在大學(xué)英語教學(xué)中提高學(xué)生的文化自信

王蘭

摘要：在大學(xué)英語教學(xué)中提高學(xué)生對于本國文化的自豪感和自信心，具有合理性，可行性，同時也具有必要性。大學(xué)英語教師有必要在教學(xué)活動中，增強(qiáng)學(xué)生的文化意識，讓學(xué)生對本國文化產(chǎn)生文化自信，同時也讓學(xué)生具備將本國文化傳播出去的語言能力。

關(guān)鍵詞：西方文化;中國文化;文化自信;英語教學(xué)

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記曾多次在各種場合提及文化自信，對文化自信的意義和重要性也有多番論述。習(xí)近平總書記指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”與經(jīng)濟(jì)建設(shè)不同，對文化自信的建設(shè)屬于思想意識形態(tài)范疇，它看不見，摸不著，抓不住，卻對一個民族的興衰起到巨大的作用。而堅定文化自信不能靠空談，它需要每一個公民都盡職盡責(zé)地參與進(jìn)來。

大學(xué)作為傳播知識文化的基地，堅守意識形態(tài)的陣地，在培養(yǎng)文化自信方面一直起到至關(guān)重要的作用。如思想政治課程中弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化，在中國文化課程方面普及中國歷史與文學(xué)藝術(shù)等等。而大學(xué)英語課堂，卻在文化自信建設(shè)中往往處于被忽視的地位。對于大學(xué)英語課程，許多人顧名思義，理所當(dāng)然地認(rèn)為它的主要作用就是學(xué)習(xí)英語和英語國家為代表的西方文化，與中國文化毫不相干，在文化自信建設(shè)中無足輕重。而事實遠(yuǎn)非如此。

一、在大學(xué)英語教學(xué)中提高學(xué)生文化自信的合理性和可行性

作為一門人文學(xué)科，英語教育和政治思想教育、語文教育、歷史教育等其他人文學(xué)科一樣，在塑造學(xué)生思想意識形態(tài)，樹立學(xué)生的正確三觀方面都起到潛移默化的作用，因此也更應(yīng)該注重在這方面的正確引導(dǎo)。

學(xué)習(xí)英語是英語課堂的主要內(nèi)容，語言是文化的載體，因此英語國家的文化也是英語課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是掌握這門語言和文化絕對不是英語課的最終目的。學(xué)習(xí)語言的目的是為了交際。交際是一種交互性行為，交際的雙方互相產(chǎn)生影響。而兩種不同文化背景的人從事交際的過程就是跨文化交際。因此，大學(xué)英語課堂的主要目的是跨文化交際，或者說，培養(yǎng)出具有跨文化交際能力的人才。這就意味著大學(xué)英語課堂培養(yǎng)的學(xué)生不僅要對英語國家的文化有一定程度的了解，最重要的是要對自己國家的文化有著清晰的認(rèn)識。

另一方面，文化是看不見，摸不著，而又無處不在的東西。長期處于同一種文化中，常常會使人失去文化敏感性，缺乏文化意識。具體來說，學(xué)生們并沒有意識到自己處于一種文化環(huán)境之中，對于本國的歷史背景，社會環(huán)境，文學(xué)藝術(shù)，風(fēng)俗習(xí)慣，甚至自己的思維模式，都視作理所當(dāng)然，缺乏文化感應(yīng)。同時，他們也意識不到本國文化與西方文化是有著許多差異，自然也不會產(chǎn)生文化自信。而在英語課堂中，通過對西方文化的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的文化敏感度，清晰地感受到本國文化和西方文化之間的差異，從而引發(fā)思考，對本國文化產(chǎn)生感應(yīng)，產(chǎn)生歸屬感和自豪感，進(jìn)而產(chǎn)生文化自信。

二、在大學(xué)英語教學(xué)中提高學(xué)生文化自信的必要性

在改革開放以來的40年間，我國的社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)都實現(xiàn)了騰飛，但同時思想領(lǐng)域也受到了巨大的沖擊。西方的各種思想、習(xí)慣、觀念、理念，都越來越多的影響著中國人民。尤其是互聯(lián)網(wǎng)誕生之后，強(qiáng)勢的西方文化更是泥沙俱下，裹挾而來，首當(dāng)其沖的就是以大學(xué)生為代表的年輕人。許多年輕人盲目地追求西方人的生活方式，模仿西方人的思維模式，對西方的一切贊不絕口、如數(shù)家珍;而與此相對的是，他們對優(yōu)秀的本國文化所知甚少，不屑一顧，甚至持有貶低的態(tài)度，認(rèn)為本土文化過時落后，通通不好。在這種情況下，他們不但缺乏文化自信，甚至還持有文化自卑的悲觀態(tài)度。

這種態(tài)度在大學(xué)生過感恩節(jié)時可見端倪。熟悉美國歷史的人都知道，美國的感恩節(jié)與美國的第一批殖民者有關(guān)，還涉及到宗教觀念和殖民者與印第安人的關(guān)系。它是北美洲獨有的節(jié)日。然而許多大學(xué)生不明就里，拿來就用，并稱贊美國人是如何的知道感恩，指責(zé)中國沒有感恩節(jié)。殊不知在中國哲學(xué)思想中，感恩意識一直是源遠(yuǎn)流長的。儒家的核心思想“孝道”就是對父母的感恩，“憫農(nóng)”思想即為對勞動者的感恩，“士為知己者死”、“鞠躬盡瘁，死而后已”體現(xiàn)的是對知己的感恩、“以德報德”體現(xiàn)的是對幫助過自己的人的感恩。更不要說中國古代歷史和古典文學(xué)中那么多知恩圖報的故事，這些全都體現(xiàn)了本國文化中的感恩意識，又豈能是一個節(jié)日所能代表的呢？

這種盲目追求崇拜西方文化，對本國文化毫無了解的文化失語現(xiàn)象，體現(xiàn)出了在大學(xué)英語教學(xué)中側(cè)重于提高學(xué)生文化自信的必要性。學(xué)生必須要了解本國文化，熟悉本國文化，對自己的民族產(chǎn)生文化自信，才能成為真正能夠代表中國的年輕人。

另一方面，提高學(xué)生用英語表達(dá)本國文化的能力，也是非常有必要的。如果說意識形態(tài)領(lǐng)域是一個隱形陣地，那么語言和文化就是看不見的武器。西方國家利用英語在全世界的普及，正在試圖占領(lǐng)這個陣地。在這種情況下，我國的年輕人必須同時具有對本國文化的信心，和用英語傳播本國文化的實力。在我國源遠(yuǎn)流長的歷史、燦爛輝煌的文明中，有惠澤世界的科學(xué)發(fā)明，有精辟深邃的哲學(xué)思想，有優(yōu)美深刻的文學(xué)作品。在新中國的偉大建設(shè)中，我國也取得了無以倫比的成就。然而，世界上有許多人對此一無所知。他們根本無從了解中國，或者只能在西方輿論霸權(quán)主義的掌控中對中國產(chǎn)生錯誤的印象。因此，我們必須掌握國際話語權(quán)，讓世界了解中國。如果每一個學(xué)生都能夠?qū)Ρ緡幕凶銐虻牧私猓凶銐虻淖孕牛瑫r又具備了用英語表達(dá)本土文化的能力，那么將來他們在社會的各個領(lǐng)域都有機(jī)會隨時推廣我們的文化，突破西方的輿論霸權(quán)主義，占領(lǐng)世界輿論陣地。

三、怎樣在大學(xué)英語教學(xué)中提高學(xué)生的文化自信

想要在大學(xué)英語教學(xué)中提高學(xué)生對本國文化的自信心和自豪感，需要教師、學(xué)生，以及相關(guān)各界的共同努力。

首先，在大學(xué)英語所選用的教材方面，應(yīng)適當(dāng)增加中國文化內(nèi)容，如歷史，地理，風(fēng)俗習(xí)慣，文學(xué)藝術(shù)作品等等。以英語形式學(xué)習(xí)本國文化內(nèi)容，不但能夠刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠增強(qiáng)學(xué)生的文化感應(yīng)，使學(xué)生對本國文化產(chǎn)生熱情。同時，學(xué)生學(xué)習(xí)到如何用英語表達(dá)本土文化，在國際交流中就可以隨時進(jìn)行傳播。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天，國際交流已經(jīng)不是少數(shù)人才能做的事情。即使一個人永遠(yuǎn)不出國，不在外資企業(yè)工作，甚至永遠(yuǎn)沒有見過一個外國人，在互聯(lián)網(wǎng)上還是會有很多國際交流的機(jī)會。大學(xué)英語課堂必須培養(yǎng)學(xué)生在國際交流中傳播中國文化的能力。

在選擇教材內(nèi)容方面，可以突出中西方文化的對比。如在介紹西方教育制度的單元中，可增加介紹中國教育制度的文章;在介紹西方知名企業(yè)和企業(yè)家的單元中，可增加介紹中國知名企業(yè)和企業(yè)家的文章。這樣學(xué)生不但可以在學(xué)習(xí)中了解中西方雙方的文化，而且可以對雙方文化的異同進(jìn)行比較分析，從而了解本國文化中優(yōu)越的地方，對本國文化產(chǎn)生自豪感和自信心。

其次，教師應(yīng)充分發(fā)揮自己在課堂上的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生正確地理解西方文化，區(qū)分出西方文化中的精華和糟粕。學(xué)生籍以了解西方文化的大量學(xué)習(xí)材料中，往往會片面地展現(xiàn)其好的部分，對不好的部分少有提及。這會造成學(xué)生不加思考，盲目地崇拜，追捧西方文化，認(rèn)為西方文化就是優(yōu)越，進(jìn)步，積極向上的。教師應(yīng)該幫助學(xué)生走出這種誤區(qū)，啟發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行批判性思考。

此外，學(xué)校以及課堂內(nèi)外都應(yīng)該提倡各種具有中國文化特色的活動。如在課堂上教師可以布置一些與中國本國文化相關(guān)的口語話題以及作文內(nèi)容等等，讓學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時也能進(jìn)行文化思考。再如在具有中國文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日組織各種慶祝活動等等，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化氛圍產(chǎn)生深切的感受。

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