北大荒集團(tuán)組織文化建設(shè)的核心—北大荒精神

鄒宛言 張?jiān)?/p>

【摘 要】 組織文化建設(shè)最基本要求是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，與社會(huì)主義精神文明相協(xié)調(diào)。組織文化建設(shè)要立足國(guó)情，把傳統(tǒng)文化與最先進(jìn)的時(shí)代特征緊密結(jié)合起來;要服務(wù)于組織的宗旨和戰(zhàn)略目標(biāo)，并形成自身特色。

【關(guān)鍵詞】 北大荒精神 組織文化 社會(huì)責(zé)任

組織文化，是指在一定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景條件下，組織在生產(chǎn)與實(shí)踐過程中所創(chuàng)造或逐步形成的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、作風(fēng)和團(tuán)體氛圍的總和。雖然每個(gè)組織不是一定要有組織文化，但是培育與建設(shè)健康向上的組織文化，是提高管理效率，提升組織核心競(jìng)爭(zhēng)力的有效途徑，是組織管理的核心內(nèi)容。健康的組織文化，可以引導(dǎo)組織成員采取組織所期望的行動(dòng)，自覺地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo);組織文化可以使成員形成共同的思想、共同的價(jià)值觀念，產(chǎn)生對(duì)本組織的認(rèn)同感、歸屬感和向心力從而使組織成為緊密團(tuán)結(jié)的整體。組織文化在組織中所發(fā)揮的重要功能是有目共睹，毋庸置疑的。

組織文化建設(shè)最基本要求是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，與社會(huì)主義精神文明相協(xié)調(diào)。組織文化建設(shè)要立足國(guó)情，把傳統(tǒng)文化與最先進(jìn)的時(shí)代特征緊密結(jié)合起來;要服務(wù)于組織的宗旨和戰(zhàn)略目標(biāo)，并形成自身特色。組織文化建設(shè)是緊緊圍繞組織文化的三層次構(gòu)成來展開的。組織文化的三層次就是眾所周知的精神文化層、制度文化層和物質(zhì)文化層。組織的精神文化建設(shè)主要包括：形成全體人員共同信奉和追求的價(jià)值觀;培育組織精神;養(yǎng)成良好的職業(yè)道德以及營(yíng)造健康向上的團(tuán)體氛圍，是組織文化的核心。

北大荒集團(tuán)的組織文化建設(shè)自然也是要圍繞組織文化的三個(gè)層次展開。而組織文化的精神文化層即組織文化的核心，應(yīng)該是北大荒精神。究其原因，主要有以下四個(gè)：

一、北大荒精神的獨(dú)有性特質(zhì)

1947年，遵照黨中央毛主席的指示，伴隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火硝煙，一批榮復(fù)軍人開進(jìn)了世界三大黑土帶之一的東北原始大荒原—北大荒，點(diǎn)燃了第一把荒火，拉開了開發(fā)建設(shè)的第一犁。20世紀(jì)50年代中后期王震將軍親率10萬復(fù)轉(zhuǎn)官兵挺近北大荒，掀起了轟轟烈烈的大規(guī)模開發(fā)建設(shè)，之后又有5萬大專院校畢業(yè)生、20萬各地支邊青年、54萬城市知識(shí)青年奔赴北大荒，投入到波瀾壯闊的開發(fā)建設(shè)中。在天蒼蒼、野茫茫的亙古荒原上，用青春、熱血、生命和對(duì)共和國(guó)的無限忠誠，譜寫了一曲曲壯麗的篇章。70年間，在總面積5.62萬平方公里的黑土地上，開發(fā)出4200多萬畝耕地，向國(guó)家交售商品糧上千億斤，建成了我國(guó)耕地面積最大、現(xiàn)代化程度最高、綜合生產(chǎn)能力最強(qiáng)的國(guó)家重要商品糧基地和糧食戰(zhàn)略后備基地，百萬墾荒者在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也為中華民族的精神寶庫增添了一束耀眼的奇葩—北大荒精神。這精神世間獨(dú)一無二！

組織文化是一個(gè)組織個(gè)性特征的體現(xiàn)，也是區(qū)別于其他組織的獨(dú)有性特質(zhì)。源于百萬拓荒者的北大荒集團(tuán)從他誕生之時(shí)就自帶北大荒精神的烙印。“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻(xiàn)“，簡(jiǎn)單的十六個(gè)字，卻是黑龍江墾區(qū)的廣大人民群眾在七十年的開發(fā)建設(shè)中，用青春與汗水、鮮血和生命，在特定歷史條件和極其艱苦的環(huán)境下培育出來的，是英雄的北大荒人的政治覺悟、精神境界、道德情操、意志品格、行為規(guī)范和工作作風(fēng)的集中體現(xiàn)。是在實(shí)踐中千錘百煉出的精髓，是有別與其他組織的獨(dú)有性特質(zhì)。

二、北大荒精神的歷史傳承性

“建立鞏固的東北根據(jù)地……將光榮的祖國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)任務(wù)賦予你們。你們過去曾是久經(jīng)鍛煉的有高度組織性紀(jì)律性的戰(zhàn)斗隊(duì)，我相信你們將在生產(chǎn)建設(shè)的戰(zhàn)線上，成為有熟練技術(shù)的建設(shè)突擊隊(duì)。問候北大荒的同志們！”—毛澤東

主席的殷殷囑托如在耳畔。拓荒者與他們的后代們前仆后繼，開拓前進(jìn)。生命有數(shù)，精神無限！至今仍奮戰(zhàn)在北大荒戰(zhàn)線上的北大荒第二代、第三代人對(duì)北大荒精神的認(rèn)知是從祖輩、父輩傳承下來的，耳濡目染深入骨髓。而北大荒精神擁有和呈現(xiàn)出的與社會(huì)主義當(dāng)代中國(guó)主流意識(shí)、主流價(jià)值觀的一致性也意味著，非北大荒后代也具有認(rèn)可和接受它的文化基礎(chǔ)。

北大荒精神的歷史傳承意味著在北大荒集團(tuán)內(nèi)部，具有著廣泛的組織基礎(chǔ)，以及組織成員的高度認(rèn)知。北大荒精神既屬于歷史，也屬于當(dāng)代，更屬于未來。北大荒兒女將在新的實(shí)踐中，不斷使北大荒精神適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，發(fā)展新的時(shí)代價(jià)值，一定會(huì)為我國(guó)農(nóng)墾發(fā)展做出新的更大貢獻(xiàn)。

三、北大荒精神有益于集團(tuán)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)

雖然企業(yè)的終極目標(biāo)是盈利，但任何企業(yè)都要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。北大荒集團(tuán)不同于普通企業(yè)，作為國(guó)家的重要商品糧基地，是國(guó)家糧食安全的重要保證之一，隨著各項(xiàng)改革的推進(jìn)，它所要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任絕不會(huì)越來越小，只會(huì)越來越大，越來越重！集團(tuán)要在市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，既實(shí)現(xiàn)盈利目標(biāo)，同時(shí)還要承擔(dān)重大的社會(huì)責(zé)任，動(dòng)力何來？此時(shí)，只有用帶著厚重歷史積淀的，并有著廣泛組織成員認(rèn)可基礎(chǔ)的北大荒精神來繼續(xù)武裝組織成員的頭腦，形成組織成員共同信奉和追求的價(jià)值觀，才能給這艘農(nóng)業(yè)航母帶來源源不斷的動(dòng)力。

四、北大荒精神是集團(tuán)未來發(fā)展的需要

沒有曾經(jīng)的艱苦奮斗，勇于開拓，就不會(huì)有今天的沃野良田;沒有曾經(jīng)的顧全大局，無私奉獻(xiàn)，就不會(huì)有今天的龐大集團(tuán)。企業(yè)需要持續(xù)發(fā)展，北大荒集團(tuán)要成為行業(yè)領(lǐng)軍人，路漫漫其修遠(yuǎn)兮。對(duì)于今天的集團(tuán)來說，要繼續(xù)開疆?dāng)U土，占領(lǐng)行業(yè)市場(chǎng);要服從國(guó)家整體戰(zhàn)略布局，必要時(shí)必定要犧牲組織局部利益;要保證企業(yè)未來發(fā)展，又必須承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。怎么能沒有一個(gè)強(qiáng)大的、厚重的、客觀可實(shí)現(xiàn)的精神文化做引領(lǐng)呢？所以北大荒集團(tuán)的企業(yè)文化建設(shè)的核心，就應(yīng)該也一定是北大荒精神！

【參考文獻(xiàn)】

[1] 黃宏 、高躍輝 《北大荒精神》 ，北京：人民出版社，2012

[2] 黑龍江省農(nóng)墾總局編：《2011—2047黑龍江墾區(qū)現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)規(guī)劃綱要》

[3] 周三多等 《管理學(xué)原理與方法》 ，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2004

作者簡(jiǎn)介：鄒宛言 ?（1977- ?）女，黑龍江哈爾濱人，管理學(xué)碩士，教授，從事經(jīng)濟(jì)管理方向的研究

張?jiān)??（1982- ?）女，黑龍江哈爾濱人，會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)，講師