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高等涉農(nóng)院校教師師德對學生的影響

2019-12-11 10:05:35張世文張興春
藝術科技 2019年18期
關鍵詞:大學生

張世文 張興春

摘 要:本文通過對高等涉農(nóng)院校教師師德的特征進行分析,從職業(yè)理想、職業(yè)情感、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能4個方面闡述教師對學生服務“三農(nóng)”意識的正確引導。

關鍵詞:涉農(nóng)院校;師德;大學生;三農(nóng)工作

高等涉農(nóng)院校教師的主要任務是培養(yǎng)推動農(nóng)業(yè)教育、科技發(fā)展和實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才?!皫熧Y力量是衡量學校質(zhì)量的重要指標”,[1]德則排在首位,與其特定的職業(yè)內(nèi)容任務的相關性,體現(xiàn)在以下四個方面。

1 遠大的職業(yè)理想對學生的影響

職業(yè)理想是指教師要有強烈的使命感與社會責任感,以培養(yǎng)優(yōu)秀人才、服務社會為己任。農(nóng)業(yè)是一個涉及范圍廣、關系銜接多、工作周期長的學科,從事該領域的教學科研工作,需要在較為艱苦的條件下進行田野調(diào)查、科學實踐。學生對此要有清醒的認識。學生初入學校,對農(nóng)業(yè)專業(yè)可能存在一定的誤解與偏見,部分學生認為涉農(nóng)專業(yè)未來工作條件艱苦、個人發(fā)展前途受限。因此,教師要以自己的職業(yè)理想影響學生,消除誤解,以言傳身教來幫助學生樹立高尚、遠大的職業(yè)理想。

教師自身樹立遠大理想是教育學生的前提。如果教師對自身工作懈怠,在教學中不能身體力行,對涉農(nóng)行業(yè)有悲觀情緒,導致“自我效能感降低帶來的內(nèi)在否定”,[2]都會對學生產(chǎn)生消極影響,影響學生的職業(yè)生涯規(guī)劃。教育發(fā)展以教師為本,教師的素質(zhì)又以師德為本,師德中又以理想為要。遠大、堅定的理想,有利于促進教師自身素質(zhì)的提升,能教育學生兢兢業(yè)業(yè)從事農(nóng)業(yè)、踏踏實實走進鄉(xiāng)村。學生從心里愛農(nóng)學農(nóng),會產(chǎn)生渴望學習農(nóng)業(yè)知識的強烈意愿。學生會以教師為榜樣,努力按教師指導的方向前行。遠大的職業(yè)理想不僅可以提高教師的道德素質(zhì),還可以直接或間接培養(yǎng)學生的學習熱情,促進教學過程中教與學的雙提升。因此,教師樹立遠大理想是涉農(nóng)教育事業(yè)的基礎,也是培養(yǎng)服務“三農(nóng)”優(yōu)秀人才的基石。

2 樸實的職業(yè)情感對學生的啟迪

對涉農(nóng)專業(yè)來說,職業(yè)情感主要體現(xiàn)在涉農(nóng)教師的職業(yè)道德追求。教師的職責是神圣的,既要授業(yè)解惑,更要傳道育人。“有教無類”是這種職業(yè)情感的標準。涉農(nóng)高校的學生來自全國各地,盡管他們的社會文化背景不同,但學生是一塊璞玉,內(nèi)心質(zhì)樸單純,因此就要求教師用真心去雕琢,使學生成器成才。涉農(nóng)學生在學農(nóng)的道路上充滿無限的可能性,主要看老師如何去引導與塑造。教育也是人格培育的一種方式,教師的質(zhì)樸情感可以使學生在課堂上認真讀書、大膽思考、求真創(chuàng)新,在生活上使學生學會樸實、堅強、剛毅、勇敢,這些都是涉農(nóng)專業(yè)學生應當具有的精神。

學農(nóng)是最艱苦的,但往往有更強的獲得感。教師關注學生的學習,關心學生的成長,會贏得學生的尊重。學生會效仿老師,與老師一同攻堅克難,勇往直前。在生活中,教師用善意的勸導、真誠的交流,幫助學生對從事農(nóng)業(yè)工作有正確的認識,使學生擺脫精神壓力,從而實現(xiàn)身心健康。如果教師對學生總以“老居士”態(tài)度對待,面對當今學生越來越脆弱的心理,將會起到消極的作用,會使學生產(chǎn)生自卑的心理。這對學生日后學習農(nóng)業(yè)課程將會帶來很大的麻煩。學生會不專心上課,總想逃避困難,最后使教學工作無法開展,還會引發(fā)一些極端的行為。教師要與學生平等交流,時常關心學生在學習和生活中的方方面面,自然溝通;時常詢問學生在學習與生活中遇到的困難,及時解決困難,培養(yǎng)學生在復雜的社會中找到自信。這是一個涉農(nóng)教師應當完成的任務。

涉農(nóng)高校的學生要“接地氣”,要融入農(nóng)村,深入農(nóng)村。畏難與膽怯是無法深入開展三農(nóng)工作的,浮夸與吹噓更無助解決任何涉農(nóng)問題;只有腳踏實地的精神,樸實真誠的態(tài)度,才能有效學好農(nóng)業(yè)知識。

3 良好的職業(yè)態(tài)度影響學生的追求

職業(yè)態(tài)度是指教師對教育工作的認可、熱愛及投入程度。在市場經(jīng)濟的沖擊下,部分教師的治學嚴謹程度下降了,過度追求物質(zhì)價值,存在“身在講臺心在外”的現(xiàn)象。愛崗敬業(yè)、刻苦求新已然很少提及,部分教師出現(xiàn)不鉆研業(yè)務、知識陳舊、教學死板現(xiàn)象,這種教師在涉農(nóng)專業(yè)領域有著很大的破壞力。農(nóng)業(yè)學科是與時俱進的,新時代就會有新問題,新問題的出現(xiàn)就會產(chǎn)生新的思考。教師如果不能及時地更新自己的專業(yè)知識,往往不能對學生進行有效的指導,甚至會“帶偏”。學生在學習中對當下產(chǎn)生的“三農(nóng)問題”就會抓不住關鍵點,產(chǎn)生危及學生發(fā)展的災難性后果。

要使學生深入學習農(nóng)業(yè)知識,教師要有堅定的職業(yè)態(tài)度,教師意志消沉、無所作為,是對教學水平的摧毀。只有執(zhí)著于事業(yè),開朗平和,勇于在教學中探索前進的教師,才能上好每一節(jié)課,引導學生執(zhí)著于自救真理。教師擁有堅強的職業(yè)態(tài)度,會反作用于學生,只有對涉農(nóng)學科有了一定的了解,才能做出最科學的選擇。學生在學習“三農(nóng)問題”時,最先想到的是老師傳授的基礎知識,老師的基礎不牢固,水平不扎實,那么學生對學科的知識就不了解。不了解農(nóng)業(yè)知識的學生,是不會對“三農(nóng)問題”的解決有任何幫助的,學生在實踐的過程中就會產(chǎn)生現(xiàn)實狀況與理論知識不符合的尷尬境地。這將歸罪于老師的膚淺態(tài)度。農(nóng)業(yè)知識好比大海,學生猶如海上的帆船,教師如同航行的舵手,舵手對大海的認知水平?jīng)Q定了帆船的命運。因此,涉農(nóng)院校教師要放寬心胸,開拓創(chuàng)新,勇于求索。雖然不一定所有的教師都是如此,但獲得成功的人都有這樣的意志與品行。

4 扎實的職業(yè)技能對學生的教育

習近平總書記寄語全國涉農(nóng)高校廣大師生:“以立德樹人為根本,以強農(nóng)興農(nóng)為己任?!鄙孓r(nóng)專業(yè)教師是否有扎實的職業(yè)技能,取決于教師是否到農(nóng)村進行過深入調(diào)查,是否做過大量的科學實驗。習近平總書記在農(nóng)村駐扎達七年之久,對“三農(nóng)問題”有深入的了解。他要求涉農(nóng)教師拿出更多科技成果,培養(yǎng)更多知農(nóng)愛農(nóng)新型人才。新時代,農(nóng)村是充滿希望的田野,是干事創(chuàng)業(yè)的廣闊舞臺,我國高等農(nóng)林教育大有可為。目前,高校有很多學生來自城市,對農(nóng)村不甚了解,更需要教師在傳播專業(yè)理論知識的同時,不僅要在講課內(nèi)容和方法中做好精心的準備,講課富有深意,熱情飽滿;還要在實踐教學中,幫助學生深入認識中國農(nóng)村,學好專業(yè)技能。此外,教師還可以利用指導學生涉農(nóng)社團,通過“在社團的文化實踐中傳承與創(chuàng)新”,[3]培養(yǎng)學生的職業(yè)精神。

專業(yè)之所以成為專業(yè),除了教師自身所具有的專業(yè)素養(yǎng)外,還要有學生對教師的道德?lián)碛泻芨叩男湃魏推诖?,在職業(yè)技能上更是如此。學生在學習時,發(fā)現(xiàn)不理解的疑難問題,教師要正確開導。師德不是天定的,不是主觀形成的,也不是先天遺傳的,而是通過與學生交流的過程中展現(xiàn)出來的。專業(yè)技能中的核心也是務實精神,這表現(xiàn)出教師敢于直面現(xiàn)實人生,勤勞、實干、踐履篤實,“勇于求變,適應社會發(fā)展需求”,[4]能夠用心探索科學,培育后人,提攜才俊;開拓創(chuàng)新,不斷進取,促進科學的不斷發(fā)展與進步,“更好地參與全球開放合作”。[5]教師持續(xù)推進農(nóng)業(yè)的進步,學生就會有一種堅定執(zhí)著的奮斗精神。學生在學習中會主動地思索,對困難問題則絕不后退,這就是教師的職業(yè)技能帶給學生的影響。梁希、晏陽初等用自己一生的實踐,推動了農(nóng)林業(yè)的發(fā)展,最終也鑄就了他們獨特的人格魅力與豐碩的科學成就。

高等涉農(nóng)院校的師德對學生的精神高度、學習水平、認知水平都有很大的關系。弘揚優(yōu)秀的師德對促進學生的德、智、體全面發(fā)展,對推進解決“三農(nóng)問題”大有幫助。學生與教師共同發(fā)展,才能肩負起興農(nóng)報國使命,為實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化矢志奮斗,“以有力措施深度推進我國生態(tài)文明建設”。[6]

參考文獻:

[1] 莊眾顯.我國教育公平的當代追求和突出問題[J].戲劇之家,2018(22):171-173.

[2] 張硯宸.基于生態(tài)視角的特需行業(yè)子女教育場域初探[J].大眾文藝,2019(12):209-210.

[3] 潘承亞.基于第四職能的高校學生社團文化建設的思考[J].大眾文藝,2018(18):207-208.

[4] 莊眾顯.美國高等教育肯定性行動計劃實踐中的問題及對中國少數(shù)民族優(yōu)惠政策的啟示[J].戲劇之家,2018(20):151-153.

[5] 朱克迎.從居延漢簡看西漢時期河西走廊的社會發(fā)展狀況[J].漢字文化,2019(06):59-60.

[6] 王全權,張衛(wèi).我國生態(tài)文明的對外傳播:意義、挑戰(zhàn)與策略[J].中南民族大學學報(人文社會科學版),2018,38(05):149-153.

作者簡介:張世文(1995—),男,新疆昌吉人,碩士研究生。

張興春(1978—),男,江蘇徐州人,副研究員,碩士生導師。

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