梁青
【關(guān)鍵詞】 教育時機;教育機智;運用
【中圖分類號】 G625 【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004—0463(2019)23—0058—01
情境是教育者尤其是教師每天教育活動、教育實踐的場景,而每個情境都可能富含實施教育的內(nèi)容和教育的可能,這就是所謂的教育時機或稱教育契機。教育情境是一個由具有不同特征的個體和特定的環(huán)境及由此而決定的獨特教學氛圍等多種因素構(gòu)成的師生互動的一個生態(tài)系統(tǒng),師生的行為正發(fā)生于其間并對雙方都產(chǎn)生一定的影響,由此決定了教育情境具有復雜性、獨特性和多樣性的特性。教育者對教育情境、教育時機的把握與反應,即所謂教育機智的運用正體現(xiàn)于此。
一、? 教育機智表現(xiàn)為對當時情境的克制和忍耐
當受教育者還沒有明確活動的意圖和方向時,或者當受教育者行動緩慢,跟不上活動的需要時,就需要教育者表現(xiàn)出一定的克制力和忍耐性。克制的特別之處就在于忍耐,或者表現(xiàn)為能夠沉著平靜地等待,或者采取引導加鼓勵的方法,幫助教育對象完成眼前的活動,或者給教育對象一個承諾,讓其先參加新的活動,然后另找時間再繼續(xù)完成沒有做完的活動,以保護其自尊心不受傷害。教育者如果能真正領(lǐng)會并恰當運用這些教育機智,對教育對象的成長和智力提升是十分重要的,同時也使教育對象意識到?jīng)]有限制和標準的自由不是真正的自由。當一個人期望的目標被確定在一個恰當?shù)膶哟紊蠒r,克制和忍耐就會使得教育者在期望和目標沒有完成,尚需更多時間或需要嘗試其他辦法的時候不放棄努力。
二、 教育機智表現(xiàn)為設(shè)身處地對教育對象自身體驗的理解
從自己的角度去認識、分析教育對象,尤其是低齡兒童,絕對不可以站在成人的立場去要求他們按照自己的想法去做,否則會造成教育者與教育對象之間的不信任,給教育教學工作和孩子進一步的學習發(fā)展造成巨大的障礙。只有設(shè)身處地地為孩子著想,想他們所想,尊重孩子們的體驗,才有可能找到教育的契機。以所謂“偷竊”行為為例:當孩子不自覺地拿了別人的東西而被指責為偷東西時,有的老師只是告訴孩子,小朋友之間應該友好相處,互相謙讓,應該和大家分享。有一位老師是這樣做的:他先摸著孩子的頭對孩子說:“老師知道,他沒有經(jīng)過你同意就隨便拿了你的東西,你很生氣對嗎?”使孩子感受到老師的理解,情緒穩(wěn)定了下來,然后老師又帶著孩子去找那個拿他東西的孩子,告訴他這種行為是不對的,自己想分享小伙伴的好東西,就應該先和人家商量,人家不同意絕對不能私自動用人家的東西,所以現(xiàn)在應該向這位小朋友道歉。在引導孩子道歉之后,這位老師就離開了,留下時間讓孩子們自己協(xié)商解決。而這位老師從孩子的體驗和立場出發(fā),引導孩子嘗試自己去協(xié)商解決,從而也培養(yǎng)了孩子解決問題的能力。
三、 教育機智表現(xiàn)為尊重教育對象的主體性地位
如果只是簡單地期望教育對象向教育目標和教育者的要求靠近,這是不恰當?shù)摹R驗閷W習必須是學習者主體性的參與,讓其自己去體驗、去內(nèi)化。一位機智的教育者要靠近教育對象,應該站在他們的身旁,幫助其認識他要跨越的地方,為他們找到有效的方式,幫助他們達到教育者對他們的要求,走到一個新的世界中來。一個機智的教育者應該采取的方法是:尊重孩子的意愿,給他(她)機會,并在適當時機夸贊和鼓勵他(她),使孩子在主體性得到尊重的前提下,得以展示自己的才干,從而使其更加主動地參與到教育過程,積極規(guī)劃自己的發(fā)展。比如教學《水鄉(xiāng)歌》時,機智的教師會在孩子們反復誦讀、感受理解的基礎(chǔ)上啟發(fā)學生思考:水鄉(xiāng)和小山村都有著迷人的風景,那你的家鄉(xiāng)美嗎?誰能說說自己的家鄉(xiāng)?如此一來將孩子們所學從文本遷移到生活中,學生的思維被激活了,一下子就會想到自己家鄉(xiāng)的特點,然后,引導學生模仿詩歌的句式進行寫詩訓練,并進行班級詩歌創(chuàng)作大賽,學生們一定會興趣盎然。這一環(huán)節(jié)的安排,使整堂課的教學不僅僅是結(jié)合文本所作的拓展,更是給予學生一定程度的尊重,使學生的思維能力得到了培養(yǎng)和提高,同時在一種美的意境中適當?shù)剡M行了語言文字的訓練,真正體現(xiàn)了語文教學的人文性特征,這正是教師課堂教育機智的具體體現(xiàn)。因此,教師在提問時要根據(jù)學生的年齡特點與認知水平,先把問題兒童化,而后再拋給他們,這也是對教師課堂教育機智的要求。
我們都知道,一個人所形成的習慣和價值觀是影響和指導其生活的最穩(wěn)定、最重要的因素。教育機智是教育學的本質(zhì)所在,換言之,是教師們的教育機智構(gòu)成了學校教育學的核心。
編輯:陳富祥