以花式閱讀促教師專業(yè)成長(zhǎng)

葉勤梅

【摘要】隨著社會(huì)的發(fā)展，科技產(chǎn)品的普遍運(yùn)用，現(xiàn)在已經(jīng)很少有人能夠耐心地坐下來(lái)靜靜看完一本書(shū)了。然而，縱觀全球現(xiàn)狀，閱讀能力在人的成長(zhǎng)中一直起著重要的作用。而作為教育工作者，閱讀應(yīng)該成為教師最主要的學(xué)習(xí)方式，成為幫助教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)的有效途徑。國(guó)內(nèi)教育專家朱永新老師曾指出，“沒(méi)有閱讀的學(xué)校不可能有真正的教育”，“讀書(shū)讓教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，從而讓教師更加擁有教育的智慧”。有好的教師，才有好的教育。作為幼兒園教師，不僅要擅長(zhǎng)專業(yè)技能，還要擁有一定的文化素養(yǎng)，所以職后的學(xué)習(xí)將顯得非常重要。除了通過(guò)一些專業(yè)培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)課程來(lái)學(xué)習(xí)，更多的時(shí)候還是以教師自主學(xué)習(xí)為主。此時(shí)，一本好書(shū)能為老師答疑解惑，更能讓她們?cè)跁?shū)中學(xué)習(xí)新的教育理念，豐富文化修養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】花式讀書(shū);分享閱讀;經(jīng)典閱讀;計(jì)劃閱讀;場(chǎng)景閱讀

“閱讀是一個(gè)人終身的能力，它將影響甚至改變一個(gè)人的一生”。當(dāng)代中國(guó)教育大家朱永新在《走近最理想的教育》中說(shuō)：“勤于學(xué)習(xí)，這是成為優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)……必須扎扎實(shí)實(shí)多讀些書(shū)……你不讀《論語(yǔ)》，不讀陶行知，不讀杜威，不讀蘇霍姆林斯基，恐怕很難成為教育家。”所謂 “育人先育已，教書(shū)先讀書(shū)”，要想成為一名優(yōu)秀的教師，必須有淵博的知識(shí)做后盾，必須讀書(shū)，讀好書(shū);做到愛(ài)讀書(shū)，勤讀書(shū)，會(huì)讀書(shū);既要讀有形之書(shū)，也要讀無(wú)形之書(shū)。

但是在對(duì)幼兒園教師進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查中，經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn)，閱讀的現(xiàn)狀很不樂(lè)觀。有一半左右的老師說(shuō)自己還是在上學(xué)時(shí)愛(ài)看書(shū)，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有閱讀習(xí)慣了;另有一部分老師雖然偶爾會(huì)主動(dòng)去看書(shū)，但是只看自己喜歡的生活類刊物，能夠堅(jiān)持閱讀文學(xué)經(jīng)典作品和教育專著的教師少之又少。據(jù)有關(guān)專家進(jìn)行測(cè)量得出的結(jié)果，一個(gè)人身上的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從直接經(jīng)驗(yàn)中得到的知識(shí)不到20%，大部分的知識(shí)是通過(guò)閱讀這種方法而得到的，這種間接經(jīng)驗(yàn)足足達(dá)到80%以上。那么，什么樣的方式能夠讓幼兒園老師愛(ài)上閱讀呢？這就是本文提出“花式閱讀”的目的。

何謂“花式閱讀”？顧名思義，就是以多種多樣的閱讀形式調(diào)動(dòng)閱讀積極性，吸引老師主動(dòng)參與。“花式閱讀”的形式多樣，如“分享閱讀”“經(jīng)典閱讀”“計(jì)劃閱讀”“情景閱讀”等。在各種形式的閱讀環(huán)境中，老師們會(huì)慢慢愛(ài)上閱讀，并逐漸讓閱讀成為一種習(xí)慣。

一、分享閱讀，讓閱讀碰撞出智慧的火花

分享閱讀，從字面意思就能夠明白是一種閱讀分享。指?jìng)€(gè)人或集體把可供閱讀的健康資源分享給另一個(gè)或集體的行為。也就是說(shuō)，在幼兒園這個(gè)大集體中形成一個(gè)分享小組，每個(gè)參與者將在閱讀中遇到的困難、有趣的見(jiàn)聞、得到的體會(huì)等盡情分享在小組中，得到同伴的幫助或是經(jīng)驗(yàn)的碰撞。往往在分享討論中，教師能夠得到或多或少的收獲，在他人身上習(xí)得不同的寶貴經(jīng)驗(yàn)。分享閱讀的方式可有以下兩種：

1.集體分章節(jié)閱讀

就是將一本書(shū)按章節(jié)劃分給個(gè)人，然后在集體中以PPT形式共同學(xué)習(xí)。這樣的閱讀方式，適合于理論類的書(shū)籍閱讀。例如，在幼兒園進(jìn)行的《3-6歲兒童發(fā)展指南》學(xué)習(xí)中，一個(gè)人閱讀枯燥的理論知識(shí)時(shí)，常常令教師們感到無(wú)趣，很難將這些知識(shí)記在心中。但是在分享閱讀活動(dòng)中，教師們將任務(wù)劃分，每人領(lǐng)到一個(gè)章節(jié)的閱讀任務(wù)，將自己負(fù)責(zé)的這一章節(jié)以生動(dòng)形象的方式在集體中交流。枯燥的知識(shí)以PPT形式呈現(xiàn)出來(lái)，加以教師實(shí)際案例的詮釋，能讓其他共同閱讀此章節(jié)的教師輕松理解并掌握。教師們將對(duì)應(yīng)的知識(shí)與教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，用教學(xué)中的實(shí)際案例來(lái)表述理論知識(shí)的方法，無(wú)形中將無(wú)趣變成有趣。

2.閱讀后集體交流

與前面一種方法有所不同的是，此種方法沒(méi)有將整本書(shū)劃分到個(gè)人，而是讓大家在閱讀完整本書(shū)以后，再集中進(jìn)行交流討論。這樣的閱讀方式，優(yōu)點(diǎn)在于可以讓個(gè)人觀點(diǎn)在集體討論中得到闡述，思想得到碰撞。例如在讀《幼兒教師最需要什么》這本書(shū)時(shí)，教師們已經(jīng)全部讀完，并在集體交流前寫(xiě)好了讀書(shū)心得。討論交流環(huán)節(jié)，教師們將在書(shū)中看到的示例結(jié)合自身日常教學(xué)碰到的類似事情和感受進(jìn)行表述。記得其中一位教師說(shuō)道到關(guān)于團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的重要性，這是一位剛分配來(lái)的新教師，剛來(lái)時(shí)由于自己是科班畢業(yè)又年輕氣盛，與搭班的老教師總會(huì)產(chǎn)生分歧，后來(lái)在一次班級(jí)環(huán)境打造中因缺乏合作環(huán)境沒(méi)有整體性，班級(jí)得分特低。此時(shí)，她才發(fā)現(xiàn)班級(jí)管理并非一個(gè)人的事，而是大家合作的結(jié)晶。就是在這樣的集體交流中，教師們的積極性才會(huì)被真正調(diào)動(dòng)起來(lái)，使讀書(shū)的氣氛變得活躍，由書(shū)本內(nèi)容向生活內(nèi)容擴(kuò)散，使自己的書(shū)本知識(shí)無(wú)形中得到升華。

二、經(jīng)典閱讀，讓閱讀體驗(yàn)到文化的精髓

認(rèn)真閱讀不同的經(jīng)典書(shū)籍，對(duì)所有人的成長(zhǎng)都能起到或多或少的影響。而作為教育工作者，這些寶貴的精神食糧對(duì)教育教學(xué)的組織和自身專業(yè)水平的提升都起到重要作用。那么作為幼兒園教師，究竟什么樣的書(shū)籍才是適合我們的呢？首先，我們應(yīng)該選擇幼兒喜歡的書(shū)籍，有趣的繪本、童話故事是幼兒的最愛(ài)，教師只有了解幼兒的興趣點(diǎn)，才能走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界;其次，著名的教育類書(shū)籍，這些教育理念類書(shū)籍中的教育方式和指導(dǎo)策略對(duì)于教師的組織教學(xué)有很好的指導(dǎo)作用;最后，經(jīng)典國(guó)內(nèi)外名著等，這樣的書(shū)籍可以讓教師文化修養(yǎng)得到提升。

1.經(jīng)典兒童讀物閱讀

國(guó)內(nèi)外有許多經(jīng)典兒童讀物，這些書(shū)籍包含了生活哲理、社會(huì)交往、行為習(xí)慣培養(yǎng)等方面的內(nèi)容。如果說(shuō)，教師要想將這些故事與孩子共同分享，就一定要提前做好充分的準(zhǔn)備。在教予孩子之前，教師自身應(yīng)該對(duì)此故事有更深層次的了解。除了要了解故事本身的意義，還要對(duì)作者進(jìn)行了解，這樣才能更好地向幼兒表述。如在閱讀安徒生童話集時(shí)，你首先要了解作者安徒生是丹麥作家，那時(shí)的丹麥仍是一個(gè)君主專制主義社會(huì)。在安徒生的作品中，我們也處處感到這個(gè)時(shí)代的灰色和壓抑。安徒生將童話作為一種現(xiàn)代表達(dá)方式來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，借用童話的“兒童”視角透視現(xiàn)代人的復(fù)雜生活，讓童話超越了民間文學(xué)范疇的傳奇想象，成為一種鮮明的個(gè)體寫(xiě)作和現(xiàn)代技巧探索。安徒生是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的作家，從《賣(mài)火柴的小女孩》故事里，我們看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民生活的窘迫，反映了那個(gè)社會(huì)的無(wú)情冷漠;《丑小鴨》的故事又告訴我們，“是金子總有發(fā)光的一天”，要學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)磨難，只要堅(jiān)持不懈，努力奮斗，總有一天能夠獲得成功。安徒生寫(xiě)了很多童話故事，不同的故事均蘊(yùn)含著不同的意義。不過(guò)，他的故事里，結(jié)局較悲觀的故事占有很大比例。只有對(duì)作者及其生活背景有所了解，才能對(duì)他的作品有正確的認(rèn)識(shí)。

2.教育經(jīng)典名著閱讀

正如帕克·帕爾默所說(shuō)：“教師以心靈導(dǎo)師的身份來(lái)啟迪生命。”這是在告訴我們，教師是幼兒學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，教師必須有自己的教育導(dǎo)向。首先，教師自身必須明白自己的內(nèi)心世界，能夠做最真實(shí)的自我，以慎獨(dú)的方式反思自己的教育方式方法，用名人的教育經(jīng)驗(yàn)引領(lǐng)自身成長(zhǎng)。在人類豐富的文化遺產(chǎn)大寶庫(kù)中，教育經(jīng)典名著總是一座無(wú)法被忽略的重要寶藏。從古至今，國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)教育大家，他們的教育經(jīng)驗(yàn)對(duì)后人有著深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)古代的四書(shū)五經(jīng)、國(guó)外洛克的《教育漫話》，、蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》、夸美紐斯的《大教學(xué)論》等。無(wú)數(shù)中外教育家和思想家一直對(duì)極其復(fù)雜的教育及其發(fā)展規(guī)律進(jìn)行艱辛的探索、思考和研究，所以，他們留下了值得后人拜讀的經(jīng)典教育書(shū)籍，這些都將成為后世子孫代代相傳的精神寶藏。這些教育著作經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖刷，時(shí)至今日仍對(duì)現(xiàn)在的教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，這種影響將一直延續(xù)下去，并得到發(fā)展。對(duì)于教育工作者，這些教育名著可謂必讀書(shū)籍之一，在閱讀中領(lǐng)悟古代教育家的思想境界以及教育經(jīng)驗(yàn)，為自身的教學(xué)提供理論支撐。

3.國(guó)內(nèi)外經(jīng)典名著閱讀

人類歷經(jīng)上下五千年，在繁衍生息的過(guò)程中，人類的文化修養(yǎng)逐漸得到提升，在這個(gè)過(guò)程中出現(xiàn)過(guò)許多著名作家，留下了許多經(jīng)典文學(xué)作品。如中國(guó)的四大文學(xué)著作，國(guó)外的《悲慘世界》《鋼鐵是怎樣煉成的》等。這些文學(xué)作品，在閱讀中可以提升我們的個(gè)人素養(yǎng)，讓我們的內(nèi)心世界得到凈化、升華。當(dāng)你靜下心來(lái)，手捧一本經(jīng)典名著細(xì)細(xì)品讀，你會(huì)感受到《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的幽怨心思，體會(huì)到王熙鳳八面玲瓏的處事風(fēng)格;在《水滸傳》里，武松打虎時(shí)的威風(fēng)凜凜躍然紙上，就像你已在現(xiàn)場(chǎng)觀看一樣;《茶花女》中茶花女的命運(yùn)多舛;《巴黎圣母院》中卡西莫多的專一等。每一本書(shū)籍的閱讀過(guò)程中，你的全身心投入將帶來(lái)不同的思想遨游，讓你不斷體驗(yàn)精彩片段！

三、計(jì)劃閱讀，讓閱讀漸變?yōu)橛行虻牧?xí)慣

計(jì)劃閱讀，顧名思義就是在行事之前要有一定的計(jì)劃安排。作為幼兒教師，每天的工作十分繁瑣，這就導(dǎo)致大家很難有時(shí)間能夠靜下心來(lái)讀一本好書(shū)。那就要求自己，像制訂工作計(jì)劃一樣，在學(xué)期初就確定好本學(xué)期一共要完成哪幾本書(shū)的閱讀。選擇好書(shū)本之后，為自己制訂一個(gè)閱讀計(jì)劃，以階段性的方式完成閱讀任務(wù)。為什么要制訂閱讀任務(wù)呢？因?yàn)槿擞卸栊裕倳?huì)將今日之事拖至明日完成，特別是讀書(shū)這種對(duì)大家來(lái)說(shuō)是“增添文化修養(yǎng)”的小事情，常常不被重視。因此，一份完善的閱讀計(jì)劃，可以幫助我們戰(zhàn)勝自身的惰性，按要求完成每天的閱讀任務(wù)。長(zhǎng)期堅(jiān)持，會(huì)將任務(wù)變成習(xí)慣。當(dāng)規(guī)律的閱讀行為養(yǎng)成之后，閱讀就成為生活中必不可少的一部分。

四、情景閱讀，讓閱讀演變成生動(dòng)的場(chǎng)景

幼兒園教師都知道，在幼兒園的活動(dòng)安排中，為了讓幼兒了解本次活動(dòng)的重點(diǎn)，教師往往會(huì)設(shè)置不同的生活情景，以生動(dòng)有趣的情景幫助幼兒更容易掌握活動(dòng)內(nèi)容。這樣的方法也適用于教師自身。在適宜的場(chǎng)景中，讓死板的書(shū)本內(nèi)容變得活靈活現(xiàn)。

例如，在我園的集體閱讀活動(dòng)中，讀到《為心靈解壓》這本書(shū)時(shí)，教師們?cè)跁?huì)議室設(shè)置了溫馨的環(huán)境。舒適的小沙發(fā)圍成一圈，上面放著柔軟的抱枕，小沙發(fā)前還有一杯溫暖的咖啡等，讓教師們一進(jìn)門(mén)就有放松的心情。溫馨的氛圍里，教師們一邊以PPT形式集體閱讀，一邊針對(duì)書(shū)中出現(xiàn)的案例，結(jié)合自身感受，說(shuō)出遇到此類事情自己是如何解壓、釋放的。說(shuō)到動(dòng)情處，有的老師會(huì)出現(xiàn)情緒激動(dòng)現(xiàn)象，此時(shí)坐在旁邊的人會(huì)及時(shí)給她一個(gè)大大的擁抱。讀完整本書(shū)之后，每位教師互相鼓勵(lì)擁抱，并用愛(ài)心便利貼寫(xiě)下自己的心情，有不滿、有氣憤、也有開(kāi)心…將這些心情貼紙收入盒中并忘掉，開(kāi)始新的一天！在這樣的場(chǎng)景閱讀中，教師們很容易融入閱讀活動(dòng)中去，參與的積極性很高。

莊周有言：水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。博觀方可約取，厚積才能薄發(fā)。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路！讀書(shū)讓我們品味人生，感悟人生！我們不能決定生命的長(zhǎng)度，但可以拓寬生命的寬度！我們不期望控制他人，但可以好好把握自己！身為幼兒老師的我們，要學(xué)會(huì)把不同書(shū)籍中獲得的新理念新方法結(jié)合實(shí)際運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，時(shí)刻更新自身的教育觀念。以理論指導(dǎo)教育實(shí)踐，讓活動(dòng)中的每一個(gè)孩子都能收獲他們?cè)撌斋@的知識(shí)，得到他們?cè)摰玫降慕逃@才是教師的成功！

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