胡遵遠
倍受習近平總書記關注的大別山精神,究竟應該用哪幾個關鍵詞來表述?在此方面,安徽省六安市進行過很好的嘗試。2016年4月,就在習近平總書記離開金寨、離開安徽之后,中共六安市委在金寨縣總結提出的“堅貞忠誠、犧牲奉獻、永跟黨走”的大別山精神表述語的基礎上,面向全國開展了一次廣泛征集“大別山精神表述語”活動,后經市委常委會議研究、并報中共安徽省委主要領導審定,提出了“堅貞忠誠、犧牲奉獻、一心為民、永跟黨走”的大別山精神表述語。
“堅貞忠誠”是大別山精神的核心本質。無論是在革命的初始階段、高潮時期,還是在革命遭受挫折的危急關頭,大別山軍民始終對黨無比熱愛、無比忠誠。面對敵人反復多次的“圍剿”、“清剿”,大別山軍民義無反顧地堅持革命斗爭不動搖,臨危不懼、初心不改,用鮮血和生命捍衛著紅色政權。面對第四次反“圍剿”失利、紅軍主力撤離的嚴峻形勢,大別山人民依然頑強地堅持敵后游擊戰,保證了革命紅旗不倒、革命薪火相傳。面對敵人的殘酷迫害、血腥鎮壓、威逼利誘,廣大黨員、群眾大義凜然、誓死不屈,在生與死、血與火的考驗面前,舍生取義、視死如歸。
“犧牲奉獻”是大別山精神的鮮明特征。革命戰爭年代,大別山區有200多萬人民投身革命,近100萬人為國捐軀。僅金寨縣就犧牲了10萬人,占當時全縣總人口的百分之四十。解放后,被追認為革命烈士的就有11000多人,占安徽省烈士總數的五分之一、全國烈士總數的五十分之一。
“一心為民”是大別山精神的根本所在。無數先烈鬧革命、打天下、求解放的最初目的就是為了有飯吃、就是為了讓廣大無產階級革命兄弟能夠過上好日子。
大別山區黨組織和蘇維埃政府從誕生之日開始,就一直堅持全心全意為人民服務的宗旨,始終與人民群眾同甘共苦、患難與共,想群眾所想、急群眾所急,把百姓冷暖溫飽放在心上,從最具體、最直接的事情做起,真真切切地、實實在在地解決群眾的困難和問題。為了使廣大貧苦農民能夠獲得夢寐以求的土地,黨領導廣大軍民建立紅色政權,打土豪、分田地,開展轟轟烈烈的土地革命;為了保衛和鞏固鄂豫皖蘇區、改善群眾生活,黨和蘇維埃政府制定了一系列經濟政策,努力發展根據地經濟,千方百計地幫助群眾搞好生產。
“永跟黨走”是大別山精神的永恒主題。早在1920年,大別山區就建立了馬克思主義學習小組,1922年就建立了黨組織。
土地革命時期,大別山區相繼爆發了著名的黃麻起義、立夏節起義和六霍起義,組建了50支主力紅軍隊伍,其中金寨就組建了12支。在長期的革命斗爭中,大別山軍民精誠團結、浴血奮戰,面對困難和危險,他們堅忍不拔、百折不撓,為中國革命的勝利和新中國的誕生建立了彪炳史冊的功勛。在紅四方面軍撤離鄂豫皖的艱難時期,一些被分散安置的紅軍戰士,對黨、對軍隊依依不舍,一直從金寨跟到川陜。三年游擊戰爭期間,在與黨中央失去聯系、被敵人分割包圍的情況下,紅28軍緊緊依靠大別山人民的鼎力支持、主動配合,在極端困難的環境中,拼搏奮戰、輾轉迂回,堅持了艱苦卓絕的革命斗爭,留住了革命火種、保存了革命實力,大別山上的革命紅旗永遠不倒!在張國燾分裂黨、分裂紅軍的危急關頭,紅四方面軍廣大將士與其進行了堅決的斗爭,保證了黨對人民軍隊的絕對領導,體現了人民軍隊對黨的無限忠誠。西路軍廣大將士不畏強暴、舍身成仁,與“馬家軍”進行了殊死搏斗,譜寫了悲壯的凱歌,一些被打傷打散的紅軍將士,懷著一定要“找到部隊、回歸組織”的堅定信念,歷經千辛萬苦、沿途乞討回到陜北。
我們認為,大別山精神是一面鮮紅的旗幟,在團結人民、戰勝敵人、征服困難、取得勝利的長期革命斗爭中發揮了不可替代的作用。
我們深知,奪取中國革命的勝利離不開大別山精神,加快脫貧攻堅致富小康步伐、實現“兩個一百年”奮斗目標,同樣離不開大別山精神。在新的歷史條件下,在全面貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想建設征程中,我們一定要充分認識大別山精神的時代價值,充分發揮大別山精神的獨特功能,切實增強弘揚和傳承大別山精神的責任感、使命感、緊迫感,努力為決勝脫貧攻堅、全面建成小康社會打下堅實的思想基礎、提供不竭的動力源泉,讓大別山精神在新時代、新征途中熠熠生輝、永放光芒 !
(作者系中共安徽省金寨縣黨史和地方志研究室主任、金寨縣檔案館館長)