高中古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀、意義和有效性

劉自森

[摘 要] 高中古詩(shī)詞教學(xué)不是教條的教學(xué)過(guò)程，決不能忽略對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵的理解。教師要培養(yǎng)高中生的理解能力、鑒賞能力、審美能力，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞意境的理解和欣賞，激發(fā)高中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，這對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)者而言，是一個(gè)重大的責(zé)任。

[關(guān)鍵詞] 初中;現(xiàn)代文;閱讀;批判思維

在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教育中，因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容本身較為枯燥、乏味，再加上與平常說(shuō)話用語(yǔ)的差別，導(dǎo)致整體教學(xué)難度比較高。所以教學(xué)工作者在教學(xué)過(guò)程中改變教學(xué)模式，多注重學(xué)生的理解，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的好感和興趣度是有重大意義的。

一、古文學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀

各種級(jí)別的考試難度的加深，需要教師們采用多種形式的教學(xué)模式。以古詩(shī)詞教學(xué)為例，在講述《琵琶行》的時(shí)候，只是簡(jiǎn)單向?qū)W生交代了作者是唐代著名詩(shī)人白居易，內(nèi)容是描寫(xiě)了白居易的所聽(tīng)所感，有的教學(xué)工作者甚至連翻譯都不做，便匆匆忙忙讓學(xué)生背誦，然后進(jìn)行下一課時(shí)的教學(xué)。很多教學(xué)工作者認(rèn)為《琵琶行》的文采并不值得深入向?qū)W生講述，而全文的韻律感背著背著就能自我理解。所以很多高中生不再注重內(nèi)容的理解，而是絞盡腦汁記到腦子里，并開(kāi)始做各種填空題，將“填準(zhǔn)確”作為自己的任務(wù)。久而久之，學(xué)生開(kāi)始厭倦死記硬背的套路，開(kāi)始慢慢反感學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。教學(xué)者這樣的做法其實(shí)是對(duì)學(xué)生非常不負(fù)責(zé)任的，表面上是可以讓學(xué)生快速“提分”，但是卻忽視了古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)是一個(gè)可以影響學(xué)生性格、陶冶學(xué)生情操的好方法，并且從長(zhǎng)遠(yuǎn)上說(shuō)，能夠?yàn)閷W(xué)生的審美能力打下基礎(chǔ)，更能從小培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。然而這種“提分”的教學(xué)方法的單一性和不科學(xué)性對(duì)學(xué)生有很大的危害。

二、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的現(xiàn)實(shí)意義

（一）提升審美能力

古詩(shī)詞作為我國(guó)古代文明的結(jié)晶，優(yōu)秀的作品眾多，無(wú)一不讓讀者嘆為觀止。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生的審美能力得到潛移默化的提升。例如在《桃花源記》中，“芳草鮮美，落英繽紛”“土地平曠，屋舍儼然”這些對(duì)初入桃花源的描寫(xiě)，馬上給讀者一個(gè)樸素并具有自然味道的新世界，讓人一下子沉浸在那個(gè)單純、純凈的世界當(dāng)中去了。這些景物可能已經(jīng)是當(dāng)今很少能見(jiàn)到的了，但是讀起來(lái)，卻仍舊讓人身臨其境。并且《桃花源記》的構(gòu)思極其精巧，全文只靠漁人的探索，便帶領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)夢(mèng)幻般的世界，極具神秘。

再例如，莊子的《逍遙游》中，“鯤之大，不知其幾千里也”則用了夸張的手法。這些夸張的手法給讀者留下了非常深刻的鯤鵬的形象，讓讀者跟隨作者的想象力，徜徉在想象的大海當(dāng)中。這些都是有“美”的內(nèi)涵的，即“意境之美”。并且，不同的作品能夠給學(xué)生帶來(lái)不同的審美感受。

（二）增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣

很多學(xué)生反映高中語(yǔ)文中是十分枯燥無(wú)味的，但是古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)卻是語(yǔ)文學(xué)科一項(xiàng)比較靈活的內(nèi)容。通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生開(kāi)拓想象，從此打開(kāi)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的想象，提高對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣。

例如，高中教材中的《蜀道難》，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中通過(guò)作者的描述，了解到當(dāng)時(shí)蜀道的險(xiǎn)要，在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，很多生字詞對(duì)學(xué)生理解全文造成了障礙，如巉巖、猿猱、飛湍、崢嶸等這些生僻的字詞，但是經(jīng)過(guò)學(xué)生的課前自主預(yù)習(xí)，又通過(guò)課堂當(dāng)中教師對(duì)文章的深入講解，學(xué)生能夠準(zhǔn)確理解文章，概括文章大意，揣摩到作者的思想感情，這是非常可貴的。而在這過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生能夠得到一定的成就感，從而進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)興趣。

（三）有助于弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

優(yōu)秀的古詩(shī)詞當(dāng)中無(wú)一不蘊(yùn)含了中華民族優(yōu)秀的文化。《離騷》中，屈原的那種不懈奮斗、憂國(guó)憂民的氣節(jié)是值得我們學(xué)習(xí)的，他那正直、出淤泥而不染的人格也正好符合當(dāng)今的價(jià)值觀，他對(duì)正義的追求也恰恰體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀美德。

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到古詩(shī)詞中傳遞的正確的價(jià)值觀，并以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，將優(yōu)秀文化傳播出去。

三、古詩(shī)詞教學(xué)中遇到的問(wèn)題

古詩(shī)詞教學(xué)一直是教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，所以在古詩(shī)詞教學(xué)中往往會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題。

（一）理解上的問(wèn)題

當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展很快，學(xué)生再去回顧古詩(shī)詞文化是不容易的。例如教師向?qū)W生介紹蘇軾“三起三落”中曾經(jīng)被流放到海南儋州，但是這種不平凡的經(jīng)歷卻為蘇軾的創(chuàng)作提供了很多感情基礎(chǔ)。然而對(duì)于當(dāng)代高中生來(lái)說(shuō)，他們概念中的海南是一個(gè)非常富饒的地方，是旅游勝地，這就為理解蘇軾詩(shī)詞中的情感帶來(lái)了不便。很多學(xué)生無(wú)法理解蘇軾的處境，自然無(wú)法理解詩(shī)中流露的情感。

（二）學(xué)生只靠課上學(xué)習(xí)古詩(shī)詞

由于高考的壓力，很多學(xué)生將課外閱讀作為可有可無(wú)的一種活動(dòng)，而課外對(duì)古詩(shī)詞的閱讀更是被打入“冷宮”，很多學(xué)生表示只有在課堂上才會(huì)對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行學(xué)習(xí)，課下從不讀古詩(shī)詞。原因有二：一是時(shí)間不允許，二是沒(méi)有興趣。這些學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的目的也很直白，就是想得分，“古詩(shī)詞我可以不讀，但是我不能做錯(cuò)”這樣的想法已經(jīng)被灌輸給了一波又一波的高中學(xué)生。

（三）學(xué)生不會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，只依賴教師講述

現(xiàn)在對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，相當(dāng)困難的莫過(guò)于學(xué)生不會(huì)主動(dòng)思考，只顧著依賴教師的思路，如果教師留下了自主預(yù)習(xí)的任務(wù)，學(xué)生要么從參考答案上摘抄答案，要么置之不理，不去進(jìn)行自我主動(dòng)學(xué)習(xí)。例如，在學(xué)習(xí)《離騷》的時(shí)候，有很多生字詞是要求學(xué)生掌握的，但是由于課堂教學(xué)時(shí)間有限，授課教師無(wú)法針對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行考查，這就要求學(xué)生在課前進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，提前把不認(rèn)識(shí)的生字詞用古漢語(yǔ)字典查出來(lái)，做到充分提高課堂效率。但是在實(shí)際授課過(guò)程中，更多的學(xué)生選擇忽略這一步驟，教師上課講哪些，自己就記哪些，從不加入自己的想法，不主動(dòng)思考，認(rèn)為教師講的就是必考的，必考的就是自己必須掌握的。

四、進(jìn)行有效的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)

無(wú)論學(xué)習(xí)過(guò)程中的困難有多少，進(jìn)行科學(xué)的、有效的古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)仍舊是我們的目標(biāo)。筆者認(rèn)為進(jìn)行有效的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)應(yīng)注意以下方面：

（一）提升教學(xué)工作者的責(zé)任心和素養(yǎng)

作為一名教學(xué)工作者，一定要有一顆責(zé)任心，要為學(xué)生負(fù)責(zé)，為學(xué)生的未來(lái)做打算。在教學(xué)古詩(shī)詞的過(guò)程中，要牢記自己的身份，避免“為了教學(xué)而教學(xué)”的現(xiàn)象發(fā)生。遇到教學(xué)難點(diǎn)，例如學(xué)生對(duì)《離騷》的感性認(rèn)識(shí)有偏差，千萬(wàn)不要只告訴學(xué)生會(huì)背即可，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)接觸時(shí)代背景，讓學(xué)生置身在古詩(shī)詞的境界之中，攻克學(xué)生的畏難心理，學(xué)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生，從而達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。

（二）教學(xué)方法要新穎

高中生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)的畏難情緒，有一點(diǎn)即認(rèn)為古詩(shī)詞是枯燥無(wú)味的。這個(gè)時(shí)候教師如果仍然按照傳統(tǒng)“我講你聽(tīng)”的方法進(jìn)行教學(xué)，反而會(huì)讓學(xué)生的反感度增大。所以對(duì)教學(xué)方法的改進(jìn)也是對(duì)教師的一種考驗(yàn)。例如，在講解《琵琶行》這一課的時(shí)候，我們可以運(yùn)用多媒體教學(xué)方法，找一些關(guān)于《琵琶行》的曲子，邊聽(tīng)曲子邊引入教學(xué)內(nèi)容。比如講解“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”的時(shí)候，可以著重加入銀瓶破碎、刀槍摩擦的聲音，讓教學(xué)更加立體化。

高中古詩(shī)詞教學(xué)不是教條的教學(xué)過(guò)程，對(duì)于好的名篇的背誦確實(shí)是有必要的，但是決不能忽略對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵的理解。所以讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)古詩(shī)詞、科學(xué)學(xué)古詩(shī)詞對(duì)高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)是有非常重大意義的。

責(zé)任編輯 周正旺