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新時(shí)代基于接受導(dǎo)向的高校思政課教學(xué)模式建構(gòu)研究

2019-11-20 07:06:46
關(guān)鍵詞:教學(xué)模式思想教師

廖 闊

湖南工學(xué)院,湖南 衡陽421002

“思想政治理論課是鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位,堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要陣地,是全面貫徹落實(shí)黨的教育方針,培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的主干渠道,是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、幫助大學(xué)生樹立正確世界觀人生觀價(jià)值觀的核心課程。”[1]但是,新時(shí)代背景下,高校思想理論政治課(以下簡稱“思政課”)改革既面臨前所未有的機(jī)遇,也存在諸多棘手的問題急需解決。

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待”[2]。因此,這就需要高校高度重視思政課教學(xué)改革,依托不斷改進(jìn)課程教學(xué)方法,重構(gòu)教學(xué)模式,深入發(fā)掘思政課的教育資源和潛力,力爭實(shí)現(xiàn)教育效果最大化。

一、高校思政課教學(xué)模式的內(nèi)涵及特征

高校思政課建構(gòu)什么樣的教學(xué)模式,是關(guān)乎高校培養(yǎng)什么樣的人及如何育人的核心問題,它深刻地制約著高校立德樹人任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。高校思政課教學(xué)模式,是承擔(dān)思政課教學(xué)任務(wù)的教師在長期教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)、改良教學(xué)而逐步形成,在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下所建立的具有明確的目的性、穩(wěn)定性的教學(xué)程序或方式。“教學(xué)模式是構(gòu)成課程和作業(yè)、選擇教材、提示教師活動(dòng)的一種范式或計(jì)劃”[3]。它根源于高校教師的一線教學(xué)實(shí)踐,又反過來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)模式作為一種程序化、具體化的教學(xué)指導(dǎo)思想,一旦形成可以外化為教師的教學(xué)理念或操作過程,直接面向教學(xué)實(shí)踐,規(guī)范了教師的教學(xué)行為,突出了教學(xué)過程的有序性和可行性。

高校思政課教學(xué)模式作為教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐之間的橋梁,具有以下幾個(gè)特征:

1.教學(xué)模式具有與時(shí)俱進(jìn)性,它是一個(gè)不斷革新、動(dòng)態(tài)開放的系統(tǒng)。教學(xué)模式是教學(xué)實(shí)踐的產(chǎn)物,教學(xué)實(shí)踐是永恒發(fā)展、變化的,具有相對(duì)穩(wěn)定性的教學(xué)模式必然隨著教學(xué)理論、教學(xué)實(shí)踐的不斷發(fā)展變化,而逐步得以修正、創(chuàng)新、豐富,最終日臻完善。任何一種教學(xué)模式都要經(jīng)歷其“產(chǎn)生、發(fā)展、革新、完善”四個(gè)階段,教學(xué)模式的持續(xù)創(chuàng)新與完善是提升教學(xué)實(shí)效性的基礎(chǔ)。先進(jìn)的教學(xué)模式能夠推動(dòng)教學(xué)實(shí)踐的良性發(fā)展,依托細(xì)化的規(guī)范程序,提升思政課教書育人的效果,落后的教學(xué)模式脫離了教學(xué)實(shí)踐的具體要求,失去了存在的條件,用于指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐必然阻礙了實(shí)踐的發(fā)展,降低了教學(xué)實(shí)踐的有效性及針對(duì)性。

2.教學(xué)模式具有根源性及最優(yōu)化性。任何教學(xué)模式建構(gòu)的基礎(chǔ)在于教學(xué)理論,教學(xué)模式的差異從嚴(yán)格意義上來說就是教學(xué)理論和教學(xué)思想差異的外化,教學(xué)模式內(nèi)隱的靈魂和精髓就是教學(xué)理論本質(zhì)特征的體現(xiàn)。“每一個(gè)模式都有一個(gè)內(nèi)在的理論基礎(chǔ)。也就是說,它們的創(chuàng)造者向我們提供了一個(gè)說明我們?yōu)槭裁雌谕鼈儗?shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的原則。”[4]教學(xué)模式內(nèi)含了一定的教學(xué)理論或教學(xué)思想,具有完整的結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)化的運(yùn)行要求,表現(xiàn)為一系列的教學(xué)行為規(guī)范,規(guī)定了教學(xué)模式特有的方向性和獨(dú)特性。

3.教學(xué)模式具有操作性、靈活性。教學(xué)模式不同于教學(xué)理論,它通過某一特定角度、立場和側(cè)面展示了教學(xué)的規(guī)律。教師在遵循教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,可以去掌握和運(yùn)用教學(xué)模式,從而使得教學(xué)模式變成一種技術(shù)、技能或技巧,可以被傳授和學(xué)習(xí)、被示范和模仿,具有了較強(qiáng)的操作性。教學(xué)模式功能的實(shí)現(xiàn)離不開具體的教學(xué)實(shí)踐過程,但它并非拘泥于特定的教學(xué)情景,在統(tǒng)籌權(quán)衡教學(xué)內(nèi)容、學(xué)科背景、高校的教學(xué)條件和教師自身優(yōu)勢等因素的影響下,根據(jù)教學(xué)狀態(tài)靈活地調(diào)整教學(xué)技術(shù)、技能或技巧,以主動(dòng)適應(yīng)學(xué)科特點(diǎn)。

二、基于接受導(dǎo)向的思政課教學(xué)模式對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的揚(yáng)棄

高校思政課教學(xué)模式沿著教學(xué)進(jìn)程中教師與學(xué)生間的信息傳播及流動(dòng)方向,可以分為“以教學(xué)單向性傳播”為核心的灌輸式教學(xué)模式和“以教學(xué)交互性傳播”為特征的接受式教學(xué)模式。基于接受導(dǎo)向的高校思政課教學(xué)模式與傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式,在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、程序再創(chuàng)等方面都有了本質(zhì)的區(qū)別,選擇何種教學(xué)模式是關(guān)系到思政課教學(xué)具有針對(duì)性及實(shí)效性的關(guān)鍵性問題。

一直以來,在高校思政課教學(xué)過程中,受到高校擴(kuò)招等多方面的影響,思政課專職教師人員的配置與教學(xué)需要的矛盾時(shí)常存在,大班教學(xué)成為無奈之選,把同一專業(yè)的幾個(gè)自然班合在一起,人數(shù)一般都超過100人,這給教師有效地掌控教學(xué)過程提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

在這種教學(xué)環(huán)境下,傳統(tǒng)的“以教學(xué)單向性傳播”為核心的灌輸式教學(xué)模式大行其道,它一般遵循“講—聽—讀—記—練”等階段展開的,教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中往往以知識(shí)權(quán)威者自居,扮演的是獨(dú)角戲中的唯一主角。作為主宰者、支配者,他決定了教學(xué)的內(nèi)容及方式,忽視了教學(xué)主體——學(xué)生的現(xiàn)實(shí)期望和時(shí)代性訴求,學(xué)生往往變成了教學(xué)進(jìn)程中與己無關(guān)的看客,這必然導(dǎo)致兩個(gè)后果:一是對(duì)于教師,按照教材上課,教師為趕教學(xué)進(jìn)度,為完成教學(xué)任務(wù)不可能時(shí)刻兼顧學(xué)生的情緒,另外思政課本身具有很強(qiáng)的理論性,教師很難以娛樂性或者學(xué)生喜歡的方式來解讀、分析理論。二是對(duì)于學(xué)生,教師單向性地灌輸知識(shí),學(xué)生被動(dòng)機(jī)械地接受知識(shí),容易激發(fā)學(xué)生的逆反心理,把思政課視為沒有任何實(shí)際作用的“水課”或者“雞肋”,成為學(xué)生的負(fù)擔(dān),這種不正確的觀點(diǎn)外化為課堂行為,呈現(xiàn)出學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,除了極少數(shù)準(zhǔn)備考研的學(xué)生在記筆記外,幾乎大部分學(xué)生會(huì)忽視教師的存在,基本上都在網(wǎng)絡(luò)聊天、玩游戲、睡覺或者干其他的事,偶爾地抬一下頭,也不知道教師講了什么、講到哪里了,曠課、逃課的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,導(dǎo)致師生都忙于應(yīng)付。

“以教學(xué)交互性傳播”為特征的接受式教學(xué)模式,把學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求、審美需求、心理需求等多種需求視為提升教學(xué)實(shí)效性的出發(fā)點(diǎn),在了解學(xué)生的知識(shí)背景、專業(yè)特色的前提下,兼顧學(xué)生對(duì)思政課教學(xué)的接受傾向、接受水平、接受能力,依托教師的角色由知識(shí)灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的組織者、服務(wù)提供者,始終關(guān)注學(xué)生的實(shí)際,以學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式,依托現(xiàn)代教育教學(xué)手段,增強(qiáng)與學(xué)生的情感交融,沿著“提出問題—分析問題—學(xué)生解決問題”等階段,把整個(gè)教學(xué)過程變成教與學(xué)的信息雙向交流,力爭在教學(xué)過程中把理論的正確性,思想上的針對(duì)性和內(nèi)容表達(dá)的趣味性有機(jī)地整合起來,遵循由淺入深、由簡而繁、由未知到已知的規(guī)律,打通教學(xué)信息交互傳動(dòng)的“最后一公里”距離,實(shí)現(xiàn)寓教于學(xué),寓教于樂。兩種高校思政課教學(xué)模式的區(qū)別點(diǎn)如下:

教學(xué)模式灌輸式教學(xué)模式接受式教學(xué)模式教師教學(xué)主體教學(xué)主導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容側(cè)重于解讀教材把教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系教學(xué)方式以板書為主多種現(xiàn)代信息技術(shù)手段并用學(xué)生被動(dòng)受體教學(xué)主體信息傳播路徑信息單向性傳播信息交互性傳播學(xué)生接受度忽視學(xué)生的需要,接受度低關(guān)注學(xué)生需要,接受度高

三、新時(shí)代高校思政課接受式教學(xué)模式建構(gòu)理念及原則

中央宣傳部、教育部聯(lián)合印發(fā)的《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃》明確指出:“整體推進(jìn)教材、教師、教學(xué)等方面綜合改革創(chuàng)新,編寫充分反映馬克思主義中國化最新成果、教師好用學(xué)生愛讀的系列教材,建設(shè)一支對(duì)馬克思主義理論真學(xué)、真懂、真信、真用的教師隊(duì)伍。”這為高校思政課教學(xué)改革提出了具體要求,建構(gòu)思政課接受式教學(xué)模式要始終貫徹“一個(gè)核心、二種理念、三個(gè)原則”,依托教學(xué)模式的革新不斷提升思政課教學(xué)科學(xué)化、精細(xì)化水平。

一個(gè)核心是建構(gòu)思政課接受式教學(xué)模式的根基。教師在教學(xué)改革中要始終堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心指導(dǎo)地位,堅(jiān)持以立德樹人為根本,以理想信念教育為核心,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想全面貫徹到教學(xué)中去,把習(xí)總書記提出的“三大規(guī)律”即遵循思想政治工作規(guī)律、遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長規(guī)律作為新時(shí)代高校思想政治工作改革創(chuàng)新的根本遵循,多途徑、多層次、全方位“進(jìn)一步辦好高校思想政治理論課,……創(chuàng)新教學(xué)方法,增強(qiáng)教學(xué)的吸引力、說服力、感染力。”[4]確保“有虛有實(shí)、有棱有角、有情有義、有滋有味”,實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)體系向大學(xué)生認(rèn)知信仰體系的轉(zhuǎn)化。

二種理念是建構(gòu)思政課接受式教學(xué)模式的前提。教師要從根本上轉(zhuǎn)變二種教學(xué)理念。首先,教師應(yīng)該調(diào)整角色定位,由“教師中心論”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為主體”,在教學(xué)中主動(dòng)放棄話語霸權(quán),與學(xué)生建立平等、包容的教學(xué)關(guān)系,激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的積極性。其次,堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,教學(xué)改革要始終圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,教什么,如何教、教多少,要以學(xué)生的需要為轉(zhuǎn)移,以學(xué)生的接受為核心,關(guān)注學(xué)生的合理訴求,以學(xué)生的個(gè)性化、差異化特點(diǎn)做到有教無類、因材施教,按照習(xí)總書記指出的“三因”即因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新的具體要求,沿用好辦法、創(chuàng)新老辦法、探索新辦法,不斷提升思政課教學(xué)的科學(xué)化水平。

三個(gè)原則是建構(gòu)思政課接受式教學(xué)模式的關(guān)鍵。教師要從整體上變革傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建“以教學(xué)交互性傳播”為核心的教學(xué)機(jī)制,首要環(huán)節(jié)就是要真正讀懂學(xué)生,找準(zhǔn)教學(xué)改革的著力點(diǎn),以問題為導(dǎo)向,對(duì)標(biāo)看齊,強(qiáng)化執(zhí)行,實(shí)現(xiàn)教學(xué)起點(diǎn)與學(xué)生特點(diǎn)的統(tǒng)一,必須堅(jiān)持三個(gè)原則:

1.牢牢把握新時(shí)代背景下當(dāng)代大學(xué)生心理特點(diǎn)及其變化,建構(gòu)適應(yīng)新時(shí)代需要并且具有鮮明指向性的教學(xué)方式,逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式由灌輸式向接受式的轉(zhuǎn)變,使得教學(xué)沿著“知→受→化”的脈絡(luò),實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)思政課理論觀點(diǎn)的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為認(rèn)同、接受,由接受升華為信仰,再由信仰外化為行動(dòng),實(shí)現(xiàn)知、信、行的有機(jī)統(tǒng)一。

2.切實(shí)改變思政課教學(xué)重理論輕實(shí)踐、重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)的觀念,把知識(shí)性傳授貫穿于學(xué)生能力培養(yǎng)的始終,注重學(xué)思結(jié)合,注重知行統(tǒng)一,切實(shí)增強(qiáng)高校思政課教學(xué)的規(guī)范性、滲透性、時(shí)效性和參與性。

3.培育“大思政”的觀點(diǎn),落實(shí)齊抓共管責(zé)任,高校所有的課程要“守好一段渠、種好責(zé)任田”,堅(jiān)持協(xié)同效應(yīng)原則,大力推動(dòng)“思政課程”與“課程思政”同向同行,以創(chuàng)新的思維,積極探索思政課教學(xué)的新途徑、新方法、新機(jī)制。讓先進(jìn)的理念,內(nèi)化于心、外化為行、固化為制,落到實(shí)處,從而持續(xù)推進(jìn)思政課教學(xué)的改革與發(fā)展。

綜上所述,基于接受導(dǎo)向的高校思政課教學(xué)模式秉承“需求引領(lǐng)、知行合一、協(xié)同育人”的教學(xué)理念,通過積極探索思政課教育教學(xué)工作的規(guī)律,從提高思政課的實(shí)效性、親和力這個(gè)關(guān)鍵性課題入手,以深入推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想系統(tǒng)進(jìn)教材、生動(dòng)進(jìn)課堂、扎實(shí)進(jìn)頭腦的“三進(jìn)”工作為主線,堅(jiān)持理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)并重,強(qiáng)化理論教學(xué),注重發(fā)揮實(shí)踐環(huán)節(jié)的育人功能,銳意創(chuàng)新,把思政課打造為深受學(xué)生喜歡并在學(xué)習(xí)中終身受益的“金課”。

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