新時(shí)代下的紀(jì)念館講解員工作芻議

陳萍

摘 要：新時(shí)代下中國特色文化與思想傳播與發(fā)展事業(yè)的地位更高，紀(jì)念館是中國特色文化傳播與發(fā)展的重要前沿陣地，講解員工作則直接影響了基層思想與文化傳播的質(zhì)量。文章著重分析新時(shí)代下紀(jì)念館講解員的新使命，提出其自我發(fā)展和工作改進(jìn)的建議，望為廣大一線講解員同志提供參考。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;紀(jì)念館;文化與思想;發(fā)展;改進(jìn)

一、紀(jì)念館講解員在新時(shí)代下的重要使命

在黨的十九大報(bào)告上，習(xí)近平總書記指出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這一時(shí)代背景下中國社會(huì)綜合發(fā)展的方向與重心均有重大變化，對(duì)于紀(jì)念館講解員而言最突出的變化是新時(shí)代下中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展有了新思想、新理論，其中新思想和新理論主要為新時(shí)代下中國發(fā)展需要強(qiáng)調(diào)文化自信，這其中包括對(duì)中華傳統(tǒng)文化、紅色文化、中國特色社會(huì)主義文化的自信，要將中國建設(shè)成為具有高度文化自信的文化強(qiáng)國，這樣才能躋身世界強(qiáng)國之列。

在上述新思想和理論指導(dǎo)下，我國基層文化與思想傳播工作者也有了新的任務(wù)，即在現(xiàn)有崗位上進(jìn)一步做好中國特色文化和思想傳播及社會(huì)教育工作。對(duì)于革命紀(jì)念館的一線講解員來說這一任務(wù)也更為明確，即做好新時(shí)代下馬克思主義思想大眾化傳播、中國特色社會(huì)主義思想與文化教育、中國革命文化的傳播與自信教育，例如韶山毛澤東同志紀(jì)念館講解員就需要在講解工作中積極探索滲透思想教育、革命文化傳播、文化自信教育等的新方法，使游客深刻體會(huì)中國特色社會(huì)主義思想與文化的先進(jìn)性，在提升游客文化自信的同時(shí)也推動(dòng)其主動(dòng)了解和傳播中國特色社會(huì)主義思想。

二、新時(shí)代下紀(jì)念館講解員的自我發(fā)展策略

（一）加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)，正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代的新使命

革命紀(jì)念館講解員不同于一般展館講解員，由于工作環(huán)境的主題、講解的內(nèi)容等與中國革命歷史及革命文化高度相關(guān)，因此革命紀(jì)念館講解員更容易基于革命文化材料對(duì)游客進(jìn)行思想政治教育。

但在過去，許多革命紀(jì)念館講解員在工作中主要講述歷史事件、展列材料的出處與相關(guān)軼聞等，在游客群體較為復(fù)雜時(shí)很難有效地傳播革命思想及文化。例如毛澤東同志紀(jì)念館的國內(nèi)知名度極高，因此游客眾多且類型多樣，其中不乏一些文化水平偏低、思想政治意識(shí)較弱的群眾，如果講解員不對(duì)毛澤東精神進(jìn)行深入解讀，此類游客就很難理解以毛澤東為代表的一代領(lǐng)導(dǎo)人在引領(lǐng)中國革命發(fā)展過程中的重要作用，自然也很難建立起對(duì)中國特色社會(huì)主義思想與制度的自信。

從根本上看，這是由于紀(jì)念館講解員的思想政治修養(yǎng)不足，不了解新時(shí)代下講解員傳播革命文化、中國特色文化傳播以及社會(huì)思想教育的責(zé)任。對(duì)此，建議革命紀(jì)念館講解員自主提高思想政治修養(yǎng)，積極深入地學(xué)習(xí)新時(shí)代思想、中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略思想等，清楚認(rèn)識(shí)新時(shí)代下革命紀(jì)念館講解員的使命與責(zé)任，更積極地探究展館主題背后的思想與文化，提升在講解工作中實(shí)施思想政治教育的深度。

（二）堅(jiān)持思政理論學(xué)習(xí)，提升馬克思主義思想大眾化教育工作能力

前文分析中指出許多紀(jì)念館講解員不重視對(duì)講解內(nèi)容的內(nèi)在思想的解讀和宣傳，這一方面是由于講解員自身意識(shí)不足，另一方面也是由于講解員的思政理論能力不足。

在過去，革命紀(jì)念館講解員的導(dǎo)游屬性更強(qiáng)，日常工作也主要是完整講述革命歷史、革命精神，但不追求對(duì)歷史脈絡(luò)的梳理與深入解讀，因此傳遞給游客、聽者的信息一般局限在事件、實(shí)際本身，即便有對(duì)于展出材料和文本背后的歷史意義、革命精神等的描述多為照本宣科或是局限在個(gè)人事業(yè)下的不完整解讀，大多數(shù)情況下需要游客自主思考。這種講解工作雖然也具備一定思想傳播效果，但由于講解員對(duì)基礎(chǔ)講解材料缺乏研究，未能從展出材料和講解資料中有效梳理中國特色革命文化發(fā)展的精神脈絡(luò)，使得游客游覽只是淺嘗輒止，無法在講解過程中將革命精神與文化有效地傳遞到游客心中，實(shí)際傳播與教育效果十分有限。

從根本上看，這是由于講解員自身的思政理論基礎(chǔ)不扎實(shí)，在講解工作中進(jìn)行中國特色主義思想講解、中國革命文化分析時(shí)力不從心。對(duì)此，建議一線講解員加強(qiáng)思想政治理論學(xué)習(xí)，更深入地理解革命歷史背后所蘊(yùn)藏的精神、思想等，這樣才能在講解過程中以更主觀、更具情感的話語引發(fā)聽眾共鳴，是馬克思主義思想、中國特色社會(huì)主義思想、中國特色革命思想無差別地傳遞到更多游客心中。

（三）不斷提升專業(yè)素養(yǎng)，改善游客認(rèn)可程度

新時(shí)代下的紀(jì)念館講解工作也應(yīng)有新的風(fēng)貌，僅從新時(shí)代下講解員的文化與思想傳播使命來看，要想有效促進(jìn)游客主動(dòng)了解和學(xué)習(xí)中國特色思想、認(rèn)同中國特色文化，除了要提升思想政治修養(yǎng)和理論能力外，還要在提升講解員專業(yè)素養(yǎng)方面下大功夫。

從國內(nèi)革命紀(jì)念館的發(fā)展來看，近年來基層講解員的工作模式逐步固化，講解員工作中的講解方式也越發(fā)地“官方化、死板化”，游客對(duì)于這種形式講解的喜愛程度逐步下滑，這嚴(yán)重影響了思想滲透與文化傳播工作的受眾認(rèn)可度。

這類問題的根本原因在于一線講解員的專業(yè)素養(yǎng)不足，缺乏從實(shí)際出發(fā)調(diào)整和改良講解工作方法的意識(shí)。對(duì)此，建議講解員重視理論學(xué)習(xí)與工作創(chuàng)新，以有效傳播中國特色思想、增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義文化自信為目標(biāo)，創(chuàng)新工作方法，提升游客接受程度。例如幾年前毛澤東同志紀(jì)念館也出現(xiàn)過此類問題，游客評(píng)價(jià)隨之下降，對(duì)此紀(jì)念館組織講解員進(jìn)行了新型講解理論與方法學(xué)習(xí)，并開展大量實(shí)踐創(chuàng)新，改善了基層講解工作及滲透思想與文化教育的質(zhì)量。

三、新時(shí)代下紀(jì)念館講解員的工作改進(jìn)策略

（一）學(xué)習(xí)和借鑒其他領(lǐng)域思政社會(huì)化教育經(jīng)驗(yàn)

革命紀(jì)念館講解員大多了解革命先烈、革命實(shí)際紀(jì)念與展覽的思政教育意義，也具備基本思想政治教育意識(shí)，革命紀(jì)念館講解員在講解過程中的思政教育較為傳統(tǒng)，關(guān)于思想理論、革命精神的講述易陷于“晦澀”、“口號(hào)化”之流，這對(duì)于大多數(shù)文化程度和思想意識(shí)水平較低的群眾而言不具備有效的傳播效力。

針對(duì)該類問題，本文建議基層講解員主動(dòng)學(xué)習(xí)當(dāng)前我國馬克思主義大眾化發(fā)展的基層實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)社會(huì)基層（如基層社區(qū)、各類基層黨組織等）的思政社會(huì)化教育經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)講解方法、優(yōu)化講解文本，使更多群眾能夠理解并認(rèn)同中國特色社會(huì)主義精神、認(rèn)同中國革命文化、形成文化自信。