張冰冰?康嘉艷
摘 要:本文研究的是將北京市的城市建筑造型抽象化后進(jìn)行插畫(huà)設(shè)計(jì),從氣勢(shì)恢宏的故宮,鱗次櫛比的大廈,到曲折幽深的胡同,首都都市建筑風(fēng)格演變的過(guò)程,也是歷史演變的縮影。選擇標(biāo)志性建筑,進(jìn)行扁平化插畫(huà)的繪制,并將其排列在同一畫(huà)面中,更加簡(jiǎn)潔與直觀,可以清晰地展現(xiàn)出這一城市的巨變。同時(shí),在插畫(huà)中加入有北京韻味的卡通人物幾何設(shè)計(jì)、車輛、植物、場(chǎng)景設(shè)計(jì)等,讓人們更加能體會(huì)到濃濃的北京味道。將畫(huà)面與文字排版相結(jié)合,讓人們了解北京的文化,對(duì)中華文明產(chǎn)生濃烈的興趣。
關(guān)鍵詞:北京建筑;造型元素;插畫(huà)設(shè)計(jì)
北京,作為中國(guó)首都,坐落于華北平原,氣候是典型的北溫帶半濕潤(rùn)大陸性季風(fēng)氣候,歷史上許多朝代大多選擇定都北京,所以,北京屬于第一批國(guó)家歷史文化名城,也是當(dāng)今享有世界遺產(chǎn)名錄文物古跡最多的城市。作為一個(gè)有3000多年歷史的古都,北京在歷代王朝中都有不同的昵稱,一般來(lái)說(shuō),北京有20多個(gè)名字。600多年前,明朝永樂(lè)元年,明成祖朱棣取得皇位后,北平府,也就是他的封地,成了順天府,首都也要遷到這里,北京城也就建立了,這就是正式被命名為北京的開(kāi)始。歷史的再現(xiàn)需要一定的載體,我們可以用筆記錄下來(lái),如司馬遷的《史記》;我們也可以用繪畫(huà)的形式記錄下來(lái),也就是傳移摹寫,如張擇端的《清明上河圖》;我們也可以用歌曲的形式記錄歷史,如蘇軾的《水調(diào)歌頭》。北京的建筑,則是記錄北京歷史的載體之一,本文將以建筑這一載體,進(jìn)行北京標(biāo)志建筑的扁平化插畫(huà)設(shè)計(jì),從明代故宮開(kāi)始進(jìn)行繪制,到現(xiàn)代的望京SOHO。與此同時(shí),作為補(bǔ)充,還在畫(huà)面中穿插卡通人物設(shè)計(jì)、植物設(shè)計(jì)、交通工具設(shè)計(jì)以及場(chǎng)景設(shè)計(jì),使其有朝氣和生機(jī)。
1 研究背景
本研究的目的是想要將北京的建筑文化通過(guò)插畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái),介紹給更多的人,讓他們?cè)诹私獗本?biāo)志建筑的基礎(chǔ)上,還能夠了解北京的變化,從而了解我們中國(guó)的變化。中國(guó)這么多年突飛猛進(jìn)的發(fā)展,作為中國(guó)首都的北京,無(wú)論在歷史還是現(xiàn)代意義上都極具代表性,本文通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)的方式來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)精神。
中國(guó)已經(jīng)成為很多學(xué)者研究的首選對(duì)象。中國(guó)的歷史深遠(yuǎn)、文化底蘊(yùn)深厚,北京作為中國(guó)的首都,是很多人旅行清單中必去的城市,隨著網(wǎng)紅旅游點(diǎn)、網(wǎng)紅拍照點(diǎn)打卡的流行,在照片中,記錄著鏡頭下美麗的光影與人物的結(jié)合,但是,很多人都是匆匆地來(lái),匆匆地去,旅程被安排的像是趕場(chǎng)子一樣,人們對(duì)他們身后的建筑文化了解的少之又少,對(duì)所處的地方了解的少之又少。
提起北京的標(biāo)志建筑,我們每個(gè)人都會(huì)想到故宮,它是中國(guó)乃至世界上保存最完整、現(xiàn)有面積最大的木質(zhì)構(gòu)造古建筑,也是一個(gè)擁有100多萬(wàn)件文物的世界級(jí)歷史展覽館,隨著清宮劇的熱播,故宮又火了。八達(dá)嶺長(zhǎng)城,是萬(wàn)里長(zhǎng)城的精華,從西周開(kāi)始到秦始皇的連接與修繕,長(zhǎng)城愈發(fā)宏偉,俯瞰中國(guó),長(zhǎng)城像一條巨龍穿梭在我們國(guó)家960萬(wàn)多平方公里的土地上。天壇,是明清皇帝祈求豐收的地方。隨著時(shí)代的變化,北京的建筑也緊跟時(shí)代的步伐在變化著。
本研究通過(guò)插畫(huà)的形式,表達(dá)對(duì)北京這座城市的看法,讓未曾來(lái)過(guò)北京的人們看到本課題了解到的北京。在旅行中遇到有啟發(fā)的場(chǎng)景,本課題也會(huì)在畫(huà)面中進(jìn)行表現(xiàn),想通過(guò)這種方式,給還沒(méi)有去過(guò)北京或者匆匆去過(guò)北京的人們,做一個(gè)小小的普及,讓他們大概知道北京的一些標(biāo)志性建筑。
中國(guó)這么多年的發(fā)展,應(yīng)該讓更多的人看到,讓他們從中感受到中國(guó)精神。習(xí)主席曾說(shuō)過(guò),我們絕不能放棄我們中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),相反,我們必須把他們發(fā)揚(yáng)光大,因?yàn)樗麄兪俏覀儑?guó)家的“根”和“魂”,沒(méi)有他們,我們就失去了根基。特別是近代以來(lái),一代又一代有崇高理想的人,依靠一個(gè)信念和理想,為了改變半殖民地、半封建社會(huì)的地位,為了追求民族獨(dú)立和人民解放,犧牲了自己的生命,我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神。在“一帶一路”的建設(shè)中,中國(guó)精神以及文化,也是“一帶一路”建設(shè)的助力和支撐,為了讓更多的中國(guó)文化得以弘揚(yáng),通過(guò)設(shè)計(jì)的形式,使其融入當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)中,歷久彌新。
2 建筑特點(diǎn)提取
故宮,傳統(tǒng)習(xí)俗的住宅喜歡對(duì)稱分布,融合空間、形體、比例、均衡、色彩、節(jié)奏、裝飾等元素,表現(xiàn)手法特別豐富,故宮的房屋數(shù)量龐大,大即更多,更多意味著無(wú)限,無(wú)限意味著沒(méi)有窮盡。紫禁城的建筑大多是群體組合,群體之間的聯(lián)系、過(guò)渡和轉(zhuǎn)化,形成了豐富的維度序列。
天壇,這是明清的22位皇帝舉行祭天儀式的地方,也是中國(guó)迄今為止保存最好的寺廟、壇廟。天壇的建筑對(duì)比強(qiáng)烈,不論是體量還是地位的對(duì)比。因?yàn)橛刑靾A地方的說(shuō)法,在設(shè)計(jì)的時(shí)候,柱子的數(shù)量選擇陽(yáng)數(shù),及天數(shù),祈年殿溢彩流金,色彩絢麗,美輪美奐,建筑的頂部是一個(gè)金光閃閃的金寶屋頂,頂下三層屋檐下的琉璃瓦涂有藍(lán)色釉,顏色鮮艷,象征著天的至高無(wú)上。
圓明園,它的建筑是中西文化的結(jié)合,是中國(guó)古代的典型建筑,以中心軸形成對(duì)稱,同時(shí)也有歐洲文藝復(fù)興后巴洛克的風(fēng)格,造型表現(xiàn)比中式建筑更加自由,更加富有動(dòng)感,裝飾以及雕刻也更加華麗雍容。
北京火車站,它是在新中國(guó)成立10周年時(shí)完成建造的。它是具有中國(guó)建筑風(fēng)格的代表性建筑,北京火車站兩側(cè)的鐘樓采用了四角攢尖頂?shù)脑O(shè)計(jì),很大氣也很實(shí)用。
中國(guó)美術(shù)館,主樓有古老閣樓的特點(diǎn),一個(gè)黃色天花板,周圍廊榭環(huán)繞,它擁有獨(dú)特的民族建筑樣式,也是一座軸對(duì)稱建筑。
世紀(jì)壇,整體建筑呈圓形,簡(jiǎn)潔而不繁重,優(yōu)雅但不俗氣,美麗而大方。
人民大會(huì)堂,它的建筑在當(dāng)時(shí)是很宏大的,莊重活潑,樸素壯觀。大會(huì)堂門前的圓柱,是在傳統(tǒng)的中國(guó)建筑的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)的,與天安門廣場(chǎng)呼應(yīng),既使用了中國(guó)傳統(tǒng)建筑手法,又簡(jiǎn)潔、明確。
中國(guó)國(guó)家大劇院,它的外形是半橢圓球形,外殼是由很多金屬板塊拼接而成,因被人工湖環(huán)繞著,半個(gè)橢圓球形的倒影,與真實(shí)的半橢圓很好地銜接在一起,造型新穎,前衛(wèi)。它的造型像湖中的明珠,也像一個(gè)蛋殼。
國(guó)家體育場(chǎng),采用了鳥(niǎo)巢的外形進(jìn)行設(shè)計(jì),線條更加流動(dòng)。它的造型非常樸素簡(jiǎn)單。
國(guó)家游泳中心,膜結(jié)構(gòu)建筑,膜結(jié)構(gòu)應(yīng)用的完美體現(xiàn),于是人們都很形象地稱它為水立方,湛藍(lán)的外殼,折射出美麗的光影。
中央電視臺(tái)總部大樓,也稱為央視“褲衩”,外表是線條交叉形成的菱形圖案,四平八穩(wěn),棱角分明。
中國(guó)尊,建筑中間凹下去,采用竹編的機(jī)理進(jìn)行設(shè)計(jì),在北京的地標(biāo)性建筑中,它是最高的。
3 插畫(huà)版式設(shè)計(jì)
在介紹北京的課題中,可以使用很多種媒介手段,包括以插畫(huà)的形式表現(xiàn)。本插畫(huà)采用扁平化的風(fēng)格進(jìn)行表現(xiàn),我們的主要目的是介紹北京的建筑,在繪制建筑的時(shí)候,采用扁平化的手法,大致的形體比例和建筑本來(lái)的比例是相當(dāng)?shù)?。本設(shè)計(jì)的建筑,不僅是為了繪制而繪制,我們也希望讓更多的人體會(huì)到一種“北京味兒”。本插畫(huà)是以一幅70×700cm的卷軸呈現(xiàn),也是建筑演變的時(shí)間軸,最后將建筑提取成為獨(dú)立成型錄,加以一定的文字講解,可以使人們粗略地了解北京。
本插畫(huà)的畫(huà)面是以長(zhǎng)卷的形式出現(xiàn),按照建筑出現(xiàn)的時(shí)間段進(jìn)行設(shè)計(jì)與排列,因此,能夠通過(guò)作品看出時(shí)間變換的同時(shí),也能夠看出北京的變化。在版式的選取中,選取了橫構(gòu)圖,這樣會(huì)給觀者一種時(shí)間變化推進(jìn)的感覺(jué),所有建筑都錯(cuò)落有致地排列,將每個(gè)建筑都看成是扁平化的面,人看作是點(diǎn),路看作是線,進(jìn)行點(diǎn)線面的排列設(shè)計(jì)。有疏有密,有大有小,有強(qiáng)對(duì)比也有弱對(duì)比。本設(shè)計(jì)的版式中,將對(duì)比拉大,畫(huà)面更具張力以及節(jié)奏感。
4 插畫(huà)場(chǎng)景的設(shè)計(jì)
本插畫(huà)的主題雖然是城市,但不可以缺少場(chǎng)景的烘托,場(chǎng)景的繪制會(huì)增強(qiáng)整個(gè)畫(huà)面的活力和生活氣息。這次插畫(huà)設(shè)計(jì)的場(chǎng)景有很多是需要介紹的,可以加深人們對(duì)北京的了解。例如:在暢音閣前唱京劇的角;在圓明園打砸搶燒,拖著珠寶的英法聯(lián)軍;在市井上雜耍的藝人;在胡同賣兔兒爺?shù)男∩特?在798創(chuàng)意街區(qū)滑滑板的少年;在胡同里舞獅子、舞龍的班子;在街口估衣的婦女等。各個(gè)場(chǎng)景的再現(xiàn),雖然不能夠?qū)⒗媳本┑奈兜辣憩F(xiàn)得淋漓盡致,但是會(huì)使得畫(huà)面更具人性以及靈性,襯托所表現(xiàn)的建筑,不會(huì)顯得冷冰冰的。
同時(shí)插畫(huà)里面穿插了扁平化的人物,使得畫(huà)面更具故事性,與單純的插畫(huà)相比,多了一層介紹和教育的意義。由于場(chǎng)景比較大,比較多,我們要將立體的建筑平面化,對(duì)于一些小細(xì)節(jié)的選擇要更加精細(xì),如代表性的植物選取了國(guó)槐、柳樹(shù)、柏樹(shù)等,出行方式有黃包車、鐺鐺車等。除了介紹建筑,我們想讓觀眾了解更多的北京文化。
從視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的角度,將北京城的標(biāo)志性建筑的變化呈現(xiàn)出來(lái),采用扁平化、插畫(huà)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法。從北京的故宮開(kāi)始繪制,一直到現(xiàn)在的望京SOHO,整個(gè)畫(huà)面將融入標(biāo)志性建筑20余座,人物上百人,人物衣服重復(fù)率不高于20%。
我們通過(guò)畫(huà)上的人物來(lái)表達(dá)對(duì)于北京的理解,包括人物動(dòng)態(tài)、人物服飾、人物所在場(chǎng)景。這幅作品主體是建筑,但是人物的穿插是必不可少的,沒(méi)有一座城能夠離開(kāi)人,沒(méi)有人的城市,就沒(méi)有生命力。本設(shè)計(jì)的目的是將北京各個(gè)階段的特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái),有秩序的、擁擠的、繁忙的、寧?kù)o的,無(wú)論在哪個(gè)階段,北京始終都是美麗的,讓人心馳神往的。
通過(guò)這種形式的介紹,讓人們大致了解這座城市的文化,在時(shí)間、空間中穿梭,給觀者呈現(xiàn)出北京的容貌。由于是插畫(huà)設(shè)計(jì),在表現(xiàn)手法中難免會(huì)有一些夸張的元素,如:人物和高樓的比例,因?yàn)楸驹O(shè)計(jì)的目的是通過(guò)對(duì)北京建筑的繪制,來(lái)向觀者介紹北京,所以它最大的作用就是它的功能性,能夠讓人們一目了然。
插畫(huà)的尺寸控制在70×700cm,將扁平化建筑錯(cuò)落有致地進(jìn)行排列,卡通人物形象進(jìn)行穿插,有疏密對(duì)比、尺寸對(duì)比。
5 插畫(huà)的配色設(shè)計(jì)
從故宮到胡同,建筑的配色,都是采用了大量不飽和的顏色,不飽和的顏色給人一種陳舊感、復(fù)古感?,F(xiàn)代的建筑,多為漸變色或者飽和度非常高的配色。古時(shí)建筑與現(xiàn)代建筑的配色形成了鮮明的對(duì)比,一懷舊一當(dāng)今,彼此交織契合。
筆者對(duì)人物的膚色進(jìn)行了設(shè)計(jì),因?yàn)椴皇敲恳粋€(gè)人的膚色都是一致的。本課題在一些細(xì)節(jié)上也做了修改,如衣服的配色,也是一個(gè)從弱對(duì)比到強(qiáng)對(duì)比的過(guò)渡。
本地設(shè)計(jì)的目的是將北京的建筑用扁平化插畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái),不僅能夠看到建筑的變化,還能夠看到人物、交通等的變化,既可以使人們大致了解北京的建筑,又可以使人們大致感受到北京的風(fēng)土人情。
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作者簡(jiǎn)介:張冰冰(1978—),女,遼寧撫順人,碩士,畢業(yè)于吉林大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)專業(yè),江蘇海洋大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授,佛羅倫薩大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者。