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鋼琴演奏與少數(shù)民族音樂結(jié)合的路徑研究

2019-12-13 07:15:59相快轉(zhuǎn)
北方音樂 2019年21期
關(guān)鍵詞:結(jié)合鋼琴演奏

相快轉(zhuǎn)

【摘要】少數(shù)民族音樂作品中,旋律作為能更有效彰顯其音樂本質(zhì)的音樂要素,無論從節(jié)奏組織,還是速度變化上等方面都對音樂特征進(jìn)行了直觀陳述。基于這些元素的合理融入,構(gòu)建出少數(shù)民族音樂作品的獨(dú)特風(fēng)格。鋼琴能被譽(yù)為樂器之王,更是因其得天獨(dú)厚的演奏優(yōu)勢。以旋律要素為基礎(chǔ),進(jìn)行藝術(shù)化的詮釋。如何利用鋼琴對少數(shù)民族音樂進(jìn)行演奏,才能達(dá)到更驚艷的效果,值得人們進(jìn)行研究。相關(guān)人員可基于鋼琴演奏特征,對民族樂器音色進(jìn)行模仿;基于鋼琴演奏技巧,對音樂敘事與民間故事進(jìn)行結(jié)合,從而令其不僅“傳形”,還能“傳神”,充分表現(xiàn)其民族性特征與文化。

【關(guān)鍵詞】鋼琴演奏;少數(shù)民族音樂;結(jié)合

【中圖分類號】J624 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

鋼琴被譽(yù)為樂器之王,雖源于西方國家,但在我國音樂領(lǐng)域,具有舉足輕重的地位。鋼琴作品具有多種風(fēng)格,但多以西方經(jīng)典名曲的演奏形式居多。尤其中國鋼琴演奏學(xué)習(xí)者,在彈奏貝多芬、莫扎特西方經(jīng)典音樂時,更能輕松、明確地刻畫出其作品中的韻味與情緒。演奏我國民族音樂作品時,特別對其節(jié)奏、律動等,都不能自如地演奏出來。基于此,鋼琴演奏教育工作者,在向?qū)W習(xí)者們傳授鋼琴演奏技巧的過程中,如何將民族性音樂元素科學(xué)的融入到演奏作品中,值得進(jìn)行深度思考與研究。我國少數(shù)民族音樂因其具備獨(dú)特的風(fēng)格、且受眾群體較小。當(dāng)下很多年輕人受西方文化影響較大,在彈奏鋼琴選擇演奏作品時,多數(shù)情況下都會選擇西方鋼琴名曲、或是中國現(xiàn)代音樂。很少會考慮到將少數(shù)民族音樂與鋼琴演奏進(jìn)行結(jié)合,導(dǎo)致我國鋼琴演奏領(lǐng)域的民族性風(fēng)格較弱。不僅無法彰顯我國鋼琴演奏的民族性特征,長期以往,倘若不能利用更多的途徑去發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族音樂,還有可能失傳。鋼琴演奏在我國的受眾群體較為廣泛,受到廣大青年人的喜愛與追捧,因此,相關(guān)教育工作者,更應(yīng)致力于將少數(shù)民族音樂與鋼琴演奏進(jìn)行有效結(jié)合。令更多的人在學(xué)習(xí)鋼琴,進(jìn)行演奏時,能更熱衷于運(yùn)用少數(shù)民族音樂進(jìn)行文化傳達(dá)與傳播。大力發(fā)揚(yáng)我國少數(shù)民族音樂,不斷增強(qiáng)與豐富中國鋼琴演奏的民族性與風(fēng)格。

一、基于鋼琴演奏特征,對民族樂器音色進(jìn)行模仿

針對于不同音樂作品的詮釋,無論應(yīng)用什么類型的樂器對其進(jìn)行演奏,都不可避免的會涉及到音色的問題。鋼琴最初是由西方國家發(fā)明,慢慢傳入中國的,相較于我國少數(shù)民族樂器演奏出的音樂,具有極其鮮明的特色與差異性。鋼琴本身的音色從本質(zhì)上來說,與本地文化與音樂結(jié)合的更加完美。鋼琴的音色有十分復(fù)雜,具有極強(qiáng)的可變性。因此,若想將鋼琴演奏與少數(shù)民族音樂進(jìn)行更加有效的結(jié)合,應(yīng)充分挖掘鋼琴極強(qiáng)的可變性特征,并利用超強(qiáng)的音色模仿能力。以此去更好地詮釋與演奏我國民族音樂,發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)音樂文化等。

具體而言,利用鋼琴樂器去演奏少數(shù)民族音樂作品時,若想更好的保留作品的特色,應(yīng)巧妙地模仿民族傳統(tǒng)樂器的音色。而在對其進(jìn)行模擬與演奏的過程中,可對被模仿樂器技法與鋼琴技法之間的共性,進(jìn)行更加合理地轉(zhuǎn)換與融合,從而更完整地演奏出少數(shù)民族音樂的音樂特性與民族韻味。在演奏的過程中,要掌握音色對整個作品傳達(dá)的影響。飽滿程度會對音色重音的力度造成很大影響。在利用鋼琴對少數(shù)民族音樂進(jìn)行演奏的過程中,應(yīng)對樂句綜合強(qiáng)弱狀況進(jìn)行全面分析,并結(jié)合鋼琴音色特征,選擇合適的音色,去演奏相應(yīng)的少數(shù)民族音樂。尤其注意鋼琴的觸鍵、運(yùn)指模式等,都會對其音色的展現(xiàn)效果產(chǎn)生影響。因此,應(yīng)根據(jù)不同類型的少數(shù)民族音樂,選擇與之相匹配的觸鍵模式與運(yùn)指方式等,從而令其能更好的滿足演奏需求。例如通過對相應(yīng)的少數(shù)民族音樂的內(nèi)涵與風(fēng)格等,進(jìn)行正確判定后,若想表達(dá)其暗淡、柔和的音樂之美。在利用鋼琴對其進(jìn)行演奏時,可有效的控制貼鍵、觸鍵的力度,使其保持在較弱的音色中。若想表達(dá)高亢、明亮的音樂時,可適當(dāng)增大觸鍵的角度,利用指尖加大力度,加快觸鍵的速度。這樣,相較傳統(tǒng)民族樂器,通過利用鋼琴極強(qiáng)的模仿能力,去演奏少數(shù)民族音樂,雖不能完全呈現(xiàn)出原樂器音色,但也賦予少數(shù)民族音樂新的表達(dá)方式。這樣的結(jié)合,不僅豐富了鋼琴演奏風(fēng)格與曲目,使其能更多的展現(xiàn)民族特征,還可更好地發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)民族音樂,令其更好地傳承下去。

二、基于鋼琴演奏技巧,對音樂敘事與民間故事進(jìn)行結(jié)合

無論何種音樂作品的表達(dá)或演奏,不是單純對音符的疊加與羅列,需按照其特定的組合規(guī)律、彈奏規(guī)則,有層次地去呈現(xiàn)音樂的美感與情感,從而才能彰顯其永久的生命力。如大眾所熟知的貝多芬的鋼琴曲,之所以不受時代、不受文化、不受年齡限制,被廣為流傳至今,優(yōu)勢也不僅僅是朗朗上口的旋律,更多的是因為作品中所蘊(yùn)含的精神與內(nèi)涵,以及音樂背后的故事與聽眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。不僅給人們的帶來巨大的藝術(shù)享受,更多的是積極向上的精神力量。我國少數(shù)民族音樂作品中,也具備與眾不同的音樂魅力。在對其進(jìn)行演奏的過程中,所展現(xiàn)出非凡的表現(xiàn)力與活力,也在一定程度上表達(dá)出少數(shù)民族地區(qū)絢麗多姿的生活氛圍,賦予少數(shù)民族音樂鮮明的語境與色彩。而將鋼琴演奏與少數(shù)民族音樂進(jìn)行結(jié)合,作為民族音樂發(fā)展的新途徑。鋼琴化的演奏形式,最大化的拓展其發(fā)展空間。

具體來講,音樂作品在進(jìn)行演奏過程中,民族語境的創(chuàng)造,仍應(yīng)重視對民族故事的敘述。更加深層次地去收集少數(shù)民族的故事,以此作為有效途徑去對音樂進(jìn)行更具情感地表達(dá)。這樣,在利用鋼琴演奏少數(shù)民族音樂時,傳達(dá)出的不僅是優(yōu)美的音符,更是深刻的民族音樂情感、以及音樂作品中所蘊(yùn)含的民族音樂文化、以及強(qiáng)烈的少數(shù)民族地域風(fēng)情。新時代背景下,隨著人們對少數(shù)民族音樂的關(guān)注度的不斷提高,基于民族節(jié)奏、民族旋律的鋼琴演奏作品被逐漸創(chuàng)作出來。但更多的只是流于表面,缺乏一定的文化與精神內(nèi)涵。因此,相關(guān)人員在對民少數(shù)民族音樂進(jìn)行鋼琴化演奏時,除應(yīng)重視民族性特征音符的融入外,還應(yīng)著重于將其音樂故事、民族文化等結(jié)合到演奏作品中。不要拘泥于音調(diào)動機(jī)的結(jié)合,應(yīng)深入挖掘少數(shù)民族歷史積淀的敘事內(nèi)涵,去演奏出更具有史詩情懷的音樂作品。我國具有極其豐富的民歌類型,不同的地域的音樂,多展現(xiàn)出自身獨(dú)特的民族特色、故事、文化等。如我國鋼琴音樂作品中的《黃河》,作品中融入了民間船工號子的音調(diào)元素,蘊(yùn)含著船夫與狂風(fēng)大浪斗爭過程中,所展現(xiàn)出英勇無畏、不屈不撓的精神。因此,在對這樣的作品進(jìn)行演奏的過程中,需將其背后的故事與音樂敘事進(jìn)行結(jié)合,利用指尖的琴鍵與強(qiáng)烈的情感,去營造緊張的斗爭場面。從而將聽眾帶入到情景當(dāng)中,使其產(chǎn)生身臨其境之感,全身心地融入到音樂作品的意境當(dāng)中,與整個演奏氛圍形成統(tǒng)一的調(diào)性,達(dá)成強(qiáng)烈的情感共鳴,最大化彰顯其鋼琴演奏的藝術(shù)效果。

三、結(jié)語

總之,在對鋼琴演奏與少數(shù)民族音樂進(jìn)行結(jié)合的過程中,人們不應(yīng)只局限于民族節(jié)奏、民族旋律的融入。應(yīng)利用鋼琴本身所具備極強(qiáng)的模仿能力,去更深入地模仿少數(shù)民族樂器的音色,使其在“形”上,更能貼和原作品的音色,展現(xiàn)其民族特色。與此同時,基于鋼琴的演奏技巧等,應(yīng)注重音樂敘事與民間故事進(jìn)行結(jié)合。令聽眾在欣賞鋼琴演奏過程中,既能獲得民族化的藝術(shù)享受與藝術(shù)熏陶,還可使他們深切的感受到音樂作品中的文化內(nèi)涵、音樂故事與民族精神等,從而確保鋼琴演奏與少數(shù)民族音樂獲得最佳的結(jié)合,促進(jìn)我國民族音樂的發(fā)展與傳承。

參考文獻(xiàn)

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[3]張浩.中國鋼琴音樂作品的教學(xué)與演奏探究[J].現(xiàn)代交際,2018(14):174-175.

[4]劉曉云.雙鋼琴作品《梁山伯與祝英臺》的音樂及演奏分析[D].山東師范大學(xué),2018.

作者簡介:相快轉(zhuǎn)(1984—),女,漢族,山西運(yùn)城,碩士研究生,講師,研究方向:音樂教育。

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