“心美術(shù)”教育：兒童內(nèi)在圖式積累與美的表達(dá)途徑

摘 要：圖式是視覺素養(yǎng)的重要組成，在社會(huì)高速發(fā)展期內(nèi)呈現(xiàn)幾何增長，本文旨在探討兒童視覺素養(yǎng)的關(guān)鍵期內(nèi)，提高兒童內(nèi)在圖式資源，從圖式特點(diǎn)和圖式功能等方面學(xué)會(huì)甄別、運(yùn)用圖式，極大程度地促進(jìn)孩子美學(xué)素養(yǎng)提升，充分培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。

關(guān)鍵詞：內(nèi)在圖式;心美術(shù);美的表達(dá)

集約化媒體意識(shí)發(fā)展使得人與信息的交流更為直接，結(jié)論性概念在兒童成長期內(nèi)先入為主，兒童的“現(xiàn)場”感受不夠，天然的知識(shí)正確性在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的累計(jì)中并沒有完全起到正向的作用，圖式的幾何增長與內(nèi)在圖式的匱乏直接導(dǎo)致兒童的視覺素養(yǎng)欠佳，創(chuàng)造力明顯不足，進(jìn)而引發(fā)兒童邏輯思維能力欠缺。在兒童成長的關(guān)鍵期，如何指導(dǎo)兒童順利由無意識(shí)創(chuàng)造到有意識(shí)創(chuàng)作是小學(xué)美術(shù)教育的重要研究內(nèi)容。基于此，筆者在大量的課內(nèi)外實(shí)踐中，運(yùn)用圖式激活兒童的自由表達(dá)能力與創(chuàng)造力，在內(nèi)在圖式的基點(diǎn)上培養(yǎng)圖式新的增長點(diǎn)，初步實(shí)現(xiàn)由客觀描述能力的訓(xùn)練，轉(zhuǎn)向人文素養(yǎng)和創(chuàng)新充分表達(dá)方式的視覺表現(xiàn)。

一、 運(yùn)用基礎(chǔ)性圖式特點(diǎn)，創(chuàng)新美的表達(dá)方式

圖式理論是一種關(guān)于人的知識(shí)如何被表征、被分類和被有效應(yīng)用的認(rèn)知理論。兒童在無法有效使用書面文字之前的很長一段時(shí)間內(nèi)，繪畫一直都是他們有效的表達(dá)方式，所以在兒童繪畫中，點(diǎn)、線等基礎(chǔ)語言留痕的過程中，形狀或者圖形都是探索和理解繪畫者自己以及判斷觀察對象的手段。大量不經(jīng)過思維的直觀滲透式視覺呈現(xiàn)在一定意義上是對兒童思維框架構(gòu)建的暴力阻隔。例如，在兒童繪畫中，呈現(xiàn)的四分之一個(gè)太陽、綠色的樹、照相機(jī)式的表象等。所以，對于基礎(chǔ)圖式的積累需借助兒童感受，在兒童“真”的表達(dá)過程中，將表征的動(dòng)力簡單化：即畫出和物體樣子相似的形狀。在達(dá)到這個(gè)有限目標(biāo)后，從兒童語言中提煉兒童的深層次表達(dá)意圖，就可以把握他們知覺和創(chuàng)造的愿望。當(dāng)教授者突出圖形復(fù)雜性增強(qiáng)的問題時(shí)，繪畫和創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)也隨之而來，新的繪畫關(guān)系也就產(chǎn)生了。比如在《圖形拼接》學(xué)習(xí)中，第一層次的學(xué)習(xí)以商業(yè)拼圖為主，孩子廣泛收集自己玩過的拼圖，充分和同伴交流這些拼圖在游戲過程中帶給自己的真實(shí)體驗(yàn)，初步轉(zhuǎn)換角色，提出改進(jìn)的建議，同時(shí)總結(jié)梳理出拼圖的一般技巧和拼圖設(shè)計(jì)的一般模式。在第二層次的學(xué)習(xí)中，兒童自定義拼圖設(shè)計(jì)及拼圖游戲規(guī)則，開展合作探究或自主研究的學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)富有自主個(gè)性的拼圖，在相互的挑戰(zhàn)賽中（具體可參見“心美術(shù)教育”：從游戲力到創(chuàng)變力），對于表征對象的表達(dá)使設(shè)計(jì)者在“不一樣”上做足功夫。例如，有孩子就設(shè)計(jì)出五分之一位于畫面頂端的大的太陽，在游戲中使頭腦中有固定太陽形狀的兒童挑戰(zhàn)失敗;有孩子設(shè)計(jì)出不同的分割法，使用固定分割思維的孩子挑戰(zhàn)失敗;相似色的使用使拼圖的難度系數(shù)加大，導(dǎo)致孩子挑戰(zhàn)失敗;有孩子采用不同材質(zhì)的表現(xiàn)，綜合布局畫面……這種種的實(shí)踐使兒童創(chuàng)造生動(dòng)作品的想法不斷被激發(fā)，他們完全沉迷于自己創(chuàng)造的新的圖式世界，注意力更加專注，活動(dòng)中兒童也深深感受到創(chuàng)造圖畫形象的必要性，創(chuàng)造的激情和價(jià)值在深入研學(xué)中使他們更樂于參與，作品所呈現(xiàn)個(gè)性的效果突出。這些一點(diǎn)一滴的累加，將孩子內(nèi)在圖式的資源整合，形成新的創(chuàng)作源泉，這符合“心美術(shù)”提倡的以兒童生活經(jīng)驗(yàn)為主的創(chuàng)作理念，將問心循趣的核心理念滲透在課堂里，充分開發(fā)兒童教學(xué)資源，打造獨(dú)有的教學(xué)文化，將美術(shù)課的美育功能發(fā)揮出來。

二、 提煉圖式的基本功能，激發(fā)美的生長途徑

圖式在個(gè)體成長中如一把雙刃劍，一方面固化思維結(jié)構(gòu)，另一方面又在不斷地刺激新思維的誕生。它的發(fā)展趨勢受到環(huán)境的影響和認(rèn)知能力的驅(qū)動(dòng)。它驅(qū)動(dòng)了兒童提高抽象思維能力，分化和整合有用信息，協(xié)調(diào)有效傳遞信息的各種要素。兒童的美術(shù)活動(dòng)更能清晰地反映出這一點(diǎn)。兒童對于圖式功能的運(yùn)用更為明晰。例如《圖形拼接》的第三層活動(dòng)，在完成基礎(chǔ)知識(shí)的構(gòu)建后，孩子將圖形拼接的基本原理掌握后，從大量的實(shí)踐中抽離了拼接的特點(diǎn)和本質(zhì)，大部分孩子腦海里充滿了獲得的喜悅感，一些運(yùn)用圖式推論能力強(qiáng)的孩子卻不滿足于基本的東西。他們會(huì)非常嫻熟地運(yùn)用推論，利用圖式的變量間內(nèi)在的聯(lián)系，設(shè)計(jì)新的有隱含的未知的信息，這樣，一部從平面世界走出的充滿神奇力量的新的二元世界的半立體拼圖的汽車就誕生了。在新的游戲過程中，新圖式的力量再一次展現(xiàn)，因?yàn)樗鼈儗χR(shí)的獲得或理解起著重要作用。參與活動(dòng)的兒童再次搜索自己的內(nèi)在圖式，并加以整合。這些趨勢使得兒童發(fā)展出不同的表征風(fēng)格，并且滿足了他們的不同需求。他們會(huì)一遍遍返回到同樣的主題上，試圖去改變作品的視覺效果和表達(dá)技巧。在創(chuàng)作的王國中，兒童可以處理事情，證明自己的力量，在真實(shí)的孩子世界中干成人才能干的事情，讓所有物象的存在都有的價(jià)值。孩子的審美能力培養(yǎng)中，可以鑒賞、甄別、悅納多種美的存在，豐腴了孩子的人文世界，積累的內(nèi)在圖式可以提供多渠道來滿足孩子的情感、認(rèn)知和審美秩序的需要。最重要的是，這種創(chuàng)作和直接的視覺形象的導(dǎo)入不同，它把握的不是現(xiàn)成的世界，而需要一種觀點(diǎn)來對世界進(jìn)行真實(shí)的建構(gòu)。

三、 發(fā)揮圖式的創(chuàng)新價(jià)值，深化美的表達(dá)意義

阿恩海姆說過，“藝術(shù)作品的視覺形式既不是任意的，也不僅僅是形狀與顏色的游戲。作為作品想要表達(dá)的觀念的解釋者，視覺形式是不可缺少的，它的工作就意味著表達(dá)……主題與形式化的模式相關(guān)，形成一個(gè)抽象的主題提供了具體的化身”，在兒童早期繪畫中，繪畫內(nèi)容是五感統(tǒng)合的符號化再現(xiàn)，正是因?yàn)檫@樣，兒童作品在一定時(shí)期存在大量共性表達(dá)，我們可以歸納認(rèn)為對于兒童繪畫的單純的心理學(xué)解釋、興趣化解釋有一定的道理，但更應(yīng)該從生命主體中探索其價(jià)值，這更為重要和清晰。

在兒童的世界里，圖式的積累和交流是長期存在的，是一個(gè)發(fā)展的過程，圖式對美的表達(dá)具有指導(dǎo)意義，有助于兒童形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，形成圖式遷移能力，將圖式與其他學(xué)習(xí)策略結(jié)合，完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在文字及其他間接經(jīng)驗(yàn)的滲透過程中，兒童受到了來自同伴、家庭、社會(huì)等多方面差異影響，自我的內(nèi)在圖式都會(huì)產(chǎn)生新的基本結(jié)構(gòu)和變式。這就表明這一階段兒童成長參與者（家長、社會(huì)、學(xué)校）都有不可推卸的責(zé)任，在重要時(shí)期對孩子的經(jīng)驗(yàn)來源要負(fù)責(zé)。首先，在兒童成長的關(guān)鍵期中，除了這些基礎(chǔ)性的認(rèn)識(shí)之外，文化圖式對于兒童尤為重要。社會(huì)性性質(zhì)使得每一位生命個(gè)體，對自己所處的環(huán)境充滿興趣，并對環(huán)境做出反應(yīng)，他們會(huì)將環(huán)境中他們敏感的特定特征賦予認(rèn)知偏好。伙伴之間的圖式信息的交流和累計(jì)呈現(xiàn)一加一等于二的上升狀態(tài)，甚至在生物進(jìn)化本能下，超越意識(shí)會(huì)促使他們嘗試采用一些比同伴更高級的表述方法。正如霍勒斯·沃波爾研究中指出建筑圖式的每一次創(chuàng)新都有“新奇事物異想天開的氣派”，這在兒童創(chuàng)作中同樣適用，兒童的藝術(shù)創(chuàng)作就不僅僅是作品，更是學(xué)習(xí)和理解世界的途徑。在文化脈絡(luò)清晰的社會(huì)環(huán)境中，文化典籍、建筑園林、歷史文物、生活點(diǎn)滴等對兒童學(xué)習(xí)的指向和發(fā)展更有力量。其次，針對兒童學(xué)習(xí)信息的重要解讀場所學(xué)校來說，課程觀念和課程體系是教授者對于課程實(shí)施有效性的必要的了解環(huán)節(jié)。“心美術(shù)”教育的課堂基于兒童的生活基礎(chǔ)，在實(shí)踐中構(gòu)建三個(gè)聯(lián)結(jié)，正是兒童的表達(dá)前期的模糊性或者拿來主義，在課堂長期的滲透中華文化的研學(xué)過程中，通過大量藝術(shù)作品的鑒賞，在文化背景下、歷史故事中、時(shí)間動(dòng)態(tài)中充分給予兒童藝術(shù)作品不同層面的圖式信息，增強(qiáng)兒童的自我認(rèn)知。探尋古老智慧和當(dāng)下生活的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，關(guān)注多領(lǐng)域、跨學(xué)科知識(shí)。同時(shí)充分運(yùn)用信息技術(shù)手段，日新月異地獲得知識(shí)的手段方式，找到正式與非正式學(xué)習(xí)空間的平衡點(diǎn)。教授者和兒童抱持同樣的童心和孩子一起尋找答案，并適時(shí)地啟發(fā)孩子，培養(yǎng)兒童豐富的興趣愛好，兒童受到了能夠傳遞更多信息的復(fù)雜任務(wù)的挑戰(zhàn)，既讓他們有淵博的知識(shí)，又有怡人的情操，涉獵廣泛，對于同一問題有不同的探究視角。這樣，在實(shí)踐的過程中，美術(shù)本身技法不再是主動(dòng)交流的目標(biāo)，更多的變成了一種媒介，成為游戲，具有更直接的吸引力，創(chuàng)作活動(dòng)的資源成為學(xué)生圖式積累的最好范例，它的直觀性是對真實(shí)世界圖式的單一性的補(bǔ)充，能夠呈現(xiàn)出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過兒童眼中的直觀世界。兒童也常常會(huì)受到比自己作品好的同一世界的挑戰(zhàn)，他們更有能力、更喜歡接受這樣的挑戰(zhàn)。最后，對于兒童來說，家庭就是他們的世界，兒童圖式的構(gòu)建滲透在生活環(huán)境的每一寸中，良好的家庭環(huán)境、和諧的家庭關(guān)系、有學(xué)習(xí)力的家庭都會(huì)對兒童內(nèi)在圖式的建立有直接影響。例如，在兒童表現(xiàn)的親子畫面中，由于女兒對父親的崇拜，她的作品中母親和父親的關(guān)系表現(xiàn)，母親大多數(shù)處于畫面的第二位置——母親在節(jié)日里送花給父親、自行車騎行中父親的位置在座椅上、全家為父親慶祝生日等，而且母親形象的精細(xì)化程度也略低于父親;在畫面的旁白中，她也極力用文字表現(xiàn)母親如她一樣對父親的崇拜之情。這樣的作品在低齡兒童的繪畫中很多，細(xì)心尋找，我們不難從更多的兒童作品中，品讀出他們的家庭關(guān)系、家庭價(jià)值觀等細(xì)節(jié)，這也是了解孩子世界的重要的途徑之一。

四、 總結(jié)

綜上所述，兒童在和世界交互體驗(yàn)中，逐步找到早期表征模式的簡單規(guī)則，他們就會(huì)在一般的形式上打上自己的烙印，就會(huì)通過自己獨(dú)特的風(fēng)格來表達(dá)他們的個(gè)性。內(nèi)在圖式積累對于兒童美的表達(dá)的重要作用體現(xiàn)在內(nèi)在圖式對美的表達(dá)具有指導(dǎo)意義，同時(shí)內(nèi)在圖式有助于兒童形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)從而形成兒童的圖式遷移能力。由此，兒童的內(nèi)在圖式積累在其成長的某一刻指涉著他未來的不同圖式積累的新增點(diǎn)，構(gòu)建他的視覺素養(yǎng)，將內(nèi)在圖式與其他學(xué)習(xí)策略結(jié)合，完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，成為他們面向未來的能力，兒童內(nèi)在圖式積累與美的表達(dá)二者的關(guān)系密不可分。

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作者簡介：

張曦，甘肅省蘭州市，蘭州市西固區(qū)福利西路小學(xué)（蘭化四校）。