論客家傳統(tǒng)體育文化傳承保護與學校體育創(chuàng)新發(fā)展的雙向互動

□ 黃多 張林寶（上饒師范學院體育學院 江西 上饒 334001）

客家傳統(tǒng)體育文化是客家民眾在長期生產(chǎn)生活中創(chuàng)造而來的，是客家文化的重要組成部分，是中國先進體育文化不可或缺的重要部分。現(xiàn)如今，受西方體育文化和現(xiàn)代體育文化等影響，客家傳統(tǒng)體育文化正處于褪色狀態(tài)。而學校體育作為文化傳承的重要載體，將客家傳統(tǒng)體育文化的傳承保護與學校體育的創(chuàng)新發(fā)展相結合，既傳承客家傳統(tǒng)體育文化，還能彌補學校體育課程內容單調無特色的不足，對二者具有重要的現(xiàn)實意義。

1、客家傳統(tǒng)體育文化的功能

1.1、強身健體，娛樂群眾文化生活

客家傳統(tǒng)體育是客家人民在長期的生產(chǎn)、生活中產(chǎn)生的，素有強身健體的功能。積極參與到客家傳統(tǒng)體育活動中，既可以達到健身效果，還可以促進心理健康和智力發(fā)展，使參與者由含蓄變得直率，由內向變得開朗，由怯懦變得勇敢。提高心理承受能力。另外，通過豐富多彩的客家傳統(tǒng)體育活動，人們的業(yè)余生活不再單調無味，客家傳統(tǒng)體育表演形式多樣，無論是對于參與者還是觀眾來說，都是一種視覺和精神享受。

1.2、寓教育于體育，傳承客家文化

客家傳統(tǒng)體育具有很好的教育功能，特別是對于學生人群，客家傳統(tǒng)體育的多樣化，滿足學生的“好奇”心理。在體育教學過程中，穿插客家傳統(tǒng)體育活動，講述精彩的客家傳統(tǒng)體育歷史來源，通過學生人群作為社會宣傳者，使更多的人群了解客家傳統(tǒng)體育的深刻內涵。客家傳統(tǒng)體育文化是客家民系文化和歷史傳統(tǒng)的一個反映，一抖一擺，一跳一躍都盡顯客家體育內涵，其中客家很多傳統(tǒng)體育活動都含有驅邪和慶豐收的寓意，展示客家人民對美好生活的向往與憧憬。

1.3、賦予親緣感，強化歸屬感

原處中原地區(qū)的客家民系受歷史遷徙原因，南下?lián)竦囟樱裟茉谶b遠他鄉(xiāng)遇到故知，自然而然激起內心的親緣感，這是一種自然內心的流露。客家民系人多姓雜，而最終能走到一起居住為鄰的客家人往往通過舉辦一些客家體育活動，讓相鄰客家民眾或相類似傳統(tǒng)體育活動在一起交流，促使客家民眾久違相識的情懷，而人們在組織及表演時也都需要相互之間的協(xié)作才可完成，即使是陌生人也可以很快變得熟悉，變得親近，進而增加了客家人的歸屬感。

1.4、增強社會交際，構建和諧社會

經(jīng)濟基礎決定上層建筑，在經(jīng)濟不發(fā)達時期，傳統(tǒng)的體育活動通常是在節(jié)日或勞作之余進行，也正因為如此，活動往往具有很強的群眾參與性。客家傳統(tǒng)體育活動主要以集體性的活動為主，參與人數(shù)相對比較多。一般而言，以往的娛樂方式相對比較單一，絕大多數(shù)民眾都愿意積極主動參與活動當中，因此，一次活動的舉辦，參與人數(shù)的規(guī)模都較大，再加上圍觀群眾，而在這過程中，少不了人與人之間的交際。通過客家傳統(tǒng)體育活動，促進人們的交往和聯(lián)絡，形成了良好的鄰里關系，有利于構建和諧的社會。

1.5、開發(fā)體育旅游，促進經(jīng)濟發(fā)展

隨著社會的發(fā)展，體育旅游成為受人追逐的一種時尚產(chǎn)業(yè)。隨著客家傳統(tǒng)體育知名度的提升，愈來愈多的國內外游客開始關注客家傳統(tǒng)文化。原汁原味的客家傳統(tǒng)體育文化及客家地區(qū)自然風光，吸引力眾多游客前來觀光，了解客家傳統(tǒng)體育文化的歷史淵源，體驗客家先祖?zhèn)冊忌睢倪@角度出發(fā)，開發(fā)構建體育旅游，合理運用客家地區(qū)獨有的體育文化資源優(yōu)勢，結合文化的傳承發(fā)展，帶動客家地區(qū)體育旅游業(yè)的發(fā)展，促進經(jīng)濟的繁榮。

2、客家傳統(tǒng)體育傳承保護與學校體育創(chuàng)新發(fā)展相得益彰

隨著學校體育課程改革，提倡廣大教師發(fā)揮創(chuàng)新能力，為學校體育發(fā)展尋找新路子。在這種重視校園文化建設和校本課程開發(fā)的背景下，豐富的客家傳統(tǒng)體育資源無疑是學校體育課程資源取之不盡的一筆財富，將客家傳統(tǒng)體育文化與學校體育創(chuàng)新發(fā)展結合，兩者相得益彰。

2.1、客家傳統(tǒng)體育與學校體育創(chuàng)新發(fā)展是客家傳統(tǒng)體育生存的需要

受西方體育文化和現(xiàn)代體育文化的影響，各種新興體育項目得到廣大人群，特別是年輕群體的喜愛和青睞，一些客家傳統(tǒng)體育活動也變得越來越淡薄。如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，各種電子游戲、網(wǎng)聊等，人們的網(wǎng)絡消耗時間占據(jù)大部分閑暇時間。在這種情況下客家傳統(tǒng)體育進入學校發(fā)展對傳統(tǒng)體育的發(fā)展本身也是一種拯救，客家傳統(tǒng)體育的發(fā)展也需要這片新的土壤。同時，將客家傳統(tǒng)體育引入學校體育教育，避免了部分客家傳統(tǒng)體育“傳男不傳女”、“師徒相傳”的弊端，使得客家傳統(tǒng)體育文化得到更好的發(fā)展。

2.2、客家傳統(tǒng)體育與學校體育創(chuàng)新發(fā)展是學校體育創(chuàng)新的需要

在我國不少地區(qū)存在著學校體育內容單一無特色，體育教師授課采取“放羊式”教學，甚至將體育課挪為他用，體育不被受重視的現(xiàn)象。若這種狀態(tài)繼續(xù)下去，將嚴重影響我國學校體育文化的創(chuàng)新。

（1）學校體育課程文化資源本質特征的必然要求。

體育文化是學校體育發(fā)展和學校品位提升的關鍵，是校園文化最具吸引力的文化。體育文化課程資源的開發(fā)，特別是對獨具特色的客家傳統(tǒng)體育類資源的開發(fā)是當今學校體育課程改革的必然選擇。客家傳統(tǒng)體育文化歷史悠久內容豐富，且內容動作簡單，趣味性強與現(xiàn)代學校體育有很強的契合點。因此，將帶有民族特色的客家體育文化滲透于現(xiàn)代學校體育中，對于提高學生的學習興趣和上體育課的積極性有積極作用，也實現(xiàn)學校體育教學效果的大幅度提升。

（2）體育課程改革保持地區(qū)自身特色的決定因素。

我國地域寬廣，幅員遼闊，不同地區(qū)的體育文化不同。則正是因為各地區(qū)形態(tài)各異，所以才更具豐富的體育類課程資源。高校本課程開發(fā)，首當其選本地區(qū)體育文化特色。縱觀國內外課程內容資源開發(fā)成功的案例，莫不以特色課程取勝。客家傳統(tǒng)體育文化課程開發(fā)是一個地區(qū)或學校校本課改的過程中保持本地區(qū)特色的必然要求，且客家人民自己的特色和品牌效應很難為他人所模仿和復制，使課改更具有吸引力和創(chuàng)新性。

3、傳承客家傳統(tǒng)體育文化，創(chuàng)新學校體育發(fā)展

3.1、加大扶持力度，提供資金支持

客家傳統(tǒng)體育文化的傳承發(fā)展，政府起著主導作用，是客家傳統(tǒng)體育活動傳承與保護的核心力量。客家傳統(tǒng)體育文化想要發(fā)展，必然要宣傳，要組織活動，而這些免不了國家政策的扶持和資金的投入。國家政府應鼓勵更多的客家傳統(tǒng)體育工作者和教育工作者進行客家傳統(tǒng)體育教材的改編和完善，利用各種媒介加大客家傳統(tǒng)體育文化在學校傳統(tǒng)體育活動中發(fā)展的宣傳和影響力，促進客家傳統(tǒng)體育文化與學校體育文化的融合。

3.2、合理改造加工，增強課程實效

由于我國不同的客家地區(qū)學校的條件差異較大，對現(xiàn)有較偏遠的客家地區(qū)學校來說，體育設施相對比較簡陋。在資金有限的情況下，應根據(jù)各客家地區(qū)學校的具體情況與特點，有針對性地開發(fā)學生能夠掌握的客家傳統(tǒng)體育項目，結合地方特色，合理開發(fā)客家傳統(tǒng)體育。一方面可以利用各種方法對現(xiàn)有學校體育場地進行改造以適應客家傳統(tǒng)體育文化教學；另一方面，對客家傳統(tǒng)體育項目進行改造，例如簡化或改變運動規(guī)則，降低運動難度等。以學生的整體健康觀為指導，因地制宜，合理開發(fā)客家傳統(tǒng)體育課程資源。

3.3、挖掘文化內涵，營造地方特色

客家傳統(tǒng)體育項目的開發(fā)要實現(xiàn)課程的“鄉(xiāng)土化”，就應緊緊圍繞民族風俗和地方特色做文章，只有民族的、傳統(tǒng)的東西才是唯我獨有的，才最有吸引力。課內課外兩手齊抓，充分利用現(xiàn)代多媒體、抓住新時代學生的求新、求奇、求特色的心理；根據(jù)不同年級，選擇適合的傳統(tǒng)體育做教材，不斷增加內容，提高技術含量和難度，以滿足學生對客家傳統(tǒng)體育不斷提出的高要求和新鮮感，營造一種鄉(xiāng)土化、特色化、地域化客家傳統(tǒng)體育的環(huán)境，以先進的教育理論為指導，構建具有客家地域文化特色的傳統(tǒng)體育體系。

3.4、拓寬渠道，提高體育教師水平

體育教師是學校傳統(tǒng)體育教學的中流砥柱。體育教師在進行體育課程教學過程中，要注重“教”與“玩”的結合，利用靈活的教學手段拓展體育教學內容，為體育課程營造了一個自由寬松的體育氛圍。因人而異進行教學，加強學生們對客家傳統(tǒng)體育內容的多項選擇，激發(fā)更多的學生加入客家傳統(tǒng)體育文化的學習當中。當今時代，網(wǎng)絡媒體的影響力不斷擴大，我們可以嘗試通過網(wǎng)絡媒體對客家傳統(tǒng)體育骨干教師進行培訓，或不定期聘請客家傳統(tǒng)體育傳承人進入學校進行教學交流活動。

3.5、健身與競技并重，建立完善的評價制度

由于客家傳統(tǒng)體育中部分體育項目技術難度大，若要將其引進學校，須將健身與傳統(tǒng)體育競技技術結合起來。通過學校體育教育來提高學生們的體育運動的積極性，吸引學生更進一步的參與到客家傳統(tǒng)體育運動中來，以學校體育的輻射功能帶動整個地區(qū)客家傳統(tǒng)體育文化事業(yè)的快速發(fā)展，促進客家傳統(tǒng)體育文化的良性循環(huán)。此外，為了促進學生的體育發(fā)展，應該重新制定，建立一套更加科學、合理的評價制度，注重每個學生鍛煉習慣的養(yǎng)成和終生體育的觀念培養(yǎng)。

4、結語

綜上所述，根據(jù)客家傳統(tǒng)體育課程的特點，創(chuàng)造性地對其加以結構調整，結合地域、客家體育項目特點和學生實際，將客家傳統(tǒng)體育文化傳承與學校體育創(chuàng)新發(fā)展實現(xiàn)雙向互動具體可行。另外，充分發(fā)揮主觀能動性，善于運用各種適當?shù)姆椒▽⒖图覀鹘y(tǒng)體育項目引入學校體育課堂，促進學校體育教學內容的多元化發(fā)展，并進行客家傳統(tǒng)體育文化教育，其意義重大。