余光中散文的語言特色論略

蘇鈺

摘要：余光中的散文以其獨特的語言風格與特色在中國當代文學的百花園中滋養綻放，他以獨具魅力的語言方式與語言色彩道出了其人格修養、審美理想與文學涵養，以清新質樸的語言訴說一個又一個動人的人生故事。余光中散文的語言特色體現于修辭手法、句式結構、文化典故、節奏之美等諸多方面，蘊含著極為獨特的美感價值。

關鍵詞：余光中;散文;語言;美感

余光中是中國當代著名的散文家、詩人，他以平易近人的語言書寫了自己的人生觀點與理想生活。學術界將他稱之為“左手寫散文，右手寫詩”的天才作家，余光中散文的藝術成就很大程度上是在散文語言的革新上。他指出，散文語言要有“彈性、密度、質料”三要素。[1]可見，余光中對散文的語言特色有深刻的感悟與把握。本文擬就余光中散文的語言特色略做討論。

一、豐富多樣的修辭手法

余光中散文的修辭手法運用得極為出色生動，新穎出彩，能抓住讀者的興趣，為散文的語言表現開辟了新的天地，這在他的《四月，在古戰場》《書齋·書災》《山盟》《夜讀叔本華》等作品中都有生動的體現。如《四月，在古戰場》，作家在對妻子范我存的描述中，將妻子比作“一朵瘦瘦的水仙”。我們都知道，“水仙”的含義可稱之為水中仙子，是純潔、美好的象征，由此比喻體現了妻子的美，而在“水仙”一詞前又用“瘦瘦的”來修飾，襯托出妻子身體的嬌弱，運用形象的比喻，使人物形象活靈活現地顯現在讀者眼前，可見其比喻運用之巧妙。同時，文中通過對妻子的描寫，側面烘托出余光中將妻子做母親前后的形象狀態，作了鮮明生動的對比，體現出獨特的語言魅力;畫家雷諾阿作品中的人物總給人一種富態、善良、溫柔的感受，借此描寫，也體現了作家對妻子濃厚的感情。在《書齋·書災》中，他運用夸張的修辭手法，像“漫山遍野”一般被用來形容花草，“滿坑滿谷”一般被用來形容食物的豐收，而余光中將其用來形容自己的洋裝書，可見這夸張用的尤為巧妙，文中又將“洋裝書”比作“一批批永遠取締不了的流氓”，流氓一詞一般讓人認為是貶義詞的代表，它代表的是人群中的不良群體，而將“洋裝書”比作“流氓”，不光運用了擬人的修辭手法，而這夸張中也帶有諷刺的意味。作者自己的書房和書作了夸張的比喻，可見他對自己書齋中洋裝書不滿的情緒，使文章的語言特色顯得鮮明，同時，在文中余光中將借書的人稱為“雅盜”“雅賊”，也體現了用詞之靈巧，“雅”作為一個褒義詞，“盜”“賊”作為一個貶義詞，將二者含義靈活運用，體現一種獨特的修辭手法，同時在文中也自嘲稱，需懷著憤怒之情，考慮寫一篇文章，應對這批“雅賊”，但又自嘲稱發現自己也與他們同流合污了，放棄去聲討他們。這種鮮明的前后對比，心理動態的描寫訴說，使人物形象活生生地立于大家眼前，可見余光中語言的有趣之處。在《山盟》文中，提到了“幸福”一詞，并用修飾顏色的“黃澄澄”來修飾幸福，似乎幸福都帶有了一種色彩感，給人以甜蜜的感受;并且形象地說“陽光”矗立在那里，讓森林和鳥自由分享，運用了擬人的修辭手法，似乎萬物都與人一般有了思維，懂得享受生活;文中“將陽光剪去掛在廈門街的窗上”，一個“剪”字使文章變得十分傳神，似有陽光像一個物體般可以隨意挪移，也側面烘托出作者對陽光的鐘愛;“雨季就不能圍困他了”運用了擬人、動靜描寫等手法，運用不常說的語序與句式，給人以強烈的興趣。《山盟》中將自己在森林中行走的所視所感加以描述，通過“森林深呼吸”“柏子閑閑落”“耳神經的休假”體現了一種擬人;“綠鳩像隱士”“耳神經像琴弦”又是一組很好的比喻。體現了作者心情的舒適，對環境的喜愛;《山盟》中，幾個“沒有……沒有……。沒有……沒有……沒有……。”這些排比句也是作者的拿手好戲，一組組排比加強了語氣，同時又伴著擬人，使文中表達的內容具體生動，表現了余光中此時對于山木、叢林、所處環境的悠然與安靜、喜愛與眷戀。在《夜讀叔本華》這一散文中，他將作家分為三個類別，分別比作流星、行星、恒星三類，又分別通過各個星系的特點側面烘托出自己對于作家層次的理解，看似描寫星系的不同，實則或贊揚或諷刺了不同層次的作家，語言耐人尋味，以獨特的言語與句式給人以更深切的道理，可見余光中在散文中的修辭手法運用的尤為巧妙合理。在關于作家風格的問題上，他將風格比作心靈的面貌，認為學他人的風格是一種偽裝的思想。其語言中將比喻、類比、夸張融為一體，語言雖然犀利，卻說出了風格對一個作家的重要性，作家自己的風格尤為重要的道理，這些語言尤有諷刺的意味，也同樣運用了夸張、比喻的修辭手法，直抒作者的思想，也表明了很真切的現實問題，對于學問的研究也是一個重要的提醒，激起讀者的共鳴，耐人尋味。

二、多姿多彩的句法和語法

（一）文白相間的句式結構

文言與白話相間的句式結構在余光中的散文中顯得極具個性，在其《逍遙游》《催魂鈴》《山盟》等作品中都有很深刻的體現。《逍遙游》中，余光中借《莊子》“摶扶搖而上者九萬里”的句子，描寫飛機在云端的速度與姿態，似有古今之對話，融貫古今思想文化，文言之后又跟白話“噴射機在云上滑雪……”體現他的思想情趣;又如引用《莊子》中“夫列子御風而行，泠然善也”文言的句式和內容，與白話相交，產生了獨特的藝術效果;在“當我物化，當我歸彼大荒，我必歸彼芥子歸彼須彌歸彼地下之水空中之云”[2]中，也運用了文言的句式手法，表達了其超然物外的思想。在《催魂鈴》中，以幽默的語氣說明催魂鈴電話的“功效”，例如“株連所及”一句也是文言中倒裝句式的表達，文中用到的“彼”“殆”“已”等字都是文言中的代表字詞，文中運用了大量的文言的倒裝語序，同時句間又加之白話，使散文語言顯得尤為生動。在《山盟》中“峻峻然，巍巍然”“須髯臨風，傾天柱，倒地根”等句子體現了他去登山時，對山木的敬仰，雄偉的欽佩，文言的句式間又加之抒情柔和的語句，將古今文字表述有機地融為一體，其中又不失俏皮，運用“黃澄澄”“剪”“掛”等顏色與動作的描繪，沖擊人們的視覺與觸覺，將文言與白話生動地融合，可見其語言之巧妙。

（二）靈活多變的語法

余光中一生中的三次赴美交流，為其散文創作提供了新的創作動機與靈感，所以其散文的語言大量吸收了歐化的句法，大量運用插入語、倒裝句，而于運用西洋句法的同時，又不避俚語、土語等，體現其散文語言之魅力，這在《鬼雨》《地圖》《聽聽那冷雨》《九張床》等作品都有生動的體現。例如《鬼雨》中“雨在……落著”“雨在……上落著”“雨的……很小，風的……更小，我腋下的……更小更小”等句子，運用有規律的語法結構，也體現一種歐化的語言;文中“魑魅呼喊著魍魎回答著魑魅”顯然運用了歐化的語法，用一種詩體的語言去形容“鬼雨”，文中也運用“女媧”“石頭記”等中國的神話傳說去加強“鬼雨”的神秘色彩，其實也是運用歐化的語言來增強文章氛圍，語法運用極其巧妙;同時，文中“南山何其悲”是一個倒裝語序，“何”作為一個疑問代詞，表達作者的情緒;“鬼雨灑空草”中，“灑”作為一個動詞，這里表被動。散文家運用借喻，側面描寫和烘托，層層的排比句式抒發了自己失去親人之悲痛的情懷;在描述雨景時，插入“亂發盲睛的蕭邦在虐待千鍵的鋼琴”將西方音樂家對于音樂的一種感受，運用于自己所處的雨景之中，表達自己煩亂的心境。在《鬼雨》中，作者運用冷峻的幽默來抒發悲情，寓大揚與大抑，一轉一折都是功力的表現。又如在《地圖》一文中句式的表達“走進……，便不再……，而是……與……。走出……便……”強烈的轉折句式，使文章內容變得更為豐富。同樣，《地圖》一文中“然則……呢，還是……？然則……或是……？也許那真是……？”《地圖》中，幾個“……一樣……”的句式，“而”字的運用，在文末處通過幾個“然則”的反問，或是自問自答的句式，皆體現了一種多樣的句法運用，表達了作者對于祖國與異國、大陸與島地、北方與南方的山川草木的情懷，揭發人生之思考。再如《聽聽那冷雨》中提到的“川娃兒，五陵少年。”就是運用了土語、俚語，如此的言語使其文章貼近生活，體現了其散文語言的通俗易懂、平易近人。又如“那里面是中國嗎？那里面當然是中國，永遠是中國”使用了自問自答，顯得妙趣橫生，同時又將西洋詞句運用其中，例如文中提到的“rain”和“pluie”等詞語，其實就是漢語“下雨”和“雨停”意思的表達，但運用西洋語言，就會體現語法的一種多樣性，同時還運用中國的詩詞、典故，例如“杏花春雨”“牧童遙指”等，以學貫中西的思想書寫其散文，具有獨特的語言魅力;對于“霜雪”“云霞”“雷電”“霹雹”這些自然景象，歸結為神的脾氣的展露，可見其語言之生動，原本的自然現象卻給它加上了人的情緒，使句式語言變得更加生動有趣;文中“氣象臺百讀不厭門外漢百思不解的百科全書”一句，也是歐化語法的運用，不由得激起讀者的興趣，使人浮想聯翩。在《九張床》中，“好——險！”就表現了一種插入語的運用，“至少至少”“想此時”“在想”等詞也體現了一種歐式倒裝句，同樣也是作為插入語在文中體現。在文中將“歲月”和“蒲公英”聯系在一起，似乎歲月像蒲公英一樣可以吹散，用一種浪漫的語言去描述自己的心境;文中“我要摘一朵紅云寄你，說，紅是我的愛情，云是我的行跡。在想，新婚的那張，在一種夢谷，在一種愛情盆地”[3]運用了一種歐式詩化的語言，使人眼前展現出一幅美的景象，那么溫暖、柔和、甜蜜，句中的每個辭藻都運用地如此恰如其分，給人一種詩的境界;文中“日暖”“春田”“玉也生煙”也是以an為韻腳，用自然景色表現了一種和諧一律之美感。

三、精深透辟的文化典故

余光中的散文有一個重要的特點，即文化典故在文中的使用，這在其《逍遙游》《南半球的冬天》《催魂鈴》等作品中都有深刻的體現。如在《逍遙游》中他寫到：“怒而飛，其翼若垂天之云，摶扶搖而上者九萬里”就可看出引用莊子《逍遙游》中的內容，體現了噴射機之快，其逍遙之感;“栩栩然蝴蝶。籧籧然周莊”可見出自典故“莊生曉夢迷蝴蝶”，體現了一種時間之快，人的一種或夢或醒的感受，似乎時間的轉瞬只在一剎那之間。文中還運用了“黃巾”“董卓”“安祿山”的歷史典故，說明文章內容，增強文章的豐富性。同時，作者以“逍遙游”為篇名，并且在文中引用莊子，顯然有見賢思齊，與南華老仙呼應之意。余光中的想象在最遒勁、最酣暢的時候，往往可以視文章所需，縱橫上下古今，由個人而家國而歷史而神話。[4]在《南半球的冬天》中，他引用屈原《大招》中“南有炎火千里，蝮蛇蜒只。山林險隘，虎豹蜿只。鰅鳙短狐，王虺騫只”的內容，去描述南半球的環境氣候之險惡，其后又引用柳宗元、韓愈、蘇軾的生平事跡的艱辛去感嘆南半球環境的惡劣。在《催魂鈴》中以夸張的筆墨，攝取了一個急于接電話的狼狽鏡頭：“周公‘一沐三握發，一飯三吐哺，是為接天下之賢士，我們呢？是為接電話，誰沒有從浴室里氣急敗壞地裸奔出來，一手提褲，一手去搶聽筒呢？”此處用周公的典故來映襯接電話時的緊急心情。[5]同時，在文中寫道，連‘最小偏憐的一個女兒也超過了《邊城》里翠翠的年齡。文中“最小偏憐”運用得十分精巧，它出自于唐代詩人元稹《遣悲懷三首·其一》詩，是“謝公最小偏憐女，嫁與黔婁百事乖”這句詩的提煉，表現了一位父親對女兒的愛，女兒也要離開父親的庇護了，由此可見余光中語言之獨辟;文中在電話與書信的對比中，也引用“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”來表現了書信所能承載文化意義和人與人之間的情感，這句詩出自于秦漢時期樂府詩集《飲馬長城窟行》中的內容，借用妻子對丈夫的思念之情，來表現書信所能傳遞的情懷，在余光中的文中更表明了電話不能取代書信的深刻意義。

四、朗朗上口的節奏美

節奏美是余光中散文的一大語言特色，語言的節奏表現了語言的韻律，就是按照一定的字句音韻形成的語言句式、音律、意境上的形式美，使讀者讀起來朗朗上口，這在其《聽聽那冷雨》《登樓賦》《山盟》等作品中都有體現。在《聽聽那冷雨》中，文中“料料峭峭”“淋淋漓漓”等詞，運用了組詞上AABB的結構，“天潮潮地濕濕”則運用了ABBCDD類型疊音詞的表達，在詞語組合上有非常講究的表達，很生動地體現了下雨的感受，似乎使人在觸覺上都有一種很深刻的體味。文中“聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧那冷雨。雨在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上……細細嗅嗅，清清爽爽新新……”[6]詞句間有規律的組合，使環境描述的更為細致，通過視覺、聽覺、嗅覺、觸覺的感受，使人仿佛真的體驗到了這冷雨，其中富有音樂感、節奏感的句式，就好似一曲美妙的歌，一組動人的旋律，將這雨描寫的生動細膩，激發人無限的憧憬與想象。《登樓賦》中同樣用到了許多疊音詞句，例如“湯湯堂堂”就是組詞排序中AABB類型的表達，“湯堂儻湯”就是詞語類型中ABCA的表述，這些對于樂器聲響的描寫，給人一種聽覺的沖擊。“去車只見車尾紅燈，來車射著白晃晃的首燈。紅燈撞擊著紅燈沖激著浮沉的白燈白燈白燈。洞頂的無罩燈泡曳成一條光鏈子。”[7]通過色彩有節奏的描繪，給人視覺的沖擊;“悶悶的車聲在洞里的悶悶回聲”“在空中，在陸上，在水面，在水底。”句式的整齊排列，突出了環境的氛圍，也側面烘托出了作者的心境。散文《山盟》中“峻峻然，巍巍然”“赫赫洪洪荒荒”等同樣有疊音詞的使用，突出作品描寫的氛圍;“傾天柱，倒地根”等有韻律的詞句運用，無不體現著一種節奏之美感。

總之，作為“詩質散文”的代表作家，余光中的散文跳出傳統散文語言的窠臼，把現代藝術表現手法引入散文創作中，在語音、句法和辭格運用層面上變化出新，使散文具有現代詩的密度和張力。在建構異彩紛呈的語言形象過程中，他的散文語言運用密集型聚合的疊音、新穎的詞匯、多姿多變的語言節奏、綜合運用多重修辭格方面，閃爍著余光中散文獨具特色、富有魅力的語言風格。[8]讀余光中的散文，仿佛步入了語言的百花園中，可以從容采擷：修辭學家可以毫不費力地搜羅許多范詞例句;美學家可以自由地捕捉到美的訊息;音樂家可以聆聽到優美的旋律。無怪乎中國香港學者黃維梁稱余光中是“文字的摩術師”了。[9]余光中以其散文匠心獨運的語言特色，打破了傳統散文的體裁、語言模式，為散文語言的發展開辟了新的世界，對文學的發展、作家、學者的創作提供了借鑒的意義，促進其散文藝術語言特色向更高的境界發展，不斷深入與提高。

參考文獻：

[1][5]陳南先.余光中散文的語言特色[J].語文月刊，1997（5）：2-3.

[2]余光中.大美為美：余光中散文精選[M].深圳：海天出版社，2001：10-16.

[3][7]余光中.左手的掌紋[M].南京：江蘇文藝出版社，2003：23-34.

[6]余光中.大美為美：余光中散文精選[M].深圳：海天出版社，2001：30-35.

[4]黃國彬.余光中的大品散文[A].余光中.大美為美：余光中散文精選[M].深圳：海天出版社，2001：357.

[8]王敏.余光中散文的語言情趣[J].名作欣賞，2012 （35）：118.

[9]王開志.余光中散文語言美淺析[J].樂山師專學報，1995（4）：45.