共享發(fā)展理念融入新時(shí)代高校思想政治教育微探

陳智 張璐 黃湘雯

摘要：從對(duì)共享發(fā)展理念理論的解讀及對(duì)新時(shí)代高校思想政治教育現(xiàn)狀的分析入手，明確新形勢(shì)下高校思想政治教育教學(xué)所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。通過(guò)揭示共享發(fā)展理念與新時(shí)代高校思想政治教育兩者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，深入分析共享發(fā)展理念融入新時(shí)代高校思想政治教育的必要性，從而有針對(duì)性地提出共享發(fā)展理念與新時(shí)代高校思想政治教育的融合途徑。

關(guān)鍵詞：共享發(fā)展理念 ?高校 ?思想政治教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009—5349（2019）19—0051—02

黨的十八屆五中全會(huì)提出了共享發(fā)展理念，其內(nèi)涵主要包括“全民共享”“全面共享”“共建共享”“漸進(jìn)共享”四方面內(nèi)容。這四方面分別是就共享的覆蓋面、共享的內(nèi)容、共享的實(shí)現(xiàn)途徑和共享發(fā)展的推進(jìn)進(jìn)程而言的，反映出共建共享共治的價(jià)值趨向。將共享發(fā)展理念應(yīng)用到思想政治教育領(lǐng)域，就需要牢牢把握學(xué)生這一主體地位，秉持立德樹(shù)人的理念，促進(jìn)思想的交流與資源的流動(dòng)，做到（思政）教育為了學(xué)生，（思政）教育為學(xué)生共享。

一、新時(shí)代高校思想政治教育現(xiàn)狀分析

當(dāng)下，我國(guó)高校思想政治教育狀況總體呈現(xiàn)良好態(tài)勢(shì)，思想政治教育、意識(shí)形態(tài)教育也已經(jīng)取得了一系列成果。但是，我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，西方自由主義思潮對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)構(gòu)成的挑戰(zhàn)越來(lái)越大，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的局限性使得非社會(huì)主義思想文化大量涌入。因此，我國(guó)高校思想政治教育依舊面臨諸多問(wèn)題：

1.外部環(huán)境的挑戰(zhàn)

當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)政治正處于全球化、多極化發(fā)展趨勢(shì)中，各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流日益頻繁。在交流中，西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化對(duì)于我國(guó)馬克思主義的主導(dǎo)地位構(gòu)成了一定的挑戰(zhàn)，自由主義、實(shí)用主義、個(gè)人主義等非馬克思主義思想對(duì)于高校學(xué)生的思想造成了較大的不良影響。這些挑戰(zhàn)使得思想政治教育的教學(xué)資源、師資力量等的共享尤為重要。

2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身局限性的制約

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以獲得經(jīng)濟(jì)效益為主要目的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)巨大積極效應(yīng)的同時(shí)，在思想文化與意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域卻造成了較多的負(fù)面影響，在高校學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀上表現(xiàn)尤為明顯。高校中有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生在人生觀、價(jià)值觀、世界觀上發(fā)生了偏離。這是當(dāng)前高校思想政治教育所面臨的困境之一。將共享發(fā)展理念融入其中有助于改善這一現(xiàn)狀。

3.高校思想政治教育存在的較多問(wèn)題

在教學(xué)方法上，較多高校領(lǐng)導(dǎo)立足于以教學(xué)為中心，而忽視了思想政治教育工作發(fā)展的重要性與均衡性。偏重于在學(xué)校與課堂中的思想政治教育，對(duì)社會(huì)性、實(shí)踐性教育與人文精神教育不夠重視。在經(jīng)費(fèi)、制度建設(shè)等方面投入不足，未將思想政治教育工作納入考核體系范圍內(nèi)，從而影響了新時(shí)代高校思想政治教育的深化。

二、共享發(fā)展理念融入新時(shí)代高校思想政治教育的必要性分析

1.高校思想政治理論課教學(xué)本質(zhì)上要求共享

從共享本身內(nèi)涵來(lái)看，共享發(fā)展的核心理念是以人為本、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。我國(guó)思想政治教育的根本目的是，“提高人們的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，激勵(lì)人們?yōu)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗”。由此，共享發(fā)展的核心理念與我國(guó)高校思想政治教育的目的指向相一致，與高校思想政治理論課育人本質(zhì)要求相契合。兩者有著內(nèi)在一致性。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在體現(xiàn)要求共享

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)，也是高校思想政治教育的重要內(nèi)容。將共享發(fā)展理念的講授與踐行付諸高校思想政治教育教學(xué)中，有助于青年一代牢固樹(shù)立培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想意識(shí)，明確自身應(yīng)肩負(fù)起的時(shí)代使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。由此，落實(shí)共享發(fā)展理念于高校思想政治教育中與培養(yǎng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有內(nèi)在方向的一致性，充分體現(xiàn)了新時(shí)代高校思想政治教育的價(jià)值使命與培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的客觀要求。

3.高校思想政治教育教學(xué)資源不充分、不平衡的現(xiàn)狀要求共享

我國(guó)高校因其學(xué)科重點(diǎn)不同、所處地域不同、師資力量不同等諸多因素，享受的教學(xué)資源存在較大的差距。在思想政治教育方面，這一問(wèn)題尤其突出。這種教學(xué)資源的不充分、不平衡的現(xiàn)狀要求共享理念融入高校思想政治教育之中。

三、共享發(fā)展理念融入新時(shí)代高校思想政治教育的路徑分析

通過(guò)對(duì)新時(shí)代高校思想政治教育所存在問(wèn)題的分析，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)通過(guò)以下方面進(jìn)行融合：

1.共享高校教學(xué)資源

全國(guó)高校因?yàn)楦鞣N原因，在教學(xué)資源上，存在著分配不均的問(wèn)題。各高校對(duì)于本校研究出的理論成果、所有的圖書(shū)資源等對(duì)于外校的開(kāi)放程度不夠。在新時(shí)代發(fā)展共享理念的指導(dǎo)下，各大高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)聯(lián)系，減少分享教學(xué)資源的壁壘，降低分享資源的門(mén)檻，從而形成全國(guó)高校統(tǒng)一的“大思政”格局。

2.共享不同學(xué)科知識(shí)

目前，思想政治教育相關(guān)課程主要有馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、中國(guó)近現(xiàn)代史概論、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)概論等。這些學(xué)科對(duì)于偏重于理工科的院校來(lái)說(shuō)學(xué)科跨度過(guò)大，難以使學(xué)生徹底深入地把握理論內(nèi)涵。這就要求共享不同學(xué)科知識(shí)，用不同具體科學(xué)的學(xué)科知識(shí)解釋思想政治教育相關(guān)課程的理論。

3.共享師資力量

術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，每一位教師的知識(shí)容量是有限度的。除了在校內(nèi)促進(jìn)各學(xué)科教師之間的交流，打造出一支高素質(zhì)創(chuàng)新型的教師隊(duì)伍，讓“金專(zhuān)金課”在高校隨處可見(jiàn)，各大高校教師之間也應(yīng)當(dāng)摒棄學(xué)術(shù)“山頭主義”，加強(qiáng)交流，共享科研成果與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在交流中獲得新的教學(xué)研究經(jīng)驗(yàn)，從而使不同層次的高校盡可能地獲得較為均衡的師資力量。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，通過(guò)共享教學(xué)資源、共享不同學(xué)科知識(shí)和共享師資力量，可以使共享發(fā)展理念融入新時(shí)代高校思想政治教育。面對(duì)新時(shí)代高校思想政治教育外部環(huán)境挑戰(zhàn)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的不良影響，以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身局限性對(duì)高校思想政治教育產(chǎn)生的制約，需要在豐富思想政治教育內(nèi)容、鞏固馬克思主義主導(dǎo)地位的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步夯實(shí)大學(xué)生作為授課對(duì)象的主體地位，使其自覺(jué)接受思想政治教育，內(nèi)化于心，外化于行，從而有效抵制西方自由主義思潮與非社會(huì)主義思想文化帶來(lái)的沖擊。

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責(zé)任編輯：趙慧敏