□楊小葉 大連藝術(shù)學(xué)院
首飾經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展演變,以其特有的形式和身份走進(jìn)大眾視野,又因其多樣性慢慢融入大眾的生活之中。它或絢麗,或儒雅,或尊貴,或質(zhì)樸,或輕盈,或凝重,將我們的生活點(diǎn)綴得異彩紛呈。
現(xiàn)代首飾因其材料的綜合性區(qū)別于傳統(tǒng)首飾而被新時(shí)代的人們廣泛接受,與琺瑯結(jié)合的首飾亦是如此,當(dāng)今很多國(guó)際品牌飾品與琺瑯結(jié)合,讓琺瑯這種曾經(jīng)讓大眾覺(jué)得遙不可及的皇室宮廷御用品慢慢走進(jìn)大眾視野。
琺瑯是一種在金屬胎體表面施釉的金屬工藝。琺瑯在工藝上的表現(xiàn)是多種多樣的:干篩琺瑯,畫(huà)琺瑯,掐絲琺瑯,鏨胎琺瑯,內(nèi)填琺瑯,透光琺瑯,浮雕琺瑯等,琳瑯滿目,應(yīng)接不暇。公元前16世紀(jì)的西亞波斯國(guó)出現(xiàn)了在金屬胎上施低溫釉的“原始燒瓷”技術(shù),這一舉動(dòng)開(kāi)辟了世界琺瑯?biāo)囆g(shù)的新紀(jì)元。琺瑯工藝是在金屬胎體表面施以各色的釉料,經(jīng)固定的溫度燒制,不同釉料在爐內(nèi)熔化燒結(jié),形成了表面豐富而具有光澤的色彩艷麗的涂層,因?yàn)檠杆偃〕鼋?jīng)過(guò)溫度驟降冷卻,顏色瞬間發(fā)生變化,涂層凝結(jié)成有質(zhì)感的玻璃形態(tài),形成亮麗多彩的顏色,具有很強(qiáng)的裝飾效果。古歐洲時(shí)期琺瑯因其奢華僅僅為宮廷所用,在中國(guó)琺瑯亦屬于舶來(lái)之品,經(jīng)由歐洲傳入。經(jīng)過(guò)工匠們長(zhǎng)時(shí)間的思考、探索與研究,琺瑯工藝在明清時(shí)期發(fā)展至鼎盛,每件琺瑯作品都圖案考究,傳世的作品大多也為宮廷、皇室相關(guān),這也決定了琺瑯在中國(guó)的社會(huì)價(jià)值中帶著與生俱來(lái)的厚重歷史感與奢華感。將琺瑯巧妙地結(jié)合到現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)當(dāng)中,成為現(xiàn)代首飾中的獨(dú)特的魅力所在。
畫(huà)琺瑯與掐絲琺瑯是琺瑯工藝中最能體現(xiàn)精細(xì)入微的工藝。掐絲琺瑯需準(zhǔn)備好銀或銅的胎底,畫(huà)好所要掐絲的精致圖案,再將銀絲或銅絲拉絲至精細(xì)適合的厚度,用鑷子將金屬絲根據(jù)之前所畫(huà)好的圖案以1:1的比例細(xì)致彎出,以呈現(xiàn)半立體的浮雕效果,最后在絲與絲之間的空隙填上美麗的琺瑯釉料,觀察釉料在爐內(nèi)的變化,使釉料經(jīng)過(guò)較短時(shí)間在爐內(nèi)熔化并結(jié)合,待拿出后呈現(xiàn)絲與琺瑯互相連接的效果,釉料晶瑩剔透、美輪美奐。畫(huà)琺瑯又可稱(chēng)為琺瑯彩繪,技法源于15世紀(jì)中葉的歐洲,經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)的畫(huà)琺瑯料與琺瑯油互相稀釋調(diào)制,琺瑯顏色由淺入深,經(jīng)過(guò)特殊燒制而成,能夠獲得如油畫(huà)般的色澤及立體效果,猶如一幅美麗可佩戴的畫(huà)作。
文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲,猶如裝飾繪畫(huà)般的淺浮雕琺瑯首飾為珠寶首飾藝術(shù)形式,為琺瑯的發(fā)展提供了一個(gè)恢宏的平臺(tái)。這個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)風(fēng)格更加傾向自然主義風(fēng)格,通過(guò)雕蠟技法,將飾品雕出形態(tài)生動(dòng)的淺浮雕立體感后,再經(jīng)過(guò)加工翻制、成型、琺瑯上色、燒制,形成精致的珠寶首飾。
鏨胎琺瑯起源于公元前2000年的埃及,后從歐洲傳入中國(guó),是在金屬胎上鏨刻出形態(tài)逼真的花紋,使花紋輪廓線條起凸,然后在其線條下陷的地方填充琺瑯釉料,再通過(guò)燒制、磨光、再燒制融合的過(guò)程,使之呈現(xiàn)鑲嵌的效果。
透光琺瑯是琺瑯技法中最精彩與奪目的一種琺瑯技法,因其通艷如彩繪玻璃般的透明質(zhì)感,又被稱(chēng)為空窗琺瑯。它將琺瑯釉料與金屬胎底巧妙地結(jié)合,使用光影效果令其愈發(fā)華麗,這種技法在很多高級(jí)珠寶中都有呈現(xiàn),以一些自然植物與動(dòng)物造型首飾居多。
多樣的琺瑯工藝在現(xiàn)代首飾中被探索和應(yīng)用。現(xiàn)代首飾也不再?gòu)?qiáng)調(diào)使用貴金屬和珠寶玉石,而是更多地以可創(chuàng)造性極強(qiáng)的綜合材料豐富佩戴的效果,使其更加突出佩戴者的個(gè)性與創(chuàng)新精神。而利用琺瑯獨(dú)有的光鮮亮麗的色彩感搭配更是彰顯其獨(dú)特高貴性質(zhì)。例如,木料因其自然天成的溫暖屬性與其色調(diào)之間搭配,可塑性極強(qiáng),彰顯出具有很強(qiáng)的裝飾感:天然的顏色,紋理低調(diào)而質(zhì)樸,沉穩(wěn)且素雅;紅、黃、橙色系給人以溫暖之感,整潔,高雅,舒暢。木材與琺瑯工藝相結(jié)合,選擇明快艷麗的釉料顏色相結(jié)合,更是畫(huà)龍點(diǎn)睛的色彩搭配。又如,纖維材料的質(zhì)地柔軟,色彩豐富,親和力與色彩感極強(qiáng),根據(jù)不同的材質(zhì)可以將纖維材料分為動(dòng)物纖維與植物纖維兩種,這種材料可塑性極強(qiáng),利用染、編、纏、縫等方式來(lái)塑造平面的或立體的形態(tài),經(jīng)常被用于現(xiàn)代首飾的材料,其創(chuàng)造性的多樣呈現(xiàn)是金屬材質(zhì)遠(yuǎn)不可及的。這種天然柔軟具有親和力的材質(zhì)與金屬琺瑯相結(jié)合,亦柔亦堅(jiān),亦溫暖亦堅(jiān)定,給人一種全新的視覺(jué)沖擊與材料的創(chuàng)新感。
琺瑯首飾在傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式上,利用金屬作為單一的媒介,單方面地將價(jià)值信息傳遞給觀賞者與佩戴者,成為少部分人們的專(zhuān)屬,而這種形式已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)代大眾的審美需求,人們更喜歡與自己在心靈上產(chǎn)生共鳴的設(shè)計(jì)師共同完成作品,因此,綜合性材料與琺瑯相結(jié)合,將會(huì)是當(dāng)今琺瑯首飾的獨(dú)特立足點(diǎn)。