劉 艷,任新瑞
(成都信息信息工程大學 銀杏酒店管理學院,四川 成都 610000)
關鍵字:文字;文化;傳統文化;設計
文字的產生是人類步入文明社會的初始化標志,它的出現打破了有聲語言在時間和空間上的局限性。人類敬畏天地、自然和鬼神,而文字是人類和鬼神溝通的載體,文字的雛形便由此產生。出于對圖騰的崇拜,產生了對萬物的形象描摹的象形文字,再發展到符號化的文字,由圖畫和文字的結合產生了圖畫文字即漢字圖形。我們通過上古的人們在巖洞石壁內刻畫的各種各樣的象形文字來了解原始的文化信息,而近代我們則通過中國傳統的碑刻、崖刻、牌匾、對聯來深刻體會到漢字在傳統空間中傳達的歷史感與文化感。
而且從文化學的角度來看,文字不僅單純地記錄了文化,似乎每一個文字都在講述著一個故事,映射著中國的傳統文化、禮節、信仰和習俗。中國的文字既受到了道德、政治、宗教、藝術等諸多文化外在因素的影響,又受到人們的價值取向、思維模式、認識方式等深層次文化心理的制約,在制約中不斷地前行。因此我們今天的文字不單純只是一個字,而是一個中國文明發展史的附加品。
文化的發展不僅體現在文字上,同時也匯集了具有民族特色和風貌的民族文化,這種民族文化是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征,被稱為傳統文化。世界各國都有代表的傳統文化,中國傳統文化在世界上占有重要的位置,是保留至今的較為完整的主體文化之一。中國漢族的傳統文化在世界上已有五千年多年的歷史,與西方傳統文化相比,中國傳統文化具有濃厚的封建色彩,西方傳統文化具有濃厚的資本主義色彩。因此,從發展的角度來看,中國的傳統文化具有滯后性,而西方傳統文化具有前瞻性。
中國的傳統文化范圍廣泛,大致分為傳統節日、傳統文學、傳統建筑和傳統藝術,每一個領域皆具有不可估量的文化價值,但目前已經有部分傳統文化精髓逐漸流失,比較典型的有傳統節日文化,例如春節大家會覺得沒有“年味兒”,中秋節僅僅是“月餅節”等。中國傳統文化需要不斷的創新和進步,同時也需要我們去繼承和延續,更好的向全世界詮釋中國特色文化,這也是中國傳統文化發展的必由之路。
在生活中,傳統文化的表現方式非常豐富,傳統服飾、傳統美食、傳統器物等都是傳統文化的載體,文化與文字可以增加載體的裝飾性和寓意性,同時也具有很好的傳播性。文字是由點、線、面組成,也可以被看作是一個獨立的點,在特定主題之下,文字能夠以各種形態出現,并構成新的主體圖形,使文字圖形化,中國的剪紙就將傳統文化與漢字結合得惟妙惟肖。
在中國傳統文化中,民間剪紙藝術體現了漢字的意和境的結合。民間剪紙藝術并非中國獨有,在西方及日本也同樣有不同地域風格的剪紙藝術,中國剪紙主要通過連接的方式構成文字和圖形,其中,南方剪紙具有“文字入圖”的傳統特色。在文字表達方面,剪紙多采用諧音取意、借物寓意和寄物抒情等方法。所表現的內容多是把花卉、人物和人物結合,通過圖形與漢字的相互結合、相互滲透,組成造型美觀、主題鮮明的吉祥圖案。
中國傳統文化與文字的結合除了剪紙,印章也是對傳統文化的詮釋。印章存在于人類文明的啟蒙階段,印章中的文字信息反應了不同時期的傳統文化。早期印章的主要功能是人們身份的象征,主要是一種人與人交流過程當中的憑信。隨著社會經濟的發展,印章除了權力和身份的象征以外,在社會生活中還充分發揮了“以檢奸萌”的檢驗作用。篆書是印章中的文字運用較多的形式,隨之由隸書再過渡到楷書,傳統的印章在我們現代的設計中也別具一種視覺效果。除了剪紙和印章,中國傳統文化中刺繡也會經常出現文字的痕跡,較為常見的運用有民間刺繡中的虎頭帽、荷包、肚兜、鞋墊、坐墊等,這些都用樸素、漸變的手段塑造出了別致的文字形態。刺繡這一形式在當代的設計中也應用得非常廣泛。由于刺繡材料的真實感使文字形態具有了新視覺和新觸覺,給人們帶來了視覺和知覺上的新鮮感,增強了作品的視覺宣傳效果。
現代設計離不開文字設計,無論是平面設計、產品設計、網頁設計以及環境設計都需要文字設計為我們的視覺錦上添花,文字不僅連接著傳統歷史,更是傳播著未來文化。結合文字圖形化和符號化的表達,可以巧妙的傳播傳統文化,讓內容易于傳播和理解,增加傳統文化的趣味性,提升文化的辨識性,使傳統文化煥發生機。