全面推進新時代美育工作的發展

任 立

（廣西藝術學院 馬克思主義學院，廣西 南寧 530022）

美育作為中國特色社會主義教育的重要內容，一直受到教育工作者的重視，十八大以來，黨和國家頒布了系列政策推進美育事業在新時代的發展。習近平總書記在給中央美術學院8位老教授的回信中強調了美育工作的問題，引發全國性美育討論的熱潮。總書記在回信中指出，美育起著塑造美好心靈的重要功能，強調落實美育工作既是堅持“立德樹人”教育原則的題中之需，又是實現學生德智體美勞全面發展的必要環節。回信不僅內容豐富、情真意切，并且立意高遠，催人奮進，他對于老教授的贊許，也是對廣大美育工作者的肯定。回信精神為全國各高校加強美育工作、各藝術院校深化美育改革提供了統領全局的理論指南和切實有效的方法指引。

一、把握政治方向 發展美育思政

堅持“立德樹人”的教育原則，把握美育發展的正確方向。教育作為“國之大計、黨之大計”，必須以培養中國特色社會主義建設者和接班人為目標，總書記以“立德樹人”的教育原則回答了中國教育怎樣培養人的關鍵問題，為各項教育事業的開展樹立了正確方向。要在美育工作中貫徹落實“立德樹人”的原則，就必須以美育為手段讓學生樹立“四個意識”和增強“四個自信”，同時通過“以美化人”的方式塑造學生心靈，啟發學生的道德自覺，培育學生的道德信念，實現“美育”和“德育”的結合教育；

重視意識形態教育，以美育創新思政發展。思想政治教育作為高校意識形態教育的重要組成部分，是把握高校教育正確導向的關鍵環節。雖然美育與思政的性質不同，但兩者之間存在互通的內容和形式，可以實現相互融合，促成共同發展。針對廣西藝術學院作為藝術專業院校的特點，即在教學上有著很強的專業優勢，更有必要通過美育促進思想政治教育的創新發展。以往的思政教育主要通過理論學習、政策宣傳、思想解讀等方式開展，是一種“理論思政”為主導的模式，由于形式上偏于嚴肅性、單一性，對于學生的普遍接受來說，存在一定難度。而以美育的情感化和生動性突破“理論思政”的單一模式，通過美育資源的全面融入，達到思想政治教育藝術化、美感化的良好效果，實現學生對理論、政策、思想“內化于心、外化于形”的切實領悟，以此發展出極具特色的“美育思政”模式。

二、深化教學改革 培養美育人才

壯大美育人才隊伍，轉變人才培養模式。習總書記曾強調：“人才是第一資源。”當下發展美育的第一要務就是要發展美育人才。藝術院校作為培養美育人才的主要陣地，更要加大力度發展適用型美育人才。在美育人才的培養工作中，找準“美育人才”的具體定位是一切工作的前提。根據總書記強調的美育對心靈的“塑造”功能，可以將美育人才理解為能夠實施美育教育的專門人才，即除了具備藝術的專業知識，擁有一定的教育技能也是成為美育人才的必要條件。因而學院將著力于開發教育技能課程體系，將“專業型”為導向的教學轉變為對“專業”與“教育”技能的雙向培養，逐步構建系統性的美育人才培養機制，向全國輸出適用型美育人才。

三、創造美育資源 弘揚民族美育

立足本土藝術，發展美育資源。以美育促發展和以發展促美育是一體兩面，前者是利用美育資源，后者是創生美育資源，都是美育的重要部分。美育根植于藝術，將原有的藝術資源轉化為新的美育資源，是促進美育自身發展的必要手段。廣西作為西南少數民族地區，擁有獨特的地域文化和成熟的藝術資源，如傳統的壯瑤族藝術、劉三姐藝術、現代的“漓江畫派”藝術等。開發廣西本土的藝術資源，并將其轉化為面向全國教育的美育資源，對于美育的自身發展和廣西本土藝術的傳播都有著巨大意義。

四、穩抓師德建設 鼓勵美育科研

教師素質的高低決定著美育工作的成敗，作為一名人民教師，初心即是言傳身教，不僅做學生知識學習的引導者，更要做學生心靈錘煉的領路人。因此，作為美育工作者，必要以誠施教，以德立身。學校對于美育教師隊伍的建設也必須貫徹“以美鑄魂”的精神，加強師德師風的塑造，引導教師培養自身的“心靈美”、“人格美”，督促教師立志成為學生的人格典范。

基于現代學科要求，促進美育科研開展。為全面促進美育學科建設，本院以“產、學、研”三位一體的形式，認真組織教師開展美育科研工作，以科研獎勵機制激發教師的研究熱情，促進美育教學與科研的雙向發展。

五、把握美育規律 健全考評機制

研究美育特點，完善協同教育。美育因其獨特的人格培養功能區別于其他人文學科，發展美育也必須遵照美育自身的規律性。除了夯實美育規律的基礎研究之外，建立學校、家庭和社會相結合的協同美育機制也是十分必要的，另要把美育納入現代化的教學體系，完善課內教學、課外實踐、課程考試等多元立體的學科考評機制，通過各種方式反饋美育教學成果，總結美育工作發展經驗。