鄧小利
[摘 ? ? ? ? ? 要] ?醫學人文素養包括醫學人文精神、醫學人文關懷、醫學人文學科三重含義,人文精神是觀念層面,人文關懷是實踐層面,人文學科介于兩者之間,是從知識到行動、觀念到實踐的橋梁。醫學生核心人文素養是關鍵少數素養,是學生自我發展、融入社會、勝任工作所必需的知識、技能和態度的集合,它有助于學生成為更健全的個體,有助于學生更好地適應未來醫學科學發展的變化,有助于學生更好地勝任醫療衛生工作。
[關 ? ?鍵 ? 詞] ?人文精神;人文關懷;人文學科
[中圖分類號] ?G715 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603(2019)26-0224-02
一、核心概念界定
(一)關于“核心素養”
當前“核心素養”的研究成為教育界的熱點,尤其是在基礎教育屆,近幾年圍繞學科核心素養做了許多探討和研究,提出了各門學科的核心素養,如數學的核心素養是數學抽象、邏輯推理、數據分析等,化學的核心素養是宏觀辨識與微觀探析,變化觀念與平衡思想等,并且圍繞學生核心素養的培養做了一系列教學改革。那什么是核心素養呢?OECD出版的研究報告《核心素養促進成功的生活和健全的社會》比較具有代表性和普遍認同性,報告將有關學生能力素養的討論直接指向“核心素養”,并按照“人與工具”“人與自己”和“人與社會”三個維度建立了核心素養框架,具體包括“使用工具互動”“在異質群體中工作”和“自主行動”共三類九種核心素養指標條目。國內學者認為“核心素養”的內涵可以從三個層次上來把握:最底層的“雙基指向”,以基礎知識和基本技能為核心;中間層的“問題解決指向”,以解決問題過程中所獲得的基本方法為核心;最上層的“科學(廣義)思維指向”,指在系統的學習中通過體驗、認識及內化等過程逐步形成的相對穩定的思考問題、解決問題的思維方法和價值觀,實質上是初步得到認識世界和改造世界的世界觀和方法論。根據此概念,筆者認為,學科有核心素養,專業應該有核心素養,特定的崗位也應該有核心素養。
(二)關于“醫學人文素養”
當前,隨著醫學科學技術的迅猛發展,醫療衛生行業存在技術主義和功利主義的價值取向,醫療費用持續上漲,病人滿意度不高,醫患關系緊張,醫療糾紛頻發,醫學進入了“做得越多,抱怨越多”的怪圈,人們試圖去尋找原因。有研究表明,一半以上的醫療糾紛與技術無關,反而與人文關懷如醫患溝通不到位有關,最終許多專家、學者發出醫學人文的土壤正日漸干涸的感嘆,社會和行業對提高醫務人員人文素養的呼聲越來越高。
醫學人文素養具有多重含義:第一是指醫學人文精神,強調尊重人、尊重生命,第二是指醫學人文關懷,強調對他人的善行,如良好的醫患溝通,第三是指醫學人文學科,如倫理學、哲學、法學等課程。醫學人文精神是觀念層面,醫學人文關懷是實踐層面,醫學人文學科介于兩者之間,是從知識到行動、從觀念到實踐的橋梁。
由此可見,醫學人文素養是一種綜合素養,即主體通過醫學人文學科的學習,理解醫學人文精神的內涵,具備醫學人文關懷的能力,并在醫療工作中得以體現。顯然,醫學人文素養的培育必須從學校開始,從學生開始,也不能僅僅停留在理論層面,需要學生形成深刻的價值認同和情感共鳴并能付諸實踐,而怎樣培養醫學生的人文素養卻尚未尋找到行之有效的方法和模式,這也成為當前醫學教育界人士研究的熱點問題。
(三)關于醫學生“核心人文素養”
高職醫學院校學制為三年,兩年在校學習,一年臨床實習,時間短,任務重。當前,用人單位普遍反映學校需加強醫學生人文素養的培育。目前高職醫學院校開設的人文課程已然不少,除“兩課”外,還有醫學倫理學、醫學心理學、衛生法規、醫學史、醫學社會學、護士人文修養等課程,課程多而繁雜,開課隨意性大,標準不一,師資缺乏,教學資源缺乏,教學手段和評價方法單一,教學效果不盡如人意,究其原因有以下幾點:
1.沒有與臨床工作標準相對接的課程標準。
2.人文課程之間界限模糊,沒有明確的核心課程和核心內容。
3.沒有突出實踐導向,教材內容以理論知識為主,編撰體例以陳述式為主,難以對接職業能力培養和崗位需求。
4.教學方法實踐性不足,以講授為主,灌輸色彩濃厚,不能調動學生積極性與參與性,難以形成價值認同和道德判斷。
培育醫學生的人文素養我們究竟從何下手?是培養全面素養還是關鍵少數素養,即核心素養?到底需要培養學生具備什么樣的核心素養?我們試圖綜合考慮醫學的傳統、臨床的需要、醫學的學科性質、醫學生的成長路徑及職業發展等因素提出“核心人文素養”的概念。所謂醫學生核心人文素養是關鍵少數素養,是學生自我發展、融入社會、勝任工作所必需的知識、技能和態度的集合,它有助于學生成為更健全的個體,有助于學生更好地適應醫學科學發展的變化,有助于學生更好地勝任醫療衛生工作。在此基礎上,我們提煉出幾個關鍵詞,并以崗位需求為依據,以職業能力培養為目標,以項目為載體和形式,突出“任務中心”和“情景中心”,編寫了項目教材,開發了項目課程,從而讓醫學人文素養培育更為聚焦,更具有操作性和實踐性。這幾個關鍵詞分別是:敬畏、仁愛、求真、慎獨、合作、創新。
二、解析六個核心素養關鍵詞
(一)敬畏
敬畏是人對待事物的態度,意指在面對權威、莊嚴或崇高事物時所產生的情緒,帶有恐懼、尊敬及驚奇的感受。《管子·小匡》中說:“故以耕則多粟,以仕則多賢,是以圣王敬畏戚農。”《論語·季氏》中說:“君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言。”一個人如果對事物、事業、人生缺乏了敬畏之心,就會毫不在乎,無所顧忌,當然也就沒有了底線和原則,終將走到極端。作為醫學生,面對神圣的醫學事業,面對唯一一次的生命,只有飽含敬畏之心,才能時刻審視自己的不足與差距,保持學習與實踐的定力,實事求是、堅持真理,潛心向學、潛心問學,遵守職業道德和規范,更好地服務于病患,不斷追求醫學進步。
(二)仁愛
仁者愛人,“仁”從字形上理解是指相互依賴、相互尊重的兩個人,醫學是“人學”,更是“仁學”,“夫醫者,非仁愛之士不可托也。”仁愛,不同于普通的“愛”,它有著更深和更高的要求,首先它是超越家庭,面向國家和天下的一種博愛思想和人道主義思想,其次是對病患的一視同仁、平等對待,再次是具有道德主體性,是發自醫者內心的愛,是本能、責任、自覺的愛。不管是在任何時間、任何地點遇到病人,醫者的本能就是要施救,在任何情況下首先考慮的是病人而不是自己,這就是醫者的仁愛,仁愛是對醫者道德層面的首要要求和最高要求。
(三)求真
求真,即追求事物發展的真理所在和客觀規律。追求真理是由醫學的學科性質所決定,現代醫學是建立在試驗和實證基礎上的,無數的醫學科學家為此付出了畢生的精力甚至生命,如諾貝爾獎獲得者屠呦呦,現代解剖學之父維薩里等。醫學生必須要具備探求真理、堅持真理、尊重事實的基本品質。在學校學習期間要踏踏實實,誠實守信,求真學問,練真本領,不抄襲照搬,不蒙混過關。進入臨床后,要實事求是,不敷衍塞責,不弄虛作假,基于對病人病情的準確客觀判斷進行診治護理,摒棄“差不多”“好像是”“將就”等思想和行為。
(四)慎獨
“慎獨”,語出《中庸》“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也”,所謂“慎獨”,是指一個人在獨處的時候,即使沒有人監督,也能嚴格要求自己,不隨心所欲,不恣意妄為。慎獨,是衡量一個人道德水準的試金石,一個人在人前做好事容易,獨處時也能堅持做好事難。慎獨,就是要求醫者在各種誘惑面前不為所動,慎始慎終。醫務人員既需要團隊合作,也避免不了單獨面臨和處置病人的時候,作為醫者,要靜得下心,沉得住氣,守得住初心,堅持表里如一,堅持善始善終,能夠自覺克服倦怠,抵擋各種誘惑,學習如此,工作亦如此。
(五)合作
合作就是個人與個人、群體與群體之間為達到共同目的,彼此相互配合的一種聯合行動和方式。青霉素的發現被稱為現代醫學史上最有價值的貢獻,這就是醫學上合作精神的杰出范例。1945年諾貝爾生理學及醫學獎被弗洛里、弗萊明和錢恩獲得,三人分別是病理學家、細菌學家和生物化學家,授獎詞特別強調指出,這是“不同科學方法為了共同目標而協作的杰出范例”。醫學之所以能取得今天的成就,是多學科多團隊合作的結果,尤其是在當下,大健康理念的提出,使健康產業越來越寬泛,產業鏈不斷延伸,醫學與其他學科的交融越來越多。科學研究需要合作,臨床實踐需要合作,學習也需要合作,所以對醫學生來講,具有合作精神,掌握一定的合作方法和合作技巧是學習、工作的必修課。
(六)創新
創新是指提出有別于常規或常人思路的見解,并利用現有的知識和物質,改進或創造新的事物、方法、環境等,并能獲得一定有益效果的行為,實踐是創新的根本所在。
進入21世紀,特別是信息化時代的到來,基因診斷、基因治療、器官移植、人造器官、數字成像技術、放射治療技術等更是飛速發展,為病患帶來了巨大的福音。
回顧醫學走過的歷史,創新如影隨形,沒有精神上的創新,醫學將會停滯不前,沒有理論上的創新,醫學將會是一盤散沙,沒有技術上的創新,醫學將會沒有力量,下一步如果沒有價值上的回歸和創新,醫學將會迷失方向。
六個關鍵詞,從過去到未來,從思想到行動,記錄了中外醫學前輩們奮斗的足跡,彰顯了醫者的精神品質和道德內涵,讓我們對醫學生的核心人文素養有了較為清晰的認識。敬畏、仁愛是態度,求真、慎獨既是態度也是方法,合作、創新是態度是知識也是技能,從客體到主體,從理論到實踐,從簡單到復雜,六個詞集中體現了促進醫學生發展自我、融入社會和勝任工作的關鍵人文素養,統合了個人、職業與社會三個方面的目標與追求,明確了我們應該培養具有什么樣人文素養的醫學生,我們應該圍繞什么來培養醫學生,我們可以怎樣培養醫學生,具有明確的指向性和一定的創新性。
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編輯 張 俐