撰稿:楊培明
成果完成者:楊培明/江蘇省南菁高級中學校長、黨委書記
其他成果持有人:林瑋 馬維林 田良臣 印曉明 程嶺
黨的十八大以來,特別是2015年國務院辦公廳印發《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》,使得美育在學校教育中的獨立地位得到了彰顯,基礎教育領域中學校美育工作加速推進,實現了跨越式發展,取得了歷史性成就。2018年9月,習近平總書記在全國教育大會上的重要講話中再次指出:要全面加強和改進學校美育,堅持以美育人、以文化人,提高學生審美和人文素養。在這樣的時代背景下,廣大教育工作者無疑肩負著弘揚中華美學精神,全面復興學校美育的使命和責任。作為教育人,我們必須思考:教育能為人追求美好生活做些什么?普通高中教育的價值是什么?是被迫單純迎合社會對升學率的現實期待?還是順應國家和民族長遠發展的理想訴求?
江蘇省南菁高級中學是一所創辦于1882年的百年老校,在創建普通高中教育美學范式的實踐中,南菁高中一直酌水思源,將“忠恕勤儉”的校訓和經世致用的思想融貫于注重審美的文化基因中,高揚自由、崇高、解放的美學精神,確立了成就師生生命美好和人生幸福的教育哲學,凝練出“培育南菁氣質,塑造高尚人格,讓學生追求靈魂的高貴和行為的儒雅”的獨特育人指南,形成了“自主為先、學科培優、審美見長、國際融合”的辦學特色。著力于探索面向全體學生、貫穿教育全程、涉及全部學科、融入日常生活的“大美育”課程體系,引領學生在體驗美、欣賞美、表現美、創造美的過程中,感受生命價值、塑造高尚情懷,描繪了“以美育重構中學生活,讓教育走向美學境界”的新時代素質教育發展圖景。
校園是師生生活的物質空間,更是師生生命成長的文化空間和精神家園。作為一所具有137年歷史的名校,南菁高中在校園建設中充分挖掘校史文化資源,將書院文化有機融入校園環境文化的整體設計中,以古雅務實的自然環境和人文環境陶冶著學生的情操。從講學碑刻到課生名錄,從書院楹聯到舊式校門,特別是學校的空間規劃采用歷史傳統與現代建筑相交織的軸線形式,保留了舊有的南菁書院歷史風貌,彰顯出南菁高中跨越三個世紀的歷史滄桑。學校書院碑廊兩側的18塊石碑將學校書院歷史一一鐫刻,南面的九塊為歷史文字碑,北面的九塊為人物圖像碑,南菁書院的辦學歷史和教育文化在這里集中呈現。
學校中軸線上有一座亭閣,名曰“正學亭”,亭名源于南菁先賢、江蘇學政王先謙聯語“由正學生正識,以實心行實事”,此聯及亭名由南菁高中1948屆校友顧明遠先生題寫。亭閣北面懸掛著左宗棠所書對聯“輔世長民莫如德,經天緯地之謂文”,意為:人最大的德體現在為國家民族和人民服務,最大的才華體現在服務社會的實踐中。這是新時代立德樹人的教育宗旨的歷史表達,傳遞出南菁教育的家國情懷。校友黃炎培題寫的座右銘“理必求真、事必求是、言必守信、行必踏實”在校園中格外醒目,成為南菁人的處事準則。由顧明遠先生書寫的南菁氣質“有思想會表達,有責任敢擔當,有愛心能寬容”懸掛在學生每天必經的校園道路旁,是新時期南菁高中的育人目標。這些文化符號講述著南菁這所百年老校的教育追求,潛移默化地影響著師生的行為。
南菁高中以書院碑廊、南菁課生名錄、箭炬老校門、宗棠古井等歷史遺存的復制移植和創制,構成了典雅厚重的書院文化景觀,彰顯出崇高的育人追求。由沈鵬、顧明遠等杰出校友捐贈建立的文化藝術場館不僅是培養學生審美意識、提高學生審美素養的重要課程資源,更時刻詮釋著生命的意義和人生的價值,成為鐫刻在每一個南菁學子心靈深處的精神豐碑。
課程是現代學校教育的主要抓手,是學校育人目標實現的重要載體。普通高中的美育課程體系需要整體化重構,進而在校園中探索美好生活的實現可能。南菁高中的大美育課程體系是普泛意義上的“美育”,是指向全人培養、面向全體學生、進行全程滲透的美育。在學校現有的人力、物力所能及的范圍內,對所有課程都實施了審美化淬煉,提煉出美育的“Y型模式”(見圖1)。即以“學生個性”為中心,將美育課程分上下兩層:上層為通識課程,需要進行審美滲透;下層則為專業藝術類課程,天然具有審美特質。在課程建構中,審美經驗的傳遞應由下層通往上層,而社會主義核心價值觀則需從上層向下層傳遞,在“學生個性”上實現連接。就“Y型模式”的上部而言,代表了奠定個體基礎的國家課程,而愈向外則愈加廣闊,實踐意義也愈加明顯。這體現的是教育以學生主體為中心,讓學生由個人層面的“知”進入社會及國家層面的“行”,形成一種實踐范圍越來越大,交往對象越來越多的“知行合一”生命成長過程。

圖1:美育的“Y型模式”
南菁高中以“江蘇省美育課程基地”建設為載體,按照“課程目標的整體性、課程結構的多元性、課程教學的審美性”三個原則,從辦學思想、培養目標高度系統設計,整體構建了“兩軸五域三類”的大美育課程體系(見圖2)。其中,“大美育”的內涵,即:以中華美學精神統攝學校教育,將美育面向全體學生、貫穿高中教育全程、涉及全部學科、融入學生日常生活。大美育是感性教育和理性教育的統一,旨在提升人的審美素養,潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質、胸襟,讓教育過程成為學生體驗美、欣賞美、表現美、創造美的過程,成為學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成過程。具體來說,“大美育”課程體系中的“兩軸”代表南菁教育“繼承傳統”和“面向未來”的基本立意,這一源自校園空間建設中歷史和現代兩條軸線的創想,隱喻了學校對中華傳統文化和南菁書院文化的傳承與創新;“五域”涵蓋學生核心素養的人文社科、科技創新、生活健康、藝術創造、公民社會五大領域;“三類”是指學校美育課程涵蓋基礎課程、拓展課程和綜合課程三種分層類型,力求實現美育的全程、全面。
學校探索出“整合-融合-綜合”三聯互動的課程實施策略,助推大美育課程體系的落實。(1)課程整合。圍繞審美要素,進行不同學科的美育介入,構建美育課程的多維視野。主要包括:整合科學與人文課程,構建基于學生核心素養培育的審美的課程群;通過大學與中學課程的銜接整合,拓展課程邊界,構建具有更高審美內涵的精品課程。(2)課程融合。對既有課程進行審美滲透,挖掘課程對象內在的美感。主要包括:優秀傳統文化與美育課程的深度融合;學科核心素養培育與審美精神的融合。通過課程融合,開發基于學科素養培育的學科美育課程,在學科課程教學中滲透傳統文化價值,改變單一灌輸式的傳統教學方式,構建互動交融、簡約唯美的課堂教學樣態。(3)課程綜合。推倒教室圍墻,以課程資源跨界重組的方式為學生提供多種課程體驗。主要包括環境文化課程、生活美育課程、社團活動課程和社會綜合實踐課程。一方面,學校通過跨學科的綜合開發,開發指向學生核心素養提升的課程群。另一方面,學校充分利用社會資源,為學生創造豐富的課程體驗。

圖2:江蘇省南菁高級中學“兩軸五域三類”大美育課程體系
教育的最終價值在于喚醒學生的生命意識,激發學生的生命潛能,培養學生的批判性和創造性,讓學生成為完整的人。因此,關照“兒童發展指向”的課堂教學變革應成為落實學生核心素養培育的立足點和主戰場,南菁高中由此提出建設“審美課堂”的教育主張。自2015起,南菁高中將新世紀以來德國、法國學界提出的“氣氛美學”“超逾美學”“顯現美學”與中華美學精神相結合,以“中華美學精神的傳承與弘揚”以及“社會主義核心價值觀的培育和踐行”作為“改進學校美育教學”的兩大基石,發揮“大美育”課程體系的引領作用,進而實現教師教學方式的整體性變革,促進師生全部教育生活的審美化(見圖3)。
一方面,審美課堂強調學科課程活動的審美化建構,改變以教師為主體的教學方式,充分解放學生的創造力。如語文推出的課本劇大賽,將文本研讀、學生體驗、藝術設計、舞臺表演等有機統整,編排成課本劇的形式,讓學生對所學知識進行自主建構,將科學認知與人文精神融化在學習者的心靈深處,融入他們的學識、品質和行為之中,在陶冶性情的同時,培養他們迎接未來社會挑戰的勇氣和自信。歷史課堂上,教師將自己對文化歷史傳統的理解帶入課堂教學中,力求構建充滿美學意蘊的課堂教學生態,將學習的自由還給學生,改變重知識少趣味、學生死氣沉沉的課堂樣態。師生互動、情感交融、合作探究讓課堂的育人價值和生命力得以充分發揮,促使學生以更高的標準去思考和追求人生意義和價值,構建互動交融、簡約唯美的課堂教學樣態,培養其品格能力,啟迪其智慧。另一方面,南菁高中的審美課堂強調充分挖掘學科自身特點,彰顯教學內容的審美價值,以實現立德樹人的根本任務。如化學教研組開設的“印染工藝”課,主要包括對民間印染染料的化學成分解讀、扎染的手工實踐等,經過不斷建構整合,現已成為一門“中國傳統工藝與化學”的整合課程,包括絲綢與印染、陶瓷鑒賞與陶器制作、釀酒原理與酒文化、茶葉與茶道等。“在課堂上,我不僅了解到中國傳統工藝中蘊含的化學原理,還增加了對我國傳統文化的感悟!”這些來自學生的課后總結,正體現了審美課堂讓學生“超越自我的牢籠,得到自由和解放,回到萬物一體的精神家園”。事實上,美育的最高追求正是學生人生境界的提升,讓學生在審美的生活中豐富情感,懂得包容和理解,進而成就豁達和有價值的人生。

圖3:南菁高中課程基地建設助推教學方式轉變模型
審美課堂的實施主要體現在以下幾個方面:大力提升教師的審美素養;加強教學內容的審美挖掘;優化教學過程的審美設計;美化教學的各種手段;培養學生的審美能力;全面營造教學審美場;促進教學評價審美化;師生共同欣賞教學美。審美課堂的評價以“追求教育第七感,培養完整的人”為目標,力求以“美育”為出發點和追求的最高境界制定評價標準,將課堂的功能由“教學”轉向“育人”,改變高中課堂過分強調“甄別與選拔”功能的評價方式,發揮評價促進學生發展、教師提高和改進教學實踐的作用。
教育不僅彰顯理性和邏輯,更滲透審美、想象、靈性以及詩意和創造的審美經驗。南菁高中探尋的“新時代高品質示范高中建設的美學范式”,旨在讓教育呵護“完整的人”,回歸師生對生命幸福和精神家園的期盼,五育并舉,以美學精神優化統領學校教育生活,體現教育對“美好生活”的引領、詮釋與促發。
在大美育課程體系的輻射和帶動下,促使中學校園生活本身發生根本性變化,煥發其審美意義是高品質教育應該力爭實現的整體性目標。南菁高中“以美育重構校園生活”的教育命題與實踐正是對當下高品質示范高中建設的有效回應。學校的育人實踐有力促進了學生的全面發展。近年來,學生在學科、藝術、體育、人文等方面頻創佳績,涌現出江蘇省現場作文大賽特等獎,學科競賽國家、省一等獎,各類國際科技發明大賽一等獎,各類藝術比賽大獎等,每年超過三百余人。榮獲第十四屆創行世界杯創新公益大賽“世界總冠軍”的錢嘉琦同學在總結獲獎經驗時說:“南菁母校的精神讓我從內心深處有了從事社會公益活動的價值追求,樹立了服務他人、奉獻社會的人生價值理想,是南菁的校園生活讓我有了從事公益活動的機會。”
這是根深蒂固的舊常態——理想的教育改革一直在轟轟烈烈地推進,而現實的高中教育依然走不出應試怪圈。學生在回憶高中生活的時候,常常是寫滿字的黑板、堆滿講義的課桌、層層疊疊的試卷、鮮紅的分數和惺忪的睡眼;而青春的活力、智慧的光芒、思想的錘煉、素養的提升則黯淡無光。這是破土而生的新常態——通過審美環境的建構,引導學生關注自然與人文,善于小中見大,長于敘事,勇于抒情,實現情感與情緒的自然宣導;通過美育課程的設置,促發學生的審美天性,強化師生、生生之間的情感交往,讓他們能夠更為從容、自如地應對學習,實現與教師、儕輩的共同成長;通過德育課程、勞動教育等活動的設置,為校園生活嵌入審美模塊,以求把握教育生活的節奏,做到引導有方、張弛有度。學校倡導一種“散步”與“從游”的教育觀,關注師生生命幸福,力圖從高中教育教學的現實“常態”中突圍而趨向高品質的美學境界,進而重構普通高中校園生活。