思維審辨力：小學(xué)說理文教學(xué)的應(yīng)然追求

任紅娟，簡(jiǎn)中蘭

（1.淮陰師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，江蘇 淮安 223001；2.淮陰師范學(xué)院附屬小學(xué)，江蘇 淮安 223001）

說理文“是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體”，它的目的在于設(shè)法“確定某種觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹立或否定某種主張”。說理文在小學(xué)語(yǔ)文教材中安排的數(shù)量并不多，如蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材編排了《說勤奮》《滴水穿石的啟示》《談禮貌》《學(xué)與問》《學(xué)會(huì)合作》等5 篇，卻在培養(yǎng)學(xué)生思維審辨力方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。審辨，顧名思義，即審視與辨析，是說理類文本蘊(yùn)藏的理性所在。審辨力是一種重要的思維能力，也是學(xué)生重要的語(yǔ)文素養(yǎng)。說理文屬于說明性文本，講求明觀點(diǎn)、明事例和明論證，說理文教學(xué)當(dāng)然要明晰這些方面。而這“明晰”的過程，正是培養(yǎng)學(xué)生審辨力的過程。

目前，說理文教學(xué)多從說理文本身的特點(diǎn)出發(fā)，關(guān)注文體特征，關(guān)注文本結(jié)構(gòu)（提出觀點(diǎn)——舉例論證——得出結(jié)論），關(guān)注語(yǔ)言形式等。課堂上，教師通常抓住“說了什么理、如何說理”這兩個(gè)問題展開教學(xué)，讓學(xué)生逐步感受說理文的“理性美”。如特級(jí)教師姜樹華將《滴水穿石的啟示》（第二課時(shí)）的學(xué)習(xí)目標(biāo)確定為：“品讀啟示，體會(huì)滴水穿石的精神，感受說理文觀點(diǎn)表達(dá)的理性；對(duì)比閱讀，感知說理文事例的概括性特點(diǎn)，學(xué)會(huì)概括事例的方法。”但這樣的目標(biāo)擬定對(duì)于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)依然是淺層次的。因?yàn)閷?duì)于文章中的觀點(diǎn)和事例，教師和學(xué)生采取的態(tài)度僅僅是接納，這也就未能彰顯說理文教學(xué)的核心價(jià)值：培養(yǎng)學(xué)生思維審辨力。

下面，從“三問”《滴水穿石的啟示》這篇課文談起，呈現(xiàn)教師“點(diǎn)明”的過程，讓“理”在學(xué)生心中逐漸清晰、鮮明。

一、“一問”：文章論點(diǎn)是否嚴(yán)謹(jǐn)

每一篇說理文都有一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生深入文本、準(zhǔn)確把握觀點(diǎn)是說理文教學(xué)的根本所在。但在課堂教學(xué)之后，如果學(xué)生僅僅知道并接納了這個(gè)觀點(diǎn)，教師完全有理由認(rèn)為這堂課是失敗的。因?yàn)椤懊饔^點(diǎn)”不僅要清晰作者是怎樣提出觀點(diǎn)的，觀點(diǎn)是什么，更要追問這個(gè)觀點(diǎn)是否能夠成立，是否嚴(yán)謹(jǐn)。教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生的思維在場(chǎng)，并逐漸把學(xué)生的思維引向深處。

【教學(xué)片段1】

師：我們把目標(biāo)聚焦在論點(diǎn)上。（生齊讀）相信這個(gè)論點(diǎn)嗎？有懷疑嗎？（生猶豫）

師：（PPT 出示：“天才是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天賦。”）這個(gè)觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)什么？

生：強(qiáng)調(diào)了“百分之九十九的汗水”。

師：（PPT 出示：“天才是百分之一的天賦，加上百分之九十九的汗水。”）比較這兩句話，有什么不同？

生：第一句強(qiáng)調(diào)“百分之九十九的汗水”，說的是我們要努力；第二句強(qiáng)調(diào)“百分之一的天賦”。

師：愛迪生指出：“天才是百分之一的天賦，加上百分之九十九的汗水。”老師要告訴你們，愛迪生還強(qiáng)調(diào)，那“百分之一的天賦”是很重要的，有的時(shí)候甚至要比“百分之九十九的汗水”還重要。想一想：老師為什么要告訴你們“百分之一的天賦很重要”呢？（生輕聲討論）

師：我們?cè)倏凑n文的論點(diǎn)。“目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。”同意嗎？（多數(shù)學(xué)生搖頭）怎么改？

師：中心論點(diǎn)要經(jīng)得住推敲，不能有漏洞。

生1：“就一定能夠”改成“就有可能”。

生2：“就一定能夠”改成“就更有可能”。

生3：“就一定能夠”改成“再加上天賦，就一定能”。

師：論點(diǎn)的語(yǔ)言要嚴(yán)謹(jǐn)，要在任何條件下都成立。想一想，應(yīng)該怎么表述論點(diǎn)？

生4：只有目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，才能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。

《滴水穿石的啟示》一文提出的觀點(diǎn)是：“目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。”我們知道，“（只要）……就……”是充分必要條件關(guān)系，表示一件事只需要一個(gè)條件，就可以出現(xiàn)相應(yīng)的結(jié)果。很顯然，“實(shí)現(xiàn)理想”只具備“目標(biāo)專一、持之以恒”這個(gè)條件是不夠的。因?yàn)椤皩?shí)現(xiàn)理想”需要很多條件，“目標(biāo)專一、持之以恒”這個(gè)條件是必不可少的。因此，應(yīng)該將關(guān)聯(lián)詞修改為“只有……才……”。說理文的功用在于喚起讀者理智的活動(dòng)，使讀者明事理、辨是非。上述教學(xué)片段中，教師對(duì)文本的深刻解讀和對(duì)問題的準(zhǔn)確設(shè)計(jì)，激發(fā)了學(xué)生的懷疑精神，打破了學(xué)生的思維定式，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的“辨?zhèn)未嬲妗薄Ｍ瑫r(shí)，還可以提高學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)觀點(diǎn)、善于表達(dá)觀點(diǎn)的能力。

二、“二問”：文章論據(jù)是否恰當(dāng)

常言道：事實(shí)勝于雄辯。教學(xué)說理文時(shí)，首先要引導(dǎo)學(xué)生形成“證據(jù)邏輯”思維：觀點(diǎn)的表達(dá)要有切實(shí)可靠的依據(jù)，讓“模糊”的“據(jù)說”確實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝袚?jù)可說”。小學(xué)階段說理文多以舉例論證為主，輔以對(duì)比論證、引用論證等形式。舉例論證，即采用生動(dòng)典型的事例來論證觀點(diǎn)，使說理更充分、更形象、更有力。“明事例”就要關(guān)注三個(gè)方面：一是事例與道理是否相關(guān)，二是事例的闡述是否清晰、準(zhǔn)確，三是事例的編排是否有序。正如懷特海所說：“教育所要傳達(dá)的是對(duì)思想的力量、思想的美妙和思想的邏輯的一種深刻認(rèn)識(shí)。”

1.事例的選擇要有力

說理文首先要解決“事”與“理”的關(guān)系問題。《滴水穿石的啟示》一文中，作者列舉李時(shí)珍、愛迪生和齊白石三個(gè)正面事例和一個(gè)反面事例（雨水）。教學(xué)時(shí)，教師可以圍繞“課文為什么就選擇這三個(gè)人物事例？這些事例有什么相同之處和不同之處”“雨水這個(gè)事例是否多余”等問題推進(jìn)教學(xué)。要在整體視角的觀照下，引導(dǎo)學(xué)生通過比較明晰三個(gè)人物事例的“同”（都是憑借“目標(biāo)專一、持之以恒”的“滴水穿石精神”最終取得成就、都是大家熟知的名人事例）與“異”（時(shí)代不同、國(guó)家不同、研究領(lǐng)域不同等），體會(huì)事例的典型價(jià)值。然后讓學(xué)生在深入思考與討論交流中辨析反面事例說理的作用，并充分理解：因?yàn)榉疵媸吕拇嬖冢恼轮行恼擖c(diǎn)的表述不只包含“目標(biāo)專一、持之以恒”，還突出強(qiáng)調(diào)“目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢”。文章舉出充分印證作者觀點(diǎn)的正反事例，能夠增強(qiáng)說理的力度。至此，學(xué)生已能理解“事”與“理”的關(guān)系，明白“事”是緊扣所說之“理”，更是為了有力地證明“理”的。但僅如此仍不夠，還要追問：“為說明文章的觀點(diǎn)是否只能選取這些事例？是否可以選用其他事例？”要讓學(xué)生懂得嘗試?yán)檬吕C明自己的觀點(diǎn)，在對(duì)事例的審視與辨析中提高言語(yǔ)表達(dá)能力，提升思維品質(zhì)。

2.事例的表述要精當(dāng)

“說理文中的事例與敘事性文本中的事例有何不同？”教師可以用這個(gè)問題引起學(xué)生對(duì)說理文語(yǔ)言表達(dá)特殊性的關(guān)注與初步研究。在教學(xué)過程中，可將《滴水穿石的啟示》一文中概括李時(shí)珍杰出貢獻(xiàn)的事例與“李時(shí)珍故事”片段進(jìn)行比較（可參看姜樹華講授《滴水穿石的啟示》第二課時(shí)的教學(xué)實(shí)錄），尋找說理文語(yǔ)言表達(dá)的“秘妙”。在對(duì)比中引導(dǎo)學(xué)生明晰說理文中的事例是為說明觀點(diǎn)服務(wù)的：李時(shí)珍“從小立志學(xué)醫(yī)”說明“目標(biāo)專一”，“二十幾年的不懈努力”說明“持之以恒”，“終于寫成了藥學(xué)巨著《本草綱目》”說明“實(shí)現(xiàn)美好的理想”，字字句句都指向文章的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了語(yǔ)言的概括性、精練性。這是否就是說理文的語(yǔ)言密碼呢？說理文的事例都是高度濃縮的嗎？教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧《說勤奮》中司馬光和童第周的事例。在《說勤奮》中，為了凸顯人物的勤奮，課文對(duì)司馬光和童第周的事例展開適當(dāng)?shù)拿鑼懀核抉R光“一遍又一遍地高聲朗讀”直到“滾瓜爛熟”；童第周在學(xué)習(xí)成績(jī)落后時(shí)急起直追，“每天天剛亮”就在校園里讀書、“晚上睡覺前”“總是”回顧當(dāng)天的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還“十分注意改進(jìn)學(xué)習(xí)方法”。這樣的描寫，讓司馬光和童第周勤奮好學(xué)的人物形象躍然紙上。毋庸置疑，說理文有說理文的筆調(diào)，但說理文的事例并非簡(jiǎn)單追求概括與濃縮。在追問和比較中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考“作者為何這樣說”，并逐漸明白：事例是為了證明觀點(diǎn)，表述要精準(zhǔn)、恰當(dāng)。無(wú)論是事例的適當(dāng)闡述還是概要性呈現(xiàn)，都是為闡明文章的觀點(diǎn)服務(wù)的。“緊扣其重心，選擇能論證文章中心論點(diǎn)的內(nèi)容展開敘述”，與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的東西不作敘述，體現(xiàn)出很強(qiáng)的邏輯感，這才是說理文中事例表述的“秘妙”。

3.事例的編排要有序

《滴水穿石的啟示》的作者從古代和現(xiàn)代、中國(guó)和外國(guó)等方面選取各具特色的事例，不重復(fù)卻又互為補(bǔ)充，選例全面，具有說服力，體現(xiàn)了作者說理的智慧。教學(xué)中，為了幫助學(xué)生真正明晰“層層深入、步步為營(yíng)”的說理智慧，有效提升學(xué)生的邏輯思維能力，教師還應(yīng)繼續(xù)深入，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注事例編排的順序。

【教學(xué)片段2】

師：我們?cè)倏次闹械恼摀?jù)。課文首先舉了三個(gè)正面事例，李時(shí)珍、愛迪生和齊白石。課文這樣安排三個(gè)名人事例行不行？

生1：可以，因?yàn)槭前磿r(shí)間排序的。

生2：不可以，因?yàn)榘磭?guó)別看是無(wú)序的。

師：我們可以從課文中找一找依據(jù)。哪句話對(duì)論據(jù)安排有暗示？

生3：“古今中外所有成就事業(yè)的人……”

師：課文中用“古今中外”小結(jié)事例發(fā)表議論，仔細(xì)研究研究，文中的事例如此編排是否妥當(dāng)？

生2：李時(shí)珍是古代的，愛迪生、齊白石是現(xiàn)代的，符合“古今”。但根據(jù)“中外”的順序，就應(yīng)該先寫齊白石再寫愛迪生，這樣的順序才更合理。

上述教學(xué)片段對(duì)人物事例排序的討論似有吹毛求疵之感，但正是這樣的追問，引起了學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容前后關(guān)聯(lián)的思考。事例的編排不僅要考慮時(shí)間的先后還要兼顧國(guó)家的差別，這樣才能真正符合“古今中外”這個(gè)總結(jié)詞。梳理事例的順序，能讓學(xué)生在此過程中辨析文中論據(jù)的條理性，明晰說理文不僅要言之有理，也要言之有序。這樣，學(xué)生選用其他事例來證明中心論點(diǎn)時(shí)必然會(huì)嚴(yán)守這個(gè)“順序”，在練習(xí)中不斷錘煉思維的精準(zhǔn)度，審辨力亦隨之得以發(fā)展。

三、“三問”：文章論證是否合邏輯

邏輯思維是審辨力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。說理文的教學(xué)，不僅要讓學(xué)生“明理”，還要引導(dǎo)學(xué)生“看別人如何說理”，更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)“講理”。“明論證”就是要澄清道理是如何一步一步說清楚、說透徹的，這是說理文教學(xué)的難點(diǎn)所在。所以，在教學(xué)中需要引導(dǎo)學(xué)生思考“論證是否合乎邏輯、文章結(jié)構(gòu)是否合理”。

1.說理需要層次

課文《滴水穿石的啟示》先寫由安徽廣德太極洞內(nèi)滴水穿石自然現(xiàn)象獲得的啟示，引出觀點(diǎn)，接著舉出正反事例論證文章觀點(diǎn)。文章通過古今中外三位名人的正面事例和“雨水”不能將石塊滴穿的反面事例，從正反兩個(gè)方面論證了觀點(diǎn)，進(jìn)一步增強(qiáng)了說服力。最后歸納結(jié)論，回應(yīng)開頭，在深化論點(diǎn)的同時(shí)，號(hào)召人們銘記啟示。文章條理清晰，層層深入，讓人信服。教學(xué)時(shí)，要循著這樣的“文路”理清作者的寫作思路，辨析作者的論證過程。

【教學(xué)片段3】

師：現(xiàn)在我們來總結(jié)一下，看作者是怎么證明自己的觀點(diǎn)的。

生：作者是從正反兩方面證明自己的觀點(diǎn)的。先舉了李時(shí)珍、愛迪生和齊白石三個(gè)典型的事例從正面證明自己的觀點(diǎn)，接著，又補(bǔ)充“雨水”的例子從反面進(jìn)一步證明，這樣就很有說服力。

師：反面論證是我們本課新學(xué)習(xí)的方法。作者先從正面論證再?gòu)姆疵嬲撟C，層層推進(jìn)，說理很有層次。正反舉例議論說明中心論點(diǎn)，讓我們不能不信服。

師：前面我們已經(jīng)討論過三個(gè)人物事例，體現(xiàn)了事例的典型性、廣泛性。如果考慮一下事例在證明觀點(diǎn)時(shí)層層推進(jìn)的作用，你還有什么建議？請(qǐng)同學(xué)們課后再認(rèn)真思考，深入交流。

在這個(gè)片段中，教師留下了一個(gè)很有挑戰(zhàn)性，卻很有必要的問題。說理文不僅關(guān)注“事”與“理”之間的一致，還關(guān)注“事”的排列和“分論點(diǎn)”的銜接。這可以體現(xiàn)作者的說理智慧，也可以反映作者的論證思維。說理文中所舉事例是為了證明中心論點(diǎn)，但學(xué)生讀懂事例，并不等于讀懂了“說理文”，還需要理清作者說理的思路，明白作者論證的過程。《滴水穿石的啟示》是從正反兩個(gè)方面說理的，相比《說勤奮》只從正面舉例更體現(xiàn)說理的層次性。但教師進(jìn)一步提出了對(duì)事例編排遞進(jìn)性的深入思考，為后續(xù)說理文的學(xué)習(xí)做好鋪墊。比如《談禮貌》這篇課文：從作者所舉的三個(gè)事例和三處議論看，先引用俗語(yǔ)議論，再闡明禮貌待人的作用，最后點(diǎn)出禮貌對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的意義。而且這三個(gè)事例和議論是處于三種不同的情形之下，即“有求于人”如何講禮貌，“有愧于人”如何講禮貌，“人愧于我”又如何講禮貌。事例編排層次分明，論證過程嚴(yán)密。學(xué)生們?cè)谡n后通過拓展閱讀、思考交流，能讓說理智慧沉淀，逐漸提升思維品質(zhì)。

2.說理需要技巧

說理文是說明事理、提出主張的文章，理性是說理文的必然要求。說理文的筆調(diào)常常是分析的、判斷的，常用概括性、思辨性很強(qiáng)的話語(yǔ)而缺少“詩(shī)意”。如何讓“說理”不再生硬、冰冷？如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)生動(dòng)地“講理”？這需要關(guān)注說理技巧。

【教學(xué)片段4】

師：請(qǐng)同學(xué)們想一想：作者除了運(yùn)用正反事例論證觀點(diǎn)之外，還運(yùn)用了哪些說理技巧？

生：第二自然段中“如果我們也能像水滴那樣，還有什么事情做不成呢”和第三自然段中“你看，古今中外所有成就事業(yè)的人，在前進(jìn)的道路上，不都是靠著這種‘滴水穿石’的精神，才‘滴穿’一塊塊‘頑石’，最終取得成功的嗎”都是反問句。作者運(yùn)用反問句強(qiáng)調(diào)“滴水穿石”精神的重要，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的情感。

師：你敏銳地發(fā)現(xiàn)了作者的說理技巧。作者采用反問的句式讓讀者更鮮明地感受作者的立場(chǎng)，突出文章的中心，引起讀者的共鳴。而且第三自然段中的那句小結(jié)語(yǔ)，將成就事業(yè)的人在前進(jìn)路上遇到的困難比作“頑石”，“滴穿頑石”就是“克服困難”，讀起來感到生動(dòng)、有趣。

生：第四自然段中有一個(gè)設(shè)問句。作者用自問自答的方式說明雨水不能把石塊滴穿的原因：因?yàn)橛晁疀]有專一的目標(biāo)，也不能持之以恒。作者這樣說理，既讓我們明白了道理，又讓我們學(xué)會(huì)一種有意思的說理方式。

生：我還有一個(gè)發(fā)現(xiàn)。第一自然段中“這個(gè)小洞是怎么形成的呢？……”第三自然段小結(jié)語(yǔ)中“你看，……”和第四自然段中“我們知道……”，這些語(yǔ)言讀起來特別親切，好像作者就在和我們對(duì)話。

師：你很會(huì)學(xué)習(xí)！我們?cè)趯懽鞯臅r(shí)候，也可以學(xué)習(xí)運(yùn)用。

薛法根老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)：既要正確理解課文的思想內(nèi)容，又要正確理解課文的表達(dá)方式。上述教學(xué)片段中，教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的說理策略，以便幫助學(xué)生學(xué)會(huì)說理。如說理要有情感、關(guān)注說理的對(duì)象、注意說理的語(yǔ)調(diào)等，這樣的說理更能達(dá)到說服的效果。

3.說理需要節(jié)奏

說理，不僅要強(qiáng)調(diào)有理、有據(jù)，更要強(qiáng)調(diào)有節(jié)。也就是說，說理文不僅強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)明確、證據(jù)充分，還要關(guān)注說理的節(jié)奏。因此，說理文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生從“寫”的角度審視作者謀篇布局的合理性，體會(huì)說理的節(jié)奏感。

【教學(xué)片段5】

師：現(xiàn)在我們看文章的整體結(jié)構(gòu)，看看“身材”是否合理。

生1：課文的重點(diǎn)段落，也就是“肚子”太大。

生2：朗讀這一段的時(shí)候，會(huì)有一種來不及喘氣的感覺。（生齊笑）

師：你們打算怎么改？

生1：把李時(shí)珍、齊白石的事例放在一起作為一段，愛迪生的事例單獨(dú)作為一段。

師：理由？

生1：體現(xiàn)“古今中外”。

生3：也可以按照李時(shí)珍、齊白石、愛迪生的順序，讓每個(gè)事例各自獨(dú)立成段，最后再加上作者的議論。這樣，“身材”就會(huì)比較協(xié)調(diào)，讀起來也比較輕松。

著名教育家葉圣陶先生曾說，課文無(wú)非是個(gè)例子。在閱讀教學(xué)中，教師要尊重課文，善待課文，充分利用課文提高學(xué)生的閱讀能力和寫作能力，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。當(dāng)然，教師和學(xué)生也要打破“唯課文”論，要把課文作為審視和辨析的對(duì)象，在思考與討論中正確認(rèn)識(shí)課文。上述教學(xué)片段中，在教師引導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用已有的習(xí)作經(jīng)驗(yàn)和自己的朗讀感受評(píng)價(jià)課文的結(jié)構(gòu)布局，并提出了自己的修改意見。誠(chéng)如學(xué)生所感受的，課文的第三自然段（三個(gè)正面事例及議論）太長(zhǎng)，讀來“不輕松”。若能加以適當(dāng)調(diào)整，讓說理者有“喘息”之機(jī)、讀者有思考之時(shí)，張弛有度，說理的節(jié)奏感會(huì)更好。這個(gè)教學(xué)片段所體現(xiàn)的，正是用說理的方式來教說理文，呈現(xiàn)說理文教學(xué)的理性美。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）》指出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法，逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。”“三問”《滴水穿石的啟示》的目的，在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨析觀點(diǎn)，揣摩說理方法，體會(huì)說理智慧，懂得如何實(shí)現(xiàn)以理服人。在一次次的質(zhì)疑、思考和辨析中，學(xué)生的“審辨”才可能從意識(shí)變?yōu)槟芰Γ⒅鸩阶優(yōu)橐环N習(xí)慣，從而充分發(fā)揮說理文獨(dú)特的育人價(jià)值。因此，說理文教學(xué)應(yīng)給予審辨以高度的重視與關(guān)注，讓思維在場(chǎng)，提升學(xué)生的思維審辨力，使學(xué)生成為理性而睿智的人。