鬼畜視頻在中國(guó)新媒體環(huán)境下的演變探討

孫艷婷

【摘 要】近年來(lái)，鬼畜視頻在我國(guó)的發(fā)展迅速，成為當(dāng)前青年亞文化中非常具有代表性的一種文化形態(tài)。雖然鬼畜視頻并不起源于我國(guó)，但形成了一些本土化的風(fēng)格。在狹義和廣義的鬼畜視頻概念里，分別形成了音MAD、人力VOCALOID、鬼畜調(diào)教、鬼畜廣告、鬼畜短視頻五種細(xì)分類(lèi)型，而這五種類(lèi)型也代表著鬼畜視頻的發(fā)展歷程。鬼畜視頻從狹義到廣義的發(fā)展，也意味著中國(guó)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下鬼畜視頻大眾化、商業(yè)化的傳播模式改變。

【關(guān)鍵詞】亞文化;鬼畜視頻;傳播

中圖分類(lèi)號(hào)：G2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）31-0207-02

鬼畜視頻指的是一種剪輯率和聲畫(huà)同步率極高的視頻形式，鬼畜風(fēng)格的目的是為了達(dá)到一種洗腦或爆笑的效果，因此鬼畜視頻受到廣大年輕受眾的喜愛(ài)。鬼畜視頻大多取材于二次元?jiǎng)勇?、?jīng)典影視作品橋段等這些年輕人熟悉的領(lǐng)域，然后對(duì)這些素材進(jìn)行截選、拼貼，再配以與當(dāng)下時(shí)事熱點(diǎn)相關(guān)的文本素材及配樂(lè)。雖然鬼畜視頻的素材大多是來(lái)源于現(xiàn)有視頻，但是塑造鬼畜風(fēng)格的過(guò)程依舊需要一定作曲或視頻后期制作的技術(shù)，因此，鬼畜視頻始終是一些二次元愛(ài)好者的小眾愛(ài)好。

隨著近年來(lái)國(guó)內(nèi)短視頻的火爆，鬼畜視頻也漸漸從小眾圈內(nèi)走入了大眾視野，越來(lái)越多的鬼畜元素也被各大視頻媒體網(wǎng)站廣泛運(yùn)用。甚至，許多短視頻平臺(tái)將一些常見(jiàn)的鬼畜元素，例如畫(huà)面重復(fù)、語(yǔ)音加速等制作成視頻拍攝模版，將鬼畜視頻的制作工序由剪輯配樂(lè)簡(jiǎn)化為拍攝發(fā)布，把視頻制作的成本由一臺(tái)電腦降低為一部智能手機(jī)。因此，越來(lái)越多的青年群體成為鬼畜視頻的受眾，同時(shí)也是鬼畜視頻的生產(chǎn)者。

一、“鬼畜”概念及類(lèi)型

“鬼畜”一詞起源于日本的niconico動(dòng)畫(huà)（簡(jiǎn)稱(chēng)N站），日語(yǔ)中的“鬼畜”一詞來(lái)源于佛教，是六道輪回里下三道中餓鬼道和畜生道的合稱(chēng)。后來(lái)漸漸衍變?yōu)樾稳葑鰵埲痰娜嘶蛐袨椤?/p>

和同樣來(lái)自N站的“彈幕”不同，現(xiàn)在“鬼畜”在中國(guó)有其特有的含義，而且它現(xiàn)在的含義與日本起源時(shí)的“鬼畜”有著很大差別?！肮硇蟆币辉~早期是隨著N站上一部名為《最終鬼畜藍(lán)藍(lán)路》的音MAD（用技術(shù)手段將ACG相關(guān)素材音調(diào)改變，拼湊出的音頻歌曲）流傳入我國(guó)的。該視頻采用麥當(dāng)勞叔叔的素材制作，后因其風(fēng)格新奇，人物具有較高的辨識(shí)度，在我國(guó)年輕網(wǎng)民中廣泛流傳。于是漸漸便用其名稱(chēng)中的“鬼畜”來(lái)指代這種喜感又洗腦的音MAD。這種命名方式表面看似隨意，實(shí)際上是我國(guó)網(wǎng)民結(jié)合自身文化積累而給出的理解。鬼畜視頻強(qiáng)勁的節(jié)奏所造成的洗腦效果對(duì)于受眾來(lái)說(shuō)，給人的審美體驗(yàn)帶來(lái)了十分強(qiáng)勢(shì)而“殘忍”的沖擊，這也是一種變相的“過(guò)激行為”的展現(xiàn)。因此，將它命名為“鬼畜”有著異曲同工之妙。

A站、B站是鬼畜視頻在國(guó)內(nèi)的“發(fā)源地”。A站全稱(chēng)為AcFun，是一種典型的彈幕視頻類(lèi)網(wǎng)站，B站則是由A站成員建立的一個(gè)A站備用網(wǎng)站，全名為bilibili。二者一脈相承，早期都是依靠搬運(yùn)日本N站的二次元?jiǎng)勇Y源和模仿其新穎的彈幕評(píng)論模式來(lái)運(yùn)作。后來(lái)B站趁大量用戶對(duì)A站的視頻管理混亂而不滿時(shí)，帶走了一批A站的知名UP主，同時(shí)吸取A站的教訓(xùn)進(jìn)行內(nèi)容把控，又秘密提供盜版動(dòng)漫資源，成功吸引了A站流失的用戶。從此B站慢慢取代A站的地位，成為中國(guó)最大的彈幕視頻網(wǎng)站。

因此，我們主要以B站目前的鬼畜視頻為對(duì)象，來(lái)分析我國(guó)目前傳統(tǒng)鬼畜視頻的發(fā)展現(xiàn)狀。

二、狹義的鬼畜視頻

狹義的鬼畜視頻是指最傳統(tǒng)的鬼畜視頻——音MAD，以及由于制作方法的變化而衍生的其他兩種類(lèi)型鬼畜視頻。這三種鬼畜視頻出現(xiàn)較早，具有一定的技術(shù)性要求，并且具有較強(qiáng)烈的個(gè)人興趣導(dǎo)向。

（一）音MAD

“音MAD”是一種使用素材中的樂(lè)器對(duì)所選BGM進(jìn)行演奏的視頻形式。2008年1月，“音MAD”首次出現(xiàn)在N站一部名為《M.C.ドナルドはダンスに夢(mèng)中なのか？最終鬼畜道化師ドナルド·M》的作品中（國(guó)內(nèi)翻譯為《最終鬼畜藍(lán)藍(lán)路》）。

音MAD的核心是它的音頻，而根據(jù)其定義可以發(fā)現(xiàn)，音MAD的音頻有兩大組成部分，一個(gè)是BGM（背景音樂(lè)），也就是原曲;另一個(gè)就是素材中的聲音，稱(chēng)之為樂(lè)器。以《最終鬼畜藍(lán)藍(lán)路》為例，BGM所選取的是同人音樂(lè)-U.N.オーエンは彼女なのか;樂(lè)器是視頻中麥當(dāng)勞叔叔的音頻。一個(gè)視頻只有包含原曲與素材樂(lè)器這兩個(gè)核心組成要素，并具備使用素材中的樂(lè)器對(duì)所選BGM進(jìn)行演奏，才可以稱(chēng)得上是一個(gè)音MAD。

隨著《最終鬼畜藍(lán)藍(lán)路》傳入國(guó)內(nèi)，“音MAD”這種視頻形式也被人們所認(rèn)識(shí)。初期國(guó)人受N站影響而作的原創(chuàng)鬼畜視頻也基本都在音MAD的范圍內(nèi)，比較著名的有《我的元首》。這個(gè)時(shí)期的鬼畜視頻素材多以日系A(chǔ)CG素材為主，來(lái)源多為N站上時(shí)下熱度很高的動(dòng)漫人物，還包括一些被二次元化的三次元視頻中的人物。BGM則主要采用動(dòng)漫歌曲、游戲配樂(lè)等二次元中節(jié)奏鮮明、辨識(shí)度高的歌曲，比較著名的有東方project系列“神曲”。但是，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的鬼畜視頻形式單一，內(nèi)容局限。而音MAD這種復(fù)雜的制作方式和局限的取材范圍也決定了它小眾化的特點(diǎn)。

（二）人力VOCALOID

人力VOCALOID則是指將現(xiàn)有人物或者角色的人聲音頻素材進(jìn)行人工剪貼，利用調(diào)音軟件實(shí)現(xiàn)像VOCALOID中一樣的唱歌效果。與傳統(tǒng)音MAD不同，人力VOCALOID更注重的是歌詞的再現(xiàn)與歌唱。不過(guò)，部分音MAD作品也會(huì)用到人力VOCALOID的要素，所以在廣義上人力VOCALOID部分屬于音MAD的范疇，但不是所有的人力VOCALOID都是音MAD。因?yàn)椋瑢?duì)于音MAD中的“人力VOCALOID”僅僅是為了展現(xiàn)、配合BGM而使用的一種手段。

而狹義上的人力VOCALOID定義更為苛刻，必須“使用不是為了唱歌收錄的聲音”，然后人工將歌詞和音階加上，再進(jìn)行調(diào)音剪切修補(bǔ)編輯等，最后生成歌曲。比如今年比較火爆的《改革春風(fēng)吹滿地》就是十分典型的“人力VOCALOID”作品。該作品收錄了趙本山、宋丹丹二人歷年的小品作品，將其音頻通過(guò)剪輯調(diào)音等手段，成功改編為紅歌《改革春風(fēng)吹滿地》的曲調(diào)。

（三）鬼畜調(diào)教

鬼畜調(diào)教是2016年1月B站鬼畜區(qū)再次改版后的產(chǎn)物，泛指那些沒(méi)有調(diào)音的非音MAD的鬼畜視頻。“調(diào)教”一詞在鬼畜視頻圈內(nèi)的本意是指對(duì)于音頻的編輯調(diào)音，使之呈現(xiàn)作者想要的歌聲，這一過(guò)程就像是在調(diào)教視頻學(xué)會(huì)歌唱。然而，“鬼畜調(diào)教”指代的是那些直接使用原音或者干脆沒(méi)有樂(lè)器調(diào)音的視頻。這些視頻的音頻剪輯技術(shù)性相對(duì)較低，往往直接將畫(huà)面配上BGM就上傳為鬼畜視頻。雖然，其快節(jié)奏、重復(fù)性高的視頻畫(huà)面配以動(dòng)感的、耳熟能詳?shù)腂GM也達(dá)到了“像鬼一樣抽搐”的洗腦效果，但也實(shí)實(shí)在在地削弱了鬼畜視頻的技術(shù)性與原創(chuàng)性。這樣的命名方式，也帶有鬼畜視頻一樣的戲謔、反諷風(fēng)格。

然而，低質(zhì)量的“鬼畜視頻”在B站上火起來(lái)了，甚至超越了音MAD的主體地位。一方面是因?yàn)閭鹘y(tǒng)音MAD較高的技術(shù)性限制了其上傳、傳播的速度，而“鬼畜調(diào)教”系列視頻不僅制作更為簡(jiǎn)易，而且對(duì)于新手UP主更易上手，因此打開(kāi)了“病毒式傳播”的局面;另一方面，隨著B(niǎo)站的影響力擴(kuò)大，用戶群范圍也逐漸拓展，不再僅僅是二次元愛(ài)好者的集聚地。對(duì)于這些二次元“基礎(chǔ)薄弱”的新受眾而言，音MAD的理解門(mén)檻更高，趣味性也隨之降低，而選材角度轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)素材的“鬼畜調(diào)教”視頻更為接地氣，其形成的“鬼畜全明星”（選取名人明星或是社會(huì)熱點(diǎn)事件為素材制作的鬼畜視頻）的制作方式也具有更強(qiáng)的娛樂(lè)性，因此更受觀眾青睞。而且從B站的分類(lèi)來(lái)看，B站平臺(tái)對(duì)于”鬼畜調(diào)教“也是一種“包容”的態(tài)度，實(shí)際上這種默許已經(jīng)演變?yōu)閷?duì)其的推廣。

現(xiàn)在，知乎上很多資深UP主戲稱(chēng)“鬼畜調(diào)教”為“中式鬼畜視頻”。從音MAD到“鬼畜調(diào)教”，可以看到，鬼畜視頻在中國(guó)的類(lèi)型演變，從小眾的二次元圈內(nèi)文化，漸漸發(fā)展為更符合我國(guó)普通網(wǎng)民的相對(duì)大眾化的文化產(chǎn)品。

三、廣義上的鬼畜視頻

廣義的鬼畜視頻是指那些帶有爆笑、無(wú)厘頭或是反諷風(fēng)格的洗腦視頻，即所有帶有鬼畜風(fēng)格的視頻都可稱(chēng)之為鬼畜視頻。

（一）鬼畜廣告

鬼畜廣告一方面指的是鬼畜視頻中的廣告植入;另一方面也指那些帶有“鬼畜風(fēng)格”的廣告產(chǎn)品。第一條鬼畜視頻軟廣告是B站知名鬼畜視頻UP主伊麗莎白鼠2015年8月上傳的《為什么我的西游記有些奇怪？》。這條視頻的主要素材來(lái)自于我國(guó)86版的電視劇《西游記》，然而與以往視頻不同的是，在視頻結(jié)尾前3秒加入了一張手機(jī)游戲《十萬(wàn)女妖精》的宣傳海報(bào)，并與歌詞中“十萬(wàn)個(gè)女妖精幫你打飛機(jī)”相呼應(yīng)，此時(shí)觀眾才反應(yīng)過(guò)來(lái)這是一條廣告。

首條運(yùn)用了鬼畜視頻高度重復(fù)的洗腦風(fēng)格的優(yōu)信二手車(chē)廣告出現(xiàn)在2015年10月7日晚的《中國(guó)好聲音》節(jié)目中。然而這條廣告因制作簡(jiǎn)單讓很多接觸過(guò)鬼畜視頻的年輕人很反感。他們認(rèn)為，這并不是鬼畜視頻，只是偷換了“鬼畜視頻”的概念來(lái)推銷(xiāo)這種洗腦廣告，然而這條廣告讓更多的普通人開(kāi)始認(rèn)識(shí)“鬼畜視頻”，也向市場(chǎng)展現(xiàn)出了鬼畜視頻不只局限于新媒體網(wǎng)絡(luò)空間的發(fā)展前景。

從把廣告素材植入鬼畜視頻，到鬼畜視頻硬廣告，鬼畜視頻不再僅僅是因?yàn)榕d趣愛(ài)好而誕生的娛樂(lè)性產(chǎn)物，而是越來(lái)越向大眾化、商業(yè)化發(fā)展。

（二）鬼畜短視頻

鬼畜短視頻是在網(wǎng)絡(luò)短視頻行業(yè)的發(fā)展中產(chǎn)生的，受到廣大網(wǎng)友的青睞。隨之，在科技的支持下，移動(dòng)端網(wǎng)絡(luò)短視頻應(yīng)運(yùn)而生，進(jìn)一步加速了鬼畜短視頻的傳播速度，擴(kuò)大了鬼畜短視頻的傳播面，激發(fā)了鬼畜短視頻的市場(chǎng)價(jià)值。

2016年被稱(chēng)為“短視頻元年”，國(guó)內(nèi)涌現(xiàn)出各種各樣的移動(dòng)端視頻APP，例如秒拍、快手、小咖秀等。移動(dòng)短視頻應(yīng)用市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈。2017年，音樂(lè)短視頻社區(qū)“抖音”APP上線，成為后起之秀。抖音APP短視頻制作流程為：選擇音樂(lè)—錄制視頻—視頻編輯。操作步驟十分簡(jiǎn)潔，而且平臺(tái)提供大量的潮流音樂(lè)作為BGM，這些BGM大多節(jié)奏鮮明，便于配合鼓點(diǎn)錄制視頻;同時(shí)在視頻剪輯過(guò)程中可以調(diào)整視頻播放速度，共有5種模式可以選擇，即極慢、慢、標(biāo)準(zhǔn)、快、極快。用戶可以通過(guò)調(diào)整視頻節(jié)奏來(lái)配合BGM，最終達(dá)到鬼畜效果。

另外，抖音等音樂(lè)短視頻APP中樹(shù)立了一些“意見(jiàn)領(lǐng)袖”，即網(wǎng)紅型用戶，通過(guò)網(wǎng)紅效應(yīng)帶動(dòng)跟隨型用戶進(jìn)行視頻的模仿與傳播，大量同質(zhì)視頻的病毒式傳播，進(jìn)一步對(duì)路人型用戶造成“鬼畜”效應(yīng)。

四、結(jié)語(yǔ)

從狹義與廣義的五種鬼畜視頻類(lèi)型的演變，我們可以發(fā)現(xiàn)，隨著傳播范圍的不斷擴(kuò)大，鬼畜文化逐漸成為了大眾文化的一部分。而鬼畜視頻本身也逐漸由傳統(tǒng)的以音MAD為代表的二次創(chuàng)作音視頻，漸漸開(kāi)始成為某種視頻風(fēng)格的象征，甚至已經(jīng)被迅速崛起的新媒體領(lǐng)域發(fā)掘與運(yùn)用到各類(lèi)音視頻中去了。

面對(duì)鬼畜視頻發(fā)展中的這種大眾化與商業(yè)化的趨勢(shì)，作為新媒體人，一方面要不斷發(fā)掘其潛力來(lái)創(chuàng)造更多商業(yè)價(jià)值;另一方面，需要警惕的是，鬼畜視頻由于其本身所具備的叛逆、洗腦等特性，往往會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面影響。如何平衡好鬼畜視頻的商業(yè)性與藝術(shù)性，需要文化市場(chǎng)在不斷嘗試與調(diào)整中把握好尺度。

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