探討群眾藝術(shù)對群眾精神文化生活的影響

張敏

摘要：近年我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展事態(tài)良好，群眾精神文化作為社會(huì)意識形態(tài)的重要組成部分，受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，同時(shí)對于宣傳群眾精神文化以及傳承與發(fā)揚(yáng)民風(fēng)民俗也起到了很大作用。本文針對群眾藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行分析，探索其服務(wù)群眾文化建設(shè)的優(yōu)化路徑，同時(shí)圍繞服務(wù)重點(diǎn)問題提出作者的一些建議。

關(guān)鍵詞：群眾;藝術(shù);精神文化;生活創(chuàng)新

隨著我國廣大群眾的物質(zhì)生活水平不斷提高，加強(qiáng)精神文化建設(shè)成為了社會(huì)發(fā)展的重要趨勢，同時(shí)也是發(fā)展和諧社會(huì)的重要路徑。群眾藝術(shù)本身肩負(fù)著推動(dòng)文化傳播、引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值觀念的重要職責(zé)，隨著社會(huì)的變化以及時(shí)代的發(fā)展，群眾藝術(shù)更要充分結(jié)合現(xiàn)有的科技條件，不斷拓寬服務(wù)渠道，促進(jìn)群眾精神文化特色的創(chuàng)新，為群眾精神文化建設(shè)做出自身應(yīng)有的貢獻(xiàn)[1]。

一、群眾精神文化建設(shè)的發(fā)展趨勢

近些年我國經(jīng)濟(jì)事態(tài)發(fā)展良好，隨著人們物質(zhì)生活水平的提升，其精神生活也應(yīng)該逐步加強(qiáng)，我國走過了其他國家未曾走過的社會(huì)主義特色道路，同時(shí)精神文化建設(shè)也對社會(huì)發(fā)展提出了更高要求，其中的文化發(fā)展和文化創(chuàng)新是文化建設(shè)急需面對的問題。文化精神是人們思維上所建構(gòu)的空間，它可以對社會(huì)文化空間賦予意義和符號，同時(shí)也影響著客觀文化建設(shè)的布局。從宏觀上講國家的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)和意識形態(tài)決定著文化建設(shè)的發(fā)展路徑，也反映著精神文化的理念。從微觀的角度講區(qū)域性的精神面貌和文化資源，則影響著文化的品質(zhì)，需要建設(shè)者充分挖掘群眾精神文化資源，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承，喚起人們的情感認(rèn)同和文化自信，才能更加有效地帶動(dòng)群眾精神文化建設(shè)[2]。

二、群眾藝術(shù)在群眾精神文化建設(shè)中的意義

（一）繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

群眾藝術(shù)在很大范圍內(nèi)是對人類文化的實(shí)物進(jìn)行收集、典藏、整理、陳列以及研究為主，既包括流傳至今的古代建筑、古典書籍等實(shí)物類的藝術(shù)和文化作品同時(shí)，也包括抽象性的傳統(tǒng)風(fēng)俗、民俗禮儀。因此發(fā)展群眾藝術(shù)對于普通受眾群體了解傳統(tǒng)文化可以增加更多的渠道，拓展傳統(tǒng)文化的傳播路徑，增加民族自信力，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠有更多的繼承與發(fā)揚(yáng)途徑，對于群眾精神文化建設(shè)具有重要的弘揚(yáng)性意義。

（二）提高全民的社會(huì)教育水平

群眾藝術(shù)本身肩負(fù)著重要的社會(huì)教育功能，通過各類文物以及相關(guān)傳統(tǒng)文化的宣講與宣傳，可以讓市民以及廣大公眾了解更多的歷史淵源以及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，無論是歷史文化教育還是傳統(tǒng)思想教育都可以與現(xiàn)代的社會(huì)認(rèn)知教育以及思想品德相結(jié)合，通過繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以提高社會(huì)公眾的認(rèn)知眼界和自身修養(yǎng)，所以說群眾藝術(shù)具有更加全面性的社會(huì)教育功能，對于群眾精神文化建設(shè)有很深遠(yuǎn)的影響力[3]。

三、基于群眾藝術(shù)發(fā)展群眾精神文化的具體策略

（一）加大群眾藝術(shù)文化投入力度

經(jīng)濟(jì)投入是決定群眾文化建設(shè)的基礎(chǔ)，因此在群眾藝術(shù)建設(shè)上需要有針對性的增加物質(zhì)投入，并以高瞻遠(yuǎn)矚的眼光設(shè)定長期健康的發(fā)展目標(biāo)。各級政府以及相關(guān)部門應(yīng)該準(zhǔn)備充足的資金加強(qiáng)群眾文化的軟硬件設(shè)施建設(shè)，并建立長效機(jī)制，確保群眾文化資金的專款專用，同時(shí)也要多方向融資，注重社會(huì)資金的投入，倡導(dǎo)企業(yè)組織以及個(gè)人的多種投資方案，為群眾藝術(shù)文化建設(shè)提供優(yōu)良的空間。例如，政府與企業(yè)合作、以政策傾斜、宣傳產(chǎn)品等方式，吸引企業(yè)為群眾文化建設(shè)投入資金，并免費(fèi)為企業(yè)打廣告，利用融資資金進(jìn)行基礎(chǔ)文化建設(shè)，結(jié)合居民的興趣愛好特點(diǎn)配備相應(yīng)的經(jīng)營活動(dòng)場所，以提高群眾文化活動(dòng)組織的綜合能力。

（二）加強(qiáng)多方文化資源的整合力度

群眾藝術(shù)文化建設(shè)要注重多方面的資源整合，有效挖掘群眾自身的發(fā)展?jié)摿Γ源颂嵘罕娢幕ㄔO(shè)的能力。例如群眾的文化站、圖書館廣場等都可作為文化建設(shè)的載體，并通過有效的資源配置和空間開發(fā)，進(jìn)一步挖掘群眾資源潛能，發(fā)揮其更大的文化宣傳和組織能力。另外在資源整合方面要注重軟件的能效和力量，尤其對于文體愛好者可以通過物質(zhì)及精神獎(jiǎng)勵(lì)的方式，倡導(dǎo)群眾積極主動(dòng)地參與到群眾藝術(shù)建設(shè)當(dāng)中，并派專人組織群眾的文藝愛好者舉辦主題性的藝術(shù)活動(dòng)，以此豐富群眾百姓的文化生活。如果群眾舉辦活動(dòng)的場地不足，也可以與周邊的企業(yè)或?qū)W校進(jìn)行溝通，定期開放空間場地，形成有效的共享資源，助推群眾藝術(shù)建設(shè)邁入新的臺階[4]。

（三）提升基層群眾的參與積極性

基層群眾具有無限的文化活動(dòng)潛力和活力，加強(qiáng)群眾文化建設(shè)過程中必須形成有效的文化共識，促成人人參與的良好局面。群眾藝術(shù)文化建設(shè)的主體是廣大群眾，同時(shí)群眾藝術(shù)文化建設(shè)也是為廣大群眾所服務(wù)的，因此群眾的積極行為影響文化建設(shè)的質(zhì)量，因此要激發(fā)群眾的參與積極性和主動(dòng)性，讓群眾了解他們既是群眾文化建設(shè)的創(chuàng)造者，也是文化建設(shè)的參與者和受眾者。群眾居民主要是本地區(qū)具有固定場所的居民，人們對彼此的喜好較為了解，在群眾文化的宣傳內(nèi)容以及主題制定上也有自己的見解，讓居民實(shí)際參與到文化建設(shè)中，可以有效地調(diào)動(dòng)參與者的積極性，同時(shí)打造具有自身特色的文化品牌，相關(guān)的組織者要注重現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，以更加生動(dòng)的文化作品呈現(xiàn)在觀眾面前，以此提高群眾藝術(shù)文化建設(shè)的影響力。

（四）注重群眾藝術(shù)的特色品牌

隨著我國精神文明建設(shè)腳步的加快，黨中央國務(wù)院對于群眾文化建設(shè)也給予了足夠的重視，在全國各地也掀起了群眾文化發(fā)展的浪潮，但是縱觀大部分地區(qū)的文化內(nèi)容形式趨同，往往都與年紀(jì)偏大的退休人員的興趣愛好有關(guān)，例如廣場舞、下象棋、書法、會(huì)畫等。要想更好的發(fā)展群眾文化建設(shè)，就必須著力打造自身的特色品牌，這也是促進(jìn)群眾藝術(shù)長久發(fā)展的重要策略。因此相關(guān)部門應(yīng)深入了解本群眾的實(shí)際情況，挖掘本群眾的人才資源，在有條件的情況下也可以結(jié)合群眾精神文化特色以及民風(fēng)民俗進(jìn)行文化產(chǎn)品創(chuàng)作，以符合時(shí)代發(fā)展以及人民精神風(fēng)貌和文化需求的角度探索具有特色的文化藝術(shù)，以此提升群眾藝術(shù)建設(shè)水平，凸顯自身的特色藝術(shù)產(chǎn)品。

（五）培養(yǎng)專業(yè)文化藝術(shù)人才

群眾藝術(shù)建設(shè)必須依托于人才才能更好地提升管理水平、組織效率，加強(qiáng)專業(yè)化人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，充分發(fā)揮個(gè)人的聰明才智，促進(jìn)群眾文化建設(shè)的提升和轉(zhuǎn)型。首先相關(guān)部門應(yīng)積極從社會(huì)進(jìn)行人才招聘，注重招聘人員的個(gè)人經(jīng)歷和群眾文化見解。其次也可以為廣大的藝術(shù)系大學(xué)生提供就業(yè)機(jī)會(huì)或?qū)嵙?xí)地點(diǎn)，充分利用學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，為群眾文化建設(shè)提供新理念、新觀點(diǎn)。最后要注重選拔本群眾內(nèi)部的文藝骨干或?qū)I(yè)人才，并提供相應(yīng)的文化交流和繼續(xù)深造機(jī)會(huì)，定期組織學(xué)習(xí)以更新內(nèi)部人員的新理念和新認(rèn)知。另外隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，在群眾藝術(shù)建設(shè)過程中，也要注重網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢和宣傳特點(diǎn)，群眾藝術(shù)作品產(chǎn)生后應(yīng)注重網(wǎng)絡(luò)平臺的宣傳效應(yīng)，通過微信、微博、短視頻直播等方式對外進(jìn)行自我宣揚(yáng)，促進(jìn)群眾文化建設(shè)的健康發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，群眾藝術(shù)既要體現(xiàn)新時(shí)代百姓的精神風(fēng)貌，同時(shí)也要構(gòu)建完整的文化服務(wù)體系，既要提升廣大群眾的精神生活質(zhì)量，同時(shí)要注重群眾的文化權(quán)益。群眾藝術(shù)不僅能夠?yàn)閺V大群眾在工作之余提供更加豐富的精神生活，同時(shí)也能依托于多種活動(dòng)為民眾的文化活動(dòng)提供重要場所。我國正處于社會(huì)深化改革的重要階段，城市化建設(shè)、外來文化沖擊以及流動(dòng)人口等問題也需綜合性考慮，群眾文化建設(shè)應(yīng)以更加多元化的視角進(jìn)行分層布局，并逐漸完善和優(yōu)化設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]林海.繁榮群眾藝術(shù)推動(dòng)群眾精神文化生活[J].活力，2019（06）：103.

[2]劉殿文.新形勢下群眾文化藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展方向與對策[J].傳播力研究，2018，2（23）：19.

[3]林海.繁榮群眾藝術(shù)推動(dòng)群眾精神文化生活[J].活力，2019（6）：103.

[4]郁蓓蓓.淺談群眾性業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)與全民藝術(shù)普及——從寧波市鎮(zhèn)海區(qū)群眾性業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)發(fā)展情況談起[J].中國文藝家，2017（03）：25-26.