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大學(xué)生友善觀培育與踐行

2019-12-13 07:17:37王曉艷
文教資料 2019年28期
關(guān)鍵詞:大學(xué)生

王曉艷

摘 ? ?要: 友善,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,是對(duì)公民維系良好人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的基本道德規(guī)范,是公民優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì),一直以來我國都非常重視友善觀的培育。友善對(duì)大學(xué)生的發(fā)展有重大影響,本文通過對(duì)中西方文化中友善觀內(nèi)涵的理解,分析目前我國高校大學(xué)生友善價(jià)值觀培育中存在的一些問題,并提出培育與踐行大學(xué)生友善價(jià)值觀的有效路徑。

關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 ? ?友善觀 ? ?踐行

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們的生活方式、交往模式發(fā)生了變化,科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展在方便人們的溝通與交往的同時(shí)帶來了一些新的問題。在我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中,競(jìng)爭(zhēng)不可避免地帶來人際關(guān)系的緊張,一些社會(huì)矛盾日益凸顯。因?yàn)橐陨细鞣N因素的影響,大學(xué)生在人際交往中的矛盾逐漸突出,人際交往沖突、情感冷漠等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,所以加強(qiáng)大學(xué)生友善觀教育十分重要。

一、何為友善

“友”的甲骨文寫法形似兩手相疊,表示兩人握手結(jié)交,本義是協(xié)力互助。“善”,代表的是吉祥、美好。“友”“善”連在一起,就是和諧互助。

中國傳統(tǒng)思想文化無一不對(duì)友善持宣揚(yáng)態(tài)度。儒家以“仁”為核心,孔子說“己所不欲,勿施于人”,這種以對(duì)己之心對(duì)待他人的思想,就是一種友善。道家主張“居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事能動(dòng),動(dòng)善時(shí)”,人與人之間以善為基礎(chǔ)展開交往,做真正的自己。墨家思想特別提出“兼愛”,希望人人互相愛護(hù)、關(guān)心、友善。清代龔自珍說:“萬人叢中一握手,使我衣袖三年香。”

西方友善思想源于古希臘,古希臘的城邦社會(huì)將友善作為最重要的德行。亞里士多德認(rèn)為,友愛是人們必須具備的一種品性;柏拉圖認(rèn)為,善是知識(shí)和真理的源泉。基督教對(duì)友善進(jìn)行宣揚(yáng)和傳播,要求愛神、愛己、愛人相統(tǒng)一。近代西方社會(huì)思想離不開“自由、平等、博愛”,友善也是題中之意。

二、高校大學(xué)生友善觀培育存在的問題

總體看,大學(xué)校園氛圍是和諧友善的。大學(xué)生普遍認(rèn)為友善在人際交往和校園生活中起著重要作用,學(xué)生感受到周圍的友善行為,并給予一定的認(rèn)可,同時(shí)對(duì)校園的友善環(huán)境予以期待和向往。但大學(xué)生友善觀教育也存在一些問題,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)大學(xué)生友善觀念及行為欠缺。

當(dāng)今大學(xué)生多為“95后”和“00后”,且大部分是獨(dú)生子女,在家中獨(dú)享一切好的資源,友善、謙讓意識(shí)淡薄。他們當(dāng)中的一些人較多關(guān)注自己的內(nèi)心需求而忽視別人的感受,這種情況在大學(xué)生宿舍矛盾中表現(xiàn)得較為明顯;一些人沉迷于手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)世界,在現(xiàn)實(shí)生活中與人交往的機(jī)會(huì)不多,不管是對(duì)待親人、同學(xué)、朋友,友善行為有些欠缺。

(二)大學(xué)生友善觀培育的途徑和方式不夠豐富。

高校在友善價(jià)值觀培育方式方面,較多采取的是思想政治理論課教師的課題講授,相關(guān)的具體實(shí)踐活動(dòng)不多,所以學(xué)生們關(guān)于友善行為的課外實(shí)踐較少。其次,高校思政教育方面,對(duì)大學(xué)生友善價(jià)值觀教育的功能沒有得到充分發(fā)揮,通常是學(xué)生之間或師生之間出現(xiàn)矛盾或問題才會(huì)想辦法解決,友善主題相關(guān)的活動(dòng)不夠豐富。

(三)大學(xué)生友善觀培育機(jī)制不夠健全。

當(dāng)前一些高校缺少系統(tǒng)化的關(guān)于大學(xué)生友善行為的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、方法和具體細(xì)則,在友善行為的評(píng)價(jià)機(jī)制方面沒有建立較合理的方案。有些學(xué)校有對(duì)學(xué)生友善行為進(jìn)行評(píng)價(jià)的機(jī)制,但不健全,評(píng)價(jià)范圍不全面。

三、大學(xué)生友善觀價(jià)值觀培育存在問題及主要原因

(一)社會(huì)環(huán)境的影響。

當(dāng)代大學(xué)生在踐行友善觀方面存在一些問題,體現(xiàn)在師生情誼或同窗感情淡化。還有一些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò),現(xiàn)實(shí)中與同學(xué)的溝通、和老師的聯(lián)系被忽略,造成友善的情誼淡化。隨著新媒體和自媒體的興起,網(wǎng)絡(luò)上的一些不良觀點(diǎn)影響了大學(xué)生,使他們對(duì)當(dāng)代社會(huì)的友善觀產(chǎn)生一些誤解。

(二)高校學(xué)生思想政治教育方面的欠缺。

一些高校對(duì)“友善”教育的關(guān)注力度不夠,認(rèn)為只要與周圍人不產(chǎn)生矛盾即可。一些高校思政教育對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的“愛國、奉獻(xiàn)、誠信”強(qiáng)調(diào)較多,對(duì)為人處世所需的“友善”準(zhǔn)則在一定程度上有所忽視。

(三)家庭教育的方面的不足。

首先,父母作為孩子的第一任老師,他們的言行舉止直接影響孩子價(jià)值觀念的形成。有些家長(zhǎng)誠實(shí)守信、友善待人,那么孩子會(huì)受到良好氛圍的熏陶,待人和善;有些家長(zhǎng)會(huì)因意見不一致而爭(zhēng)執(zhí),甚至動(dòng)手,也會(huì)使一些學(xué)生在日后遇到事情時(shí)不是先冷靜下來思考如何解決或如何商談,而是直接抱怨?fàn)巿?zhí)或引起不必要的矛盾。

(四)大學(xué)生個(gè)人方面忽視友善的價(jià)值。

當(dāng)今大學(xué)生不少是獨(dú)生子女,有些是“留守的一代”,他們要么缺乏與父母和同齡人的溝通,要么缺乏父母的關(guān)心和愛護(hù),忽視友善的價(jià)值,或者不知如何表達(dá)善意和愛,缺乏表達(dá)友善的正確方式。有些學(xué)生個(gè)人意識(shí)較強(qiáng),在做各種選擇時(shí)較多關(guān)心自身得失,忽視別人的感受,有些人認(rèn)識(shí)不到自己對(duì)他人的友善意識(shí)和行為給自己、他人或整個(gè)社會(huì)所帶來的益處。

四、培育與踐行大學(xué)生友善觀的有效措施

(一)國家社會(huì)方面,加強(qiáng)友善制度的規(guī)范和價(jià)值引領(lǐng)。

要積極培育大學(xué)生友善觀,必須在國家社會(huì)層面加強(qiáng)對(duì)公民友善觀念和行為的價(jià)值引領(lǐng)和制度規(guī)范。首先,完善相關(guān)法律體系;其次,健全友善行為保障機(jī)制;再次,大力發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生思想的引領(lǐng)作用。通過各種媒體,特別是大學(xué)生易于接受的新興媒體,對(duì)青年進(jìn)行宣傳教育,營(yíng)造和諧友善的社會(huì)氛圍,使大學(xué)生在這種氛圍中感受到友善行為所帶來的價(jià)值認(rèn)同和便利生活,從而樹立并強(qiáng)化友善觀,提高行為的友善性。

(二)高校層面,加強(qiáng)友善觀的培育力度。

1.強(qiáng)化思想政治理論課中友善價(jià)值觀的教育。

發(fā)揮思想政治課教育的主陣地和主渠道作用,將友善教育和大學(xué)文化有機(jī)結(jié)合,將樹立友善意識(shí)、培育友善文化、塑造友善品質(zhì)融入思想政治理論課“體驗(yàn)式”實(shí)踐教學(xué)中,貫穿思想政治教育的全過程。

2.塑造和諧友善的育人環(huán)境。

培育大學(xué)生友善觀,一要培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)友善價(jià)值觀的自我認(rèn)同,主動(dòng)將友善觀融入、運(yùn)用到校園學(xué)習(xí)生活中,從而與老師及同學(xué)建立友好和諧良性的人際關(guān)系。二要在校風(fēng)建設(shè)和校園制度建設(shè)中彰顯友善觀念,加強(qiáng)友善實(shí)踐教育、實(shí)踐活動(dòng)的開展,倡導(dǎo)學(xué)生每年完成一定時(shí)間的友善實(shí)踐活動(dòng);倡導(dǎo)以班級(jí)、寢室、社團(tuán)、支部等為單位,積極參與“友善”團(tuán)體培育計(jì)劃,引導(dǎo)學(xué)生在集體中互幫互助、共同進(jìn)步、共同成長(zhǎng),營(yíng)造良好的友善環(huán)境;加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育,為友善價(jià)值觀培養(yǎng)提供健康的心理前提。

3.優(yōu)化制度建設(shè),構(gòu)建友善觀培育的長(zhǎng)效機(jī)制。

為使大學(xué)生更好地樹立并踐行友善觀,必須構(gòu)建友善觀培育在評(píng)價(jià)、保障、激勵(lì)等各方面的長(zhǎng)效機(jī)制。可實(shí)施“友善積分卡”制度,動(dòng)態(tài)記錄學(xué)生的友善實(shí)踐。可將友善積分作為三好學(xué)生、國家獎(jiǎng)學(xué)金、選調(diào)生、先進(jìn)班集體、優(yōu)秀畢業(yè)生等評(píng)選的重要參考,建立自我激勵(lì)、教師激勵(lì)、證書激勵(lì)等多元化激勵(lì)機(jī)制,力求使每位學(xué)生參與其中,引導(dǎo)大學(xué)生將友善意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。建立將獎(jiǎng)勵(lì)和懲戒都包含在內(nèi)的合理的友善價(jià)值觀激勵(lì)機(jī)制,將大學(xué)生在友善思想和行為上的表現(xiàn)和獎(jiǎng)勵(lì)懲戒機(jī)制有機(jī)結(jié)合。

(三)家庭教育方面,努力營(yíng)造和諧友善的家庭氛圍,重視家長(zhǎng)言傳身教的重要性。

進(jìn)入大學(xué)后,家長(zhǎng)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)心和引導(dǎo),不僅關(guān)注學(xué)生在校的學(xué)習(xí)表現(xiàn),更重要的是關(guān)注學(xué)生思想素質(zhì)的提高,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生友善觀等教育的引導(dǎo)。父母要發(fā)揮自身的榜樣示范作用,用實(shí)際行動(dòng)潛移默化地影響學(xué)生,營(yíng)造友善的家庭氛圍,構(gòu)建溫暖家風(fēng)。

(四)大學(xué)生個(gè)人方面,從知、情、意、行四個(gè)方面入手,實(shí)現(xiàn)從知到行的友善觀轉(zhuǎn)化。

首先,提高大學(xué)生踐行友善價(jià)值觀的自覺性。認(rèn)知是行為的先導(dǎo),只有認(rèn)識(shí)到友善的重要性,才會(huì)認(rèn)同并踐行。其次,認(rèn)識(shí)到友善價(jià)值觀本身蘊(yùn)含著豐富的道德情感。

互幫互助、寬容接納等美德,強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)友善觀的認(rèn)同。鍛煉大學(xué)生踐行友善觀的意志,要注意引導(dǎo)他們不斷增強(qiáng)個(gè)人友善意志,實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知到行為的轉(zhuǎn)化。最后,強(qiáng)化實(shí)踐友善觀的行為。在大學(xué)生中開展以“友善、感恩”為主題的實(shí)踐活動(dòng),以義工、志愿服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐等為抓手,倡導(dǎo)學(xué)生每年完成一定時(shí)間的友善實(shí)踐,促進(jìn)大學(xué)生友善行為的實(shí)踐和養(yǎng)成。

(五)朋輩教育方面,營(yíng)造友善的積極氛圍。

在大學(xué)生活中,與學(xué)生接觸最多、受影響程度較深的人就是身邊的同伴,因此,大學(xué)生友善觀的養(yǎng)成,朋輩教育的作用十分重要。具體可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行引導(dǎo):一是大力推行學(xué)長(zhǎng)制,構(gòu)建學(xué)生自我教育機(jī)制。充分發(fā)揮高年級(jí)學(xué)生骨干的力量實(shí)施朋輩教育,以學(xué)風(fēng)建設(shè)、生涯規(guī)劃、社團(tuán)建設(shè)、貧困生幫扶為主要內(nèi)容,幫助低年級(jí)學(xué)生適應(yīng)大學(xué)新的生活。二是在大學(xué)生中廣泛宣傳友善觀踐行的典型事跡,往往這些發(fā)生在自己身邊的人和事更能夠給大學(xué)生以觸動(dòng)。三是關(guān)注大學(xué)生的心理狀況,建立友善互幫互助平臺(tái),可以建立“同伴教育協(xié)會(huì)”等這樣的平臺(tái),發(fā)揮朋輩教育優(yōu)勢(shì),使有初步心理困擾的大學(xué)生通過身邊朋友或同學(xué)的幫助得到解決,也可以加深朋輩之間的友誼,強(qiáng)化友善認(rèn)同感。四是在高校貧困生教育管理方面,因涉及一些學(xué)生家庭隱私,朋輩群體之間交流起來能夠設(shè)身處地地考慮到對(duì)方的自尊,可以觸碰到老師無法顧及的角落,因此實(shí)施朋輩引導(dǎo)有利于貧困生認(rèn)定、貧困生資助、貧困生教育引導(dǎo)等各項(xiàng)工作的開展,同時(shí)營(yíng)造友善互助的良好氛圍。

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基金項(xiàng)目:江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“師生共同體:構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校良好師生關(guān)系的新模式研究”(項(xiàng)目編號(hào):2019SJB904)的階段性研究成果;江蘇科技大學(xué)張家港校區(qū)、江蘇科技大學(xué)蘇州理工學(xué)院2019年“暖心助困·勵(lì)志助學(xué)”項(xiàng)目的階段性研究成果。

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