新類型公共藝術對工業(yè)遺產(chǎn)型文創(chuàng)園區(qū)的微介入模式研究

（江南大學214000）

一、引言

在社會經(jīng)濟進入新常態(tài)發(fā)展的大環(huán)境下，城市現(xiàn)代化進程不斷發(fā)展，博物館和美術館中所體現(xiàn)的當代傳統(tǒng)公共藝術已然無法完全滿足新時代社會發(fā)展的需要，新類型公共藝術要求藝術家在與社會大眾互動創(chuàng)作的過程中加強溝通對話、互為主體，實現(xiàn)生活與藝術的完美結合，同時，藝術作為游客與園區(qū)交流的媒介，也會創(chuàng)造出許多不同的可能。

兩岸的文創(chuàng)園區(qū)里大部分是利用城市工業(yè)遺產(chǎn)改造而成的，由衰敗的廠房騰籠換鳥式改造而成的工業(yè)遺產(chǎn)型文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園，已然成為兩岸文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對外交流的主要途徑。

本文以文獻研究法、社會調(diào)查法、歸納總結法等為主要研究方法，以臺北地區(qū)松山文創(chuàng)園和西安地區(qū)的老鋼廠設計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園為例，兩個產(chǎn)業(yè)園區(qū)域周邊的使用功能都是以住宅為主，人與空間聚集于這個固定場域范圍中充滿了互動，為新類型公共藝術的產(chǎn)生及微介入創(chuàng)造了物質(zhì)基礎，通過對工業(yè)遺產(chǎn)型文創(chuàng)園區(qū)的微介入模式的梳理，探求其可借鑒的理論與實踐經(jīng)驗。

二、臺北松山文創(chuàng)園與西安老鋼廠設計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園概況

1.臺北松山文創(chuàng)園區(qū)的發(fā)展概況

松山文創(chuàng)園區(qū)在上世紀三十年代是臺灣總督府專賣局松山煙草工廠，由于社會需求量減少、企業(yè)改制等因素，煙草廠于1988年停產(chǎn)。二十世紀初被臺北市政府認定為臺北市第九十九處古跡，從2001年開始推動文化園區(qū)古跡修復再利用，并于2010年轉(zhuǎn)型后正式成為松山文創(chuàng)園區(qū)并成為臺北文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新聚點，成為世界矚目的文創(chuàng)基地。

2.西安老鋼廠設計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園概況

老鋼廠設計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園原本是陜西省鋼鐵廠，后因城市發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結構變化等因素于1998年停產(chǎn)。2002年被收購并進行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，集創(chuàng)意設計、教育培訓、文化動漫、創(chuàng)業(yè)孵化一體化的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)，成為華清科技產(chǎn)業(yè)園。

三、新類型公共藝術對工業(yè)遺產(chǎn)型文創(chuàng)園區(qū)的微介入模式探究

1.新類型公共藝術微介入工業(yè)遺產(chǎn)型文創(chuàng)園區(qū)的工業(yè)遺存

新類型公共藝術微介入工業(yè)遺產(chǎn)型文創(chuàng)園區(qū)的工業(yè)遺存，不僅能夠推動區(qū)域經(jīng)濟增長，也能夠在城市現(xiàn)代化進程中避免破舊的廠房像廢墟一樣存在著，規(guī)劃和改造成為城市建設過程中的亮點，在工業(yè)遺產(chǎn)保護和創(chuàng)新發(fā)展過程中具有重要的意義。

臺北松山文創(chuàng)園在規(guī)劃設計的過程中讓藝術家們介入、社會大眾參與，使園區(qū)成為他們交流的媒介。將工業(yè)區(qū)的大部分主體建筑都被進行了保留，延續(xù)其工業(yè)風貌，原有的瑠公圳蓄水池一改原本廠區(qū)消防及排貯水的功能成為生態(tài)池，與周邊環(huán)境相結合成為生態(tài)花園（圖1），滿足周邊居民及游客休憩使用，以此成為他們茶語飯后休閑生活的一部分；此外，將園區(qū)中的閑置空間改造為為室內(nèi)展讀空間（圖2），提高了公眾參與的積極性，在繁華都市中成為公眾尋找內(nèi)心平靜的場所，將改造成果正真回饋于市民。

圖1 生態(tài)花園

圖2 室內(nèi)展讀空間

西安老鋼廠設計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園根據(jù)工業(yè)建筑的遺留狀態(tài)以及未來業(yè)態(tài)需求等實際情況將其分為改造、改建以及拆除三個部分。園區(qū)空間中的建筑立面上與指示牌相對應的每個區(qū)域的建筑立面上懸掛的用數(shù)字代表（圖3），以鋼網(wǎng)為底，將鋼罐進行排列組合成為區(qū)域數(shù)字，能夠讓游客清楚明了的識別所在位置，回收的鋼罐既能夠符合現(xiàn)代社會對于舊物回收利用的環(huán)保理念，又能夠凸顯老鋼廠的地域特征，依附于建筑表皮處理方式能夠最大限度的節(jié)約本就不寬敞的道路空間，也能夠讓現(xiàn)代性材料與年代久遠的建筑融合產(chǎn)生對比。

圖3 數(shù)字標識

2.新類型公共藝術微介入工業(yè)遺產(chǎn)型文創(chuàng)園區(qū)的文化創(chuàng)意發(fā)展

這些廢棄的老廠房承載著一座城市的歷史記憶，有新類型公共藝術將園區(qū)歷史文化進行新的整合利于構建新型文化聚落，一方面喚起周邊居民以及社會大眾的記憶和情懷，另一方面能夠為原來在這里工作過的工人提供承載記憶、尋找工作和生活的印記的場所。以微介入的手段，在政府、藝術家、公眾的共同參與下，將工業(yè)遺產(chǎn)型文創(chuàng)園區(qū)塑造成一個完整的城市文化傳遞中心，其產(chǎn)生的社會效益也將反饋于園區(qū)自身發(fā)展。

臺北松山文創(chuàng)園東北角的倉庫被拆除后，由知名建筑師伊東豐雄主持設計了臺北文創(chuàng)大樓，此大樓也是臺北市政府與民間企業(yè)合作，由民間企業(yè)機構投資并運營，在運營期滿之后，再移交政府管理。大樓中最主要的景點之一就是誠品書店（圖4），遵從藝術、生活、創(chuàng)意和人文等初衷，以書店為品牌核心，配合以各種文化、創(chuàng)意、展演、活動、藝術、商品等，發(fā)展至今天的復合式經(jīng)營模式，誠品的意義在于“城市人的集體創(chuàng)作”，尊重各地文化特質(zhì)，從“人、空間、活動”的空間積累，發(fā)展初不同的場所精神和內(nèi)容，塑造出城市中不同角落、不同文化內(nèi)涵的文化氛圍；在制煙工廠核心位置的建筑改造中，將大跨度的加工工廠作為園區(qū)的展讀空間，如紅點設計博物館和臺灣設計館等。在臺灣設計館的展覽中，較多的設計展覽已經(jīng)逐漸貼近社會大眾的日常生活，其中一個食品設計展覽（圖5），從研究文化的角度，透過展覽的小節(jié)鋪陳，傳遞重拾一雙碗筷，挾起一個家的故事，“無論在哪里、和什么人，主要坐下來好好吃碗飯，哪里就是家”，反思快節(jié)奏的城市生活及生活的意義。

圖4 誠品書店中的金工體驗

圖5 食設計展覽

西安老鋼廠設計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園中的西安市城市記憶博物館（圖6），原本為生產(chǎn)纖細鋼絲的車間，在改造過程中最大程度地保留了原建筑樣貌及細節(jié)，于2015年正式對外開放使用。西安城市記憶博物館以展覽為主要功能、以發(fā)展壯大旅游和文化產(chǎn)業(yè)為主要目標、以彰顯歷史文化特色為主旨。其收藏的展品均來自于一百年來西安地區(qū)城市居民生活的基本用品（圖10），博物館通過文字、影像、藝術、文獻等多種展示方式喚起城市居民過往的生活記憶、與園區(qū)游客產(chǎn)生精神共鳴，是對當下現(xiàn)有的博物館展陳方式的創(chuàng)新、大眾生活文化展示的一種新模式、也為延續(xù)城市文化建設和豐富人們?nèi)罕娋裎幕钐峁┛臻g載體。其中有一部分展覽內(nèi)容為“100人+城市記憶”展覽（圖7），由拍攝記錄的采訪視頻組成，選用了一百位普通社會大眾，通過他們的口述，講述一件與自己相關的事物，通過身邊人的講述，喚起自身對往昔歲月的記憶。

圖6 記憶館收藏品展示

圖7 “100人+城市記憶”

3.新類型公共藝術微介入工業(yè)遺產(chǎn)型文創(chuàng)園區(qū)公共設施的環(huán)境氛圍

新類型公共藝術融入當下的工業(yè)遺產(chǎn)型文創(chuàng)園區(qū)中的公共設施，成為園區(qū)景觀的一部分，可以提供更多創(chuàng)造性的設計思路，使園區(qū)空間呈現(xiàn)出更多元的藝術特征，讓社會大眾的剛剛參與性。工業(yè)遺產(chǎn)型文創(chuàng)園區(qū)中的公共設施在滿足基本功能的基礎上，以其獨特的藝術特征結合地域文化特點烘托出更具場所精神的環(huán)境氛圍。

松山文創(chuàng)園區(qū)的街道空間上，倉庫展覽空間前，時常放置著一些臨時性進過藝術化處理的公共設施（圖8），根據(jù)不同的展覽內(nèi)容設置與之相呼應的入口空間公共設施，營造了街道空間藝術氛圍，與古老的建筑立面形成較強的對比，臨時性的公共設施，更容易引起游客的新鮮感；園區(qū)中的導視設施（圖9），以“松樹”的外觀與“山”的字體結合演變的造型能夠讓人一目了然的知道自己正處在松山文創(chuàng)園，其次，將每個代表區(qū)域進行符號化，包括了酒店、辦公區(qū)、音樂廳、電影院、商場等等，再借配以一些文字說明能夠較為清晰的為游客指引方向。

圖8 臨時性入口公共設施

圖9 符號化的指示牌

西安老鋼廠設計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的空地上，將一些心靈雞湯式的語句印刷在地面上（圖10），打破硬質(zhì)鋪裝與人產(chǎn)生的距離感，增添游客在游覽的交通流線進程中的趣味，同時，暖心的話語能讓人心情愉悅，產(chǎn)生價值認同；街道空間中，以小石子鋪設地面，用大小不一的鏡面拋光的鋼球排列組合成的一組藝術裝置（圖11），其組合方式也在一定程度上體現(xiàn)老鋼廠的區(qū)域特征，采用了與種植綠植的手法不同的處理道路與建筑之間的關系，吸引游客欣賞鏡面反射出的畫面，增強彼此間的互動；廠房之間的一處過渡空間內(nèi)，由鋼罐排列組合與現(xiàn)代工業(yè)感十足的摩托組成的一組藝術裝置（圖12），以回收的鋼罐經(jīng)過穿插排列組合后，可以進行手動旋轉(zhuǎn)，且側(cè)邊的一處小門也引導游客從此穿行，放置的工業(yè)感十足的摩托車更是吸引游客駐足，讓過渡空間充滿了互動性，成為青年游客最喜歡的擺拍景點之一。

圖10 “雞湯”式話語

圖11 鋼球鏡面裝置

圖12 互動性藝術裝置

四、結論

新類型公共藝術微介入工業(yè)遺產(chǎn)型文創(chuàng)園區(qū)的復興發(fā)展之中，為其注入新的思維，從總體提升園區(qū)的藝術性，創(chuàng)造出更富有趣味性、文化性以及藝術感染力的園區(qū)空間，喚起工業(yè)遺產(chǎn)型文創(chuàng)園區(qū)新的活力，以多元互動的藝術形式和內(nèi)容讓社會大眾更多的參與到園區(qū)的互動中去，展現(xiàn)出公共藝術未來發(fā)展的新方向。通過微介入的手段將現(xiàn)實生活與藝術作品的邊界模糊，作品的形式也從單純的物質(zhì)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楦S富多樣的形式。

公共藝術從上世紀五十年代開始持續(xù)發(fā)展到當下，其實質(zhì)就是對社會的介入，需求也在不斷的變化，地域文化性特征給予了各地公共藝術特有的發(fā)展脈絡，藝術存在的真正意義并不是藝術家的作品本身，而是對社會大眾產(chǎn)生的真實回饋。隨著近年來研究越來越深入，成功的設計案例也越來越多，工業(yè)遺產(chǎn)型文創(chuàng)園區(qū)也逐漸改變同質(zhì)化模式，呈現(xiàn)出多元發(fā)展的趨勢。