非素描元素在高職裝飾線描課程中的應用

□葉宇樺 湖南省懷化市河西懷化職業技術學院

裝飾線描課程是高職院校學前教育專業的一門重要基礎課程，它一般是結合素描課程進行教學。但是，僅用素描所展現出來的作品所表達的情感是不夠豐富的，具有一定的局限性，很多東西用素描元素無法完全表現出來。所以，現在很多高職院校對裝飾線描課程實行了課改，要求教師適當加入非素描元素，讓裝飾線描的內容更豐富，更具感染力。基于此，本文首先闡述了非素描元素的含義和作用，最后對非素描元素在高職裝飾線描中的應用進行了簡要的敘述，以供相關人士參考。

一、非素描元素的含義和作用

非素描元素和素描元素是一個相對的概念，它主要是指素描造型以外的繪畫方法的集合體。非素描元素指的是以民間藝術造型、局部擴展法、意象造型等不同造型理念作為表達方式的元素。和素描元素相比，非素描元素的內涵更豐富，表達方式更多樣，表現力更豐富。非素描元素不以科學的繪畫方式為手段，這樣給繪畫者留有更多的繪畫選擇空間，讓繪畫者可以最大限度地發揮自己的繪畫水平，從而發掘潛在的繪畫技能。

素描的學習過程需要科學的理論做指導，而且訓練的過程是漫長的，難度也非常大。對高職學生來說，他們幾乎沒有素描基礎，加上動手能力較差、裝飾線描課程比較少，因此很難達到素描的基本水平。但是，我們也不能過分地否定素描在裝飾繪畫中的作用，也要強調素描的作用，畢竟在很多方面還是要運用素描的。我們只是在素描的基礎上，結合非素描元素，讓學生在裝飾線描課程中把素描和非素描兩種表現手法相結合，以增強作品的審美表現力和藝術想象空間。

二、非素描元素在高職裝飾線描中的應用

（一）民間藝術的借鑒

我國的民間藝術具有濃厚的鄉土氣息和鮮明的民族特征。我國的民間藝術美術曾被畢加索稱為“中國人觀念中的現實主義”。比較有代表性的民間藝術是剪紙、年畫，它們具有變形、抽象等藝術特點，這種表達方式具有客觀上的真實性。而客觀上的真實性是素描所不具備的，素描只是把一個物體大致地投影到圖紙上，整個繪畫作品在內容上缺少靈性。民間藝術這種非素描元素和我國的傳統文化、現實生活聯系在一起，讓作品活了起來。

相較于素描，民間藝術這種非素描元素更容易被學生接受，一些繪畫基礎差的學生，或許在手工處理這方面更有造詣。他們能夠根據感覺把握物像的基本特征，創造性地表現視覺物像。這樣的物像造型流露出的就是學生最真實的情感，他們能夠把自己的想法和情感都通過手工表現出來，在思想上打破舊觀念。在裝飾線描課程中，加入這種民間藝術非素描元素，能夠讓學生更加注重藝術的多元表現，將形體換成線條，通過疏密、繁簡等規律將心中的畫展現出來，從而達到高職院校裝飾線描課程教育的最終目的。

（二）局部擴展法

我國傳統繪畫的處理方法還包括局部擴展法。傳統的繪畫藝術具有隨意性，這種隨意性正是來自民間的樸實、自然、率真，它是心與物達到自然和諧的產物。一般來說，這種工藝往往是由局部逐漸往外圍擴展而完成的，而不是經過多方面的深思熟慮才下筆構思的。人們在某一點開始隨意描繪輪廓，順勢發展，將一個個局部聯系起來成為一個整體，最后添加其他的繪畫元素便完成了整部作品的繪制。在這一過程中，畫者能夠處理好虛實、大小、疏密等關系，線條流暢。這個繪畫過程連沒有經過繪畫訓練的學生都能掌握，從局部開始，教師在一旁進行指導就可以。這種局部的繪畫元素能夠把植物、人物、動物自由組合起來對繪畫進行裝飾，學生可以大膽下筆，發揮想象，創造出來的作品極具個性與活力。以上種種都體現了裝飾線描課程的教學目的，即尊重學生，物像線條流暢、自然，突破了素描的單一性。

（三）意象造型處理

意象是古代哲學的審美范疇，包括主觀上的“意”和客觀上的“象”兩方面。意象造型又被稱為非科學造型，它是中國藝術家對一種物體的認識方法和思維方式，既反映了樂觀的現實，又帶有很強的主觀意識。中國的畫家追求“似與不似”，我國著名畫家齊白石在“似與不似”的追求中又尋求意象的變形，即形隨神變。中國藝術家畫出來的物像反映了他們的真實情感，畫像的內容更真實。這也是為什么西方的素描強調寫實，而中國的意象造型這一非素描元素則突破寫實的局限性。意象造型，擴大了裝飾線描繪畫的表現內涵，使畫面更具表現力和美感。

素描只用一種形式表現美、創造美，這種單一的形式顯然無法適應不斷追求創新的社會。在繪畫過程中，一味地追求素描形體構圖中的準確，只會扼殺高職學生的想象力和創造力。因此，在裝飾線描課程教學過程中，教師應加入非素描元素，讓素描和非素描元素兩者相結合，并適當加入我國的傳統藝術元素，傳承中華民族的優良傳統，提高教學效果。