淺談歷史社會實(shí)踐教學(xué)對學(xué)科素養(yǎng)的影響

劉建軍

摘 要：2003年頒布的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在“教學(xué)建議”中指出：“歷史教學(xué)是師生相互交往、共同發(fā)展的互動過程。教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，逐步推進(jìn)教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)形式的多樣化和現(xiàn)代化。”學(xué)生要進(jìn)一步了解和掌握學(xué)習(xí)歷史的方法，在探究歷史問題的過程中善于獨(dú)立思考和交流合作，切實(shí)提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。在社會實(shí)踐教學(xué)中，師生可以全程互動，共同參與，充分交流，學(xué)生親身體會和感悟，獨(dú)立思考，提出問題和分析問題。對于歷史而言，社會實(shí)踐教學(xué)更能推動學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的提高。

關(guān)鍵詞：社會實(shí)踐教學(xué);學(xué)科素養(yǎng);教學(xué)策略;人文修養(yǎng)

一、什么是社會實(shí)踐教學(xué)

著名教育家呂叔湘曾經(jīng)說過：“成功的教師之所以成功，是因?yàn)樗颜n教活了。（1）可見教學(xué)形式的重要性。社會實(shí)踐教學(xué)是根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù)，組織學(xué)生深入現(xiàn)實(shí)社會，參與具體的生產(chǎn)勞動和社會生活是理論知識和社會實(shí)踐相結(jié)合的一種教學(xué)形式。社會實(shí)踐教學(xué)是一種十分重要的教學(xué)形式，雖然當(dāng)前在組織實(shí)施中尚有困難，但以增強(qiáng)實(shí)際能力為直接目的的社會實(shí)踐教學(xué)已受到高教管理部門和高等學(xué)校的高度重視。對于歷史社會實(shí)踐教學(xué)來說，內(nèi)容和表現(xiàn)形式可以說是多種多樣的。主要大致分為：（1）讀書閱讀類;（2）歷史創(chuàng)作類;（3）藝術(shù)表現(xiàn)類;（4）技能展示類;（5）社會實(shí)踐類等。

二、歷史社會實(shí)踐教學(xué)與學(xué)科素養(yǎng)的關(guān)系

學(xué)科核心素養(yǎng)既是當(dāng)今教育的主旨與目的，也是歷史教學(xué)的一個(gè)重要教學(xué)目標(biāo)，它應(yīng)體現(xiàn)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培育著重于關(guān)注學(xué)科培養(yǎng)的教學(xué)策略，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)從學(xué)科本位、知識本位到育人本位、學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展本位的轉(zhuǎn)型。但圍繞核心素養(yǎng)展開的課堂教學(xué)，重理論輕實(shí)踐，同時(shí)受制于資料的有限性，加上歷史年代的久遠(yuǎn)，讓學(xué)生很難真正融入歷史，至于家國情懷、人文關(guān)懷等核心素養(yǎng)只能停留在表面。社會實(shí)踐教學(xué)是一種創(chuàng)新教育模式，它突破了課堂教學(xué)的束縛，讓學(xué)生可以親身感受身邊的歷史，這種體會能跨越時(shí)空。在一次藝術(shù)傳承的社會實(shí)踐教學(xué)課上，我們看到的是學(xué)生面對古代藝術(shù)的駐足欣賞，更多的是陷入沉思，沉思之后的交流異常活躍，思想的碰撞讓教學(xué)得到升華。正所謂無聲勝有聲。社會實(shí)踐教學(xué)對于學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀等形成也起到了很好的促進(jìn)作用。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，社會實(shí)踐教學(xué)不僅可以把學(xué)生帶入了歷史情景，而且能充分調(diào)動學(xué)生思考和分析問題的積極性，也適應(yīng)當(dāng)前的中學(xué)基礎(chǔ)教育的改革發(fā)展需求。

三、怎樣開展歷史社會實(shí)踐教學(xué)

首先，歷史社會實(shí)踐教學(xué)要求教師必須熟悉地方史，為了更好地開展歷史社會實(shí)踐教學(xué)，我校校本課程研究歷史組全體教師專門組織編寫了歷史校本教材《新余地方史》，里面收集和整理了全市各方面的歷史資源，涉及本地考古發(fā)掘、歷史文化遺跡、革命博物館、歷史名人紀(jì)念館、展覽館等，為開展社會實(shí)踐教學(xué)提供了素材。

其次，明確社會實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)和主題。開展社會實(shí)踐教學(xué)前必須要有明確的主題和方向，是感悟歷史還是緬懷先烈，是藝術(shù)傳承還是創(chuàng)新創(chuàng)造。目標(biāo)的確定除了要與所學(xué)知識緊密相連之外，還一定要考慮學(xué)生已有的知識儲備，結(jié)合歷史教學(xué)目標(biāo)和要求。目標(biāo)和主題明確的社會實(shí)踐教學(xué)既可以調(diào)動學(xué)生參與的熱情，又可以在情感價(jià)值、價(jià)值觀、人生觀方面達(dá)到更好的效果。

再次，歷史社會實(shí)踐教學(xué)必須要制定一個(gè)詳細(xì)的實(shí)施計(jì)劃，老師和學(xué)生要有明確分工，各司其職，按計(jì)劃推進(jìn)，才能收到良好的效果。有一堂社會實(shí)踐教學(xué)課，我們組織學(xué)生徒步遠(yuǎn)行去參觀本地一個(gè)革命歷史博物館，我們的主題就是“緬懷先烈”，緬懷家鄉(xiāng)人民英勇不屈。在具體實(shí)施前我們就嚴(yán)格分工，搜集資料組、攝像組、講解組、總結(jié)組、展示組等，每個(gè)學(xué)生都參與其中，每一個(gè)英雄從眼前掠過時(shí)，他們那種舍小家為大家，拋頭顱灑熱血的精神感動了每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生的心靈得到凈化，思想得到升華。

最后，歷史社會實(shí)踐教學(xué)重過程，更重反思。反思是為了更好地提升和完善教學(xué)的質(zhì)量。對于教師來說，這是經(jīng)驗(yàn)的積累，有助于自身的成長和發(fā)展，對于學(xué)生來說，是一次學(xué)生之間思想的碰撞與交流，也是自身思維拓展和高尚情操的錘煉。

核心素養(yǎng)包括基礎(chǔ)知識、基本技能、基本經(jīng)驗(yàn)、基本品質(zhì)和基本生活態(tài)度等多方面，歷史核心素養(yǎng)是中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。歷史作為中學(xué)階段的一門基礎(chǔ)課程，通過歷史社會實(shí)踐教學(xué)，不僅使學(xué)生能夠?qū)W會觀察、思考社會與人生，也有助于學(xué)生逐步樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，提升人文素養(yǎng)。

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