中職工藝美術(shù)教學(xué)之道與器

謝永紅

（焦作市職業(yè)技術(shù)學(xué)校，河南 焦作 454000）

道、器最早見(jiàn)于《易·系辭上》：“形而上者謂之道，形而下者謂之器?！薄暗馈笔欠▌t、是對(duì)事物本質(zhì)的高度抽象和概括，呈無(wú)形的非物質(zhì)狀態(tài)；“器”是具體實(shí)在的物質(zhì)形態(tài)，呈具象的物質(zhì)形態(tài)。“道”與“器”的關(guān)系是無(wú)形的思想與有形的物質(zhì)的關(guān)系，道器之辨一直是哲學(xué)爭(zhēng)論的課題，以至影響諸多學(xué)科門(mén)類(lèi)的規(guī)律、準(zhǔn)則與行為的關(guān)系。美術(shù)，是以一定的物質(zhì)材料，塑造可視的平面或立體形象，以反映客觀世界和表達(dá)對(duì)客觀世界的感受的一種藝術(shù)形式。

一、“道”“器”失衡的教學(xué)方式

在中等工藝美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)：一是使學(xué)生掌握工藝美術(shù)所必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；二是培養(yǎng)學(xué)生工藝美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)運(yùn)用所學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，以及繼續(xù)學(xué)習(xí)后續(xù)專(zhuān)業(yè)技能課程的基本學(xué)習(xí)能力，并為獲得相應(yīng)的職業(yè)資格證書(shū)打下基礎(chǔ)；三是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德與職業(yè)意識(shí)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與職業(yè)能力，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)職業(yè)變化的能力，為學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展奠定基礎(chǔ)。但是在現(xiàn)行的教學(xué)內(nèi)容和形式去很難達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。

中職美術(shù)課教學(xué)的內(nèi)容、形式、方法沿襲前蘇聯(lián)在建國(guó)初期傳入我國(guó)的教學(xué)模式?？颇恐饕校核孛瑁靼怠⒔Y(jié)構(gòu)）、速寫(xiě)、色彩。教學(xué)方法沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式可為一成不變，專(zhuān)業(yè)理論課時(shí)每學(xué)期一般為一周，占總課時(shí)的1/20--1/15，講授基本的概念和技法理論等基礎(chǔ)知識(shí)，余下全部是技法課教學(xué)，所謂“技法課”就是按照示范、臨摹、寫(xiě)生、默寫(xiě)的教學(xué)模式，其間貫穿理論法則、技法表現(xiàn)。因此，現(xiàn)行的中職工藝美術(shù)教學(xué)基本是技法課教學(xué)與專(zhuān)業(yè)理論和人文修養(yǎng)相脫節(jié)，也就是輕道而重器。

二、中職美術(shù)教學(xué)的“道”“器”之辨

美術(shù)作品（基礎(chǔ)或創(chuàng)作）是依照形式美法則，凝結(jié)畫(huà)家思想情感的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是“道與器”統(tǒng)一體。其中的美學(xué)法則、畫(huà)家的抽象情感等非物質(zhì)現(xiàn)象皆屬于“道”，而其同過(guò)諸多表現(xiàn)技法及承載作品的物質(zhì)現(xiàn)象則皆是“器”的范疇?！暗馈薄捌鳌笔且粚?duì)矛盾高度融合的統(tǒng)一體，重道輕器的美術(shù)作品必定陷入玄而又玄的形而上泥淖；重“器”輕“道”則又會(huì)使作品變成毫無(wú)生命力的材料堆砌，如匠工與之磚石?，F(xiàn)行中職工藝美術(shù)教學(xué)重器而輕道，也就是重操作輕理論。（1）課程設(shè)置：實(shí)操課占專(zhuān)業(yè)課總課時(shí)的95%；教學(xué)方法一成不變的重復(fù)性技能訓(xùn)練，關(guān)于工藝美術(shù)史論、審美與鑒賞的教學(xué)的少之又少。（2）教材內(nèi)容：在現(xiàn)行各種中職工藝美術(shù)教材中技法操作內(nèi)容占據(jù)大量的篇幅，缺乏本專(zhuān)業(yè)的較為系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)理論，有的甚至在序論部分一帶而過(guò)。（3）教師備課：當(dāng)下工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的各級(jí)各類(lèi)競(jìng)賽和對(duì)口升學(xué)的內(nèi)容考察的都是學(xué)生的實(shí)際操作能力（規(guī)定時(shí)間內(nèi)作統(tǒng)一的作品），以此來(lái)評(píng)判學(xué)生工藝美術(shù)設(shè)計(jì)水平的優(yōu)劣。所以我們的教師也只能按照以上這些目標(biāo)準(zhǔn)備課程。（4）學(xué)生方面：眾所周知，中職生文化基礎(chǔ)薄弱 ，大多數(shù)學(xué)生對(duì)于理論課的學(xué)習(xí)不夠主動(dòng)，對(duì)于僅有的課本上或老師補(bǔ)充一些理論的知識(shí)認(rèn)為沒(méi)有必要。學(xué)生中最常流行的一句話(huà)就是“只要畫(huà)得好就行?！?/p>

在這樣早應(yīng)該變革的、陳舊的教與學(xué)的環(huán)境下，培養(yǎng)出的學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的人才市場(chǎng)中是無(wú)路可走的。（1）學(xué)生由于本專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和審美的匱乏，對(duì)于優(yōu)秀作品缺乏鑒賞能力（優(yōu)秀作品是用來(lái)啟發(fā)思維、開(kāi)拓思路），所用的只是“皮膚科”式的照搬或拼湊，缺乏設(shè)計(jì)應(yīng)有的“新”“異”“特”，觀之如嚼蠟。這樣的設(shè)計(jì)水平在社會(huì)上的培訓(xùn)班上兩三個(gè)月就能達(dá)到。（2）缺乏創(chuàng)造力有意識(shí)培養(yǎng)扼殺了學(xué)生想象力、創(chuàng)造力，根本達(dá)不到“運(yùn)用所學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)“分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”的培養(yǎng)目標(biāo)。（3）就業(yè)利率不高，會(huì)直接導(dǎo)致招生生源不足或中途流失，以至于一些學(xué)校從工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)向普高特長(zhǎng)升學(xué)。

三、中職美術(shù) “道器并重”的教學(xué)之路

（一）教育主管部門(mén)應(yīng)調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，建立新的教學(xué)體系。教育主管部門(mén)要提高認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想下決心改變現(xiàn)行的中職工藝美術(shù)教學(xué)模式，調(diào)整的目的就是在保證技能訓(xùn)練的前提下，加大專(zhuān)業(yè)理論修養(yǎng)，建立健全教材編寫(xiě)、選用與審定機(jī)制，加強(qiáng)工藝美術(shù)精品課程和教材開(kāi)發(fā)，建立適應(yīng)時(shí)代要求的工藝美術(shù)教學(xué)體系。提倡和鼓勵(lì)一線(xiàn)教師進(jìn)行參與工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程改革和教學(xué)方法研究。抓住教育部將組織評(píng)選1000門(mén)精品課程和2000種左右精品教材的機(jī)遇，研發(fā)一批高質(zhì)量工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)精品理論課程。

（二）教育科研部門(mén)學(xué)方法研究。教育科研部門(mén)要深入教學(xué)一線(xiàn)及實(shí)習(xí)、就業(yè)單位調(diào)查研究，掌握第一手資料，進(jìn)行有計(jì)劃有目的的探索工藝美術(shù)教學(xué)中“道”與“器”最佳契合點(diǎn)，創(chuàng)造性地指導(dǎo)開(kāi)發(fā)適合中職工藝美術(shù)教學(xué)的教學(xué)思想和教育方法。

（三）教師素質(zhì)提高和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。中職工藝美術(shù)教師應(yīng)該是一支具有先進(jìn)的教育教學(xué)理念、較為深厚的理論基礎(chǔ)和相應(yīng)的技術(shù)技能的教師隊(duì)伍。先進(jìn)的教育理念、合理的課程、因材施教的教學(xué)方法最終將由教師的教學(xué)和指導(dǎo)，才能在學(xué)生身上得以體現(xiàn)。所以教師首先要轉(zhuǎn)變“重器輕道”的思想，樹(shù)立“道器均衡”的工藝美術(shù)教學(xué)理念。所謂“道器均衡”在傳授學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)要兼顧創(chuàng)作理念、美學(xué)思想，專(zhuān)業(yè)歷史及發(fā)展方向等形而上非物質(zhì)內(nèi)容，以確定正確設(shè)計(jì)思路和制作方法。

“藝術(shù)家和工藝技師之間在根本沒(méi)有任何區(qū)別。藝術(shù)家只是一個(gè)得意忘形的工藝技師。在靈感出現(xiàn)并超出個(gè)人意志的珍貴片刻，上蒼的恩賜使他的作品成為藝術(shù)的花朵。然而，工藝技術(shù)的熟練對(duì)于每一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)都是不可缺少的。真正創(chuàng)造想象力的根源即建立在這個(gè)基礎(chǔ)上面?！保ò浪剐裕┤绻覀円囵B(yǎng)出符合時(shí)代要求的工藝美術(shù)技師（或技工），就要建立“道器并重”的新的工藝美術(shù)教學(xué)體系。