師曉娟,肖志楊
(1.西藏大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,西藏拉薩 850000;2.西南財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)信息工程學(xué)院,四川成都 611130)
當(dāng)前,我國高校首先應(yīng)該要樹立正確的教育理念,并積極探索和創(chuàng)新立德樹人的有效路徑。在課堂教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生的道德教育培養(yǎng),在社會實(shí)踐中鼓勵(lì)學(xué)生親自感受道德情感,營造良好的道德文化環(huán)境氛圍,通過教師的言傳身教,積極宣傳道德模范榜樣教育,促使每個(gè)學(xué)生都爭做一個(gè)有時(shí)代精神的道德模范。
所謂立德樹人,可以拆分為兩個(gè)方面來進(jìn)行理解。德指的是學(xué)生的思想品質(zhì)以及行為修養(yǎng)方面的教育,要重視培養(yǎng)大學(xué)生的社會公德意識、職業(yè)道德以及個(gè)人品德的修養(yǎng),促進(jìn)他們養(yǎng)成助人為樂、為人和善的良好行為習(xí)慣,這對促進(jìn)大學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高起著關(guān)鍵的影響作用[1]。人主要指的是人才,高校在進(jìn)行教學(xué)時(shí),要結(jié)合學(xué)生的個(gè)性、特點(diǎn)對其進(jìn)行特色化教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)有夢想、有目標(biāo)、有作為的新時(shí)代人才。當(dāng)前,社會發(fā)展最急需的就是高素質(zhì)的人才,人才是我國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。所以,高校不僅要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)也要關(guān)注大學(xué)生的專業(yè)知識與技能的提升,真正讓他們成為促進(jìn)社會發(fā)展的中流砥柱。
在我國的教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中,學(xué)生的思想政治教育一直被作為教學(xué)的重點(diǎn)。大學(xué)生思想政治教育是指把大學(xué)生作為特定的教育對象,進(jìn)而對他們在道德、思想以及信念等方面的教育,促使他們樹立積極正確的人生價(jià)值觀,最終成長為適合社會發(fā)展需求的現(xiàn)代化人才的一種社會活動。而思想政治教育過程就是指相關(guān)教育工作者為實(shí)現(xiàn)我國教育事業(yè)的發(fā)展目標(biāo),逐漸對學(xué)生進(jìn)行思想政治知識傳播,促使大學(xué)生形成中國特色社會主義理想和共產(chǎn)主義信仰的過程[2]。在進(jìn)行這方面教育培養(yǎng)的過程中,一定要注意理論教育與社會實(shí)踐的有機(jī)組合,并且還要注意加強(qiáng)對整體校園文化環(huán)境的建設(shè),這對促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育以及養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣方面都起著非常重要的作用。
立德樹人是高校進(jìn)行思想政治教育活動的核心所在,也是為社會培養(yǎng)所需人才的根本要求。新時(shí)代下,我國思想政治教育的重心就是立德樹人,這是高校對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作的基本前提,可以使學(xué)生更加清楚地了解到思想政治教育工作的本質(zhì)屬性,從而加快實(shí)現(xiàn)我國特色社會主義偉大事業(yè)的建設(shè)里程。高校教育一定要緊緊抓住立德樹人的教育理念,有效將思想政治教育和中國特色社會主義事業(yè)緊密聯(lián)系起來,充分開展立德與樹人兩方面的教育工作,真正發(fā)揮高校思想政治課程的指導(dǎo)作用,積極培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感。
高校的教學(xué)過程中一定要秉持能力與品德并重的教學(xué)原則,當(dāng)代大學(xué)生要想成為社會發(fā)展所需要的復(fù)合型人才,不僅要掌握先進(jìn)專業(yè)的科學(xué)技能,更要擁有優(yōu)秀的道德品質(zhì)。所以,高校一定要把品德教育工作放在首要的位置,德育教育是促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展的核心所在。另外,立德教育也是黨根據(jù)我國教育發(fā)展的實(shí)際情況所提出的科學(xué)主張,是當(dāng)前教育事業(yè)進(jìn)行改革的一項(xiàng)重要舉措,要時(shí)刻擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),走正確的教育發(fā)展之路,同時(shí)也體現(xiàn)了我國高校教育的價(jià)值。
要想在社會上占有一席之地,那么大學(xué)生首先要培養(yǎng)健全的人格,樹立正確的人生道德價(jià)值觀。在學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要目的就是為了獲取更多的知識,然而如何正確地將知識運(yùn)用到社會中,那么就必須要求大學(xué)生要擁有健全的人格。大學(xué)生只有重視對人格的塑造,才能更好地掌握知識,并真正發(fā)揮出知識的強(qiáng)大作用,進(jìn)而全面提高自身綜合素質(zhì),更好地為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。學(xué)生時(shí)期是人格塑造的黃金階段,因此,各個(gè)學(xué)校都應(yīng)該積極重視塑造大學(xué)生的健全人格,加大對立德樹人工作的宣傳力度,可以有效促進(jìn)大學(xué)生正確價(jià)值觀的建立,對大學(xué)生養(yǎng)成良好的性格、寬廣的心胸、積極的態(tài)度以及強(qiáng)烈的責(zé)任意識都具有深遠(yuǎn)的影響意義。
隨著我國社會主義事業(yè)的不斷深入改革,我國正處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,追求平等、自由、民主的意識也漸漸在人們的觀念中增強(qiáng),但是,這場轉(zhuǎn)型變革運(yùn)動,在帶來正能量的同時(shí),也無法避免地產(chǎn)生了很多的負(fù)面效應(yīng)。比如:近年來,大學(xué)生看見有人遭遇危險(xiǎn),依然不肯施以援手;公交車上不給老人讓座;蓄意謀害同學(xué);考試不及格跳樓等事件屢屢發(fā)生,在社會上引起了很大的反響。這些現(xiàn)象充分證明了當(dāng)代大學(xué)生的思想道德已經(jīng)偏離了正確的運(yùn)行軌道,產(chǎn)生了嚴(yán)重變形,因此人們必須要重新對大學(xué)校園的道德觀念建設(shè)進(jìn)行重新審視,及時(shí)找到導(dǎo)致大學(xué)生群體道德發(fā)生變形的源頭,并采取有效的措施加以整頓治理[3]。可以說,立德樹人的教育理念的提出正是對大學(xué)生道德現(xiàn)狀的深刻反思,它能及時(shí)減少這些不正風(fēng)氣的產(chǎn)生。
大學(xué)生接受教育的主要途徑還是依靠課堂教育,因此高校要充分發(fā)揮課堂教育的重要作用,不僅要在思想方面加固大學(xué)生的道德觀念,也要在實(shí)際活動中真正實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀,將立德樹人的教育理念切實(shí)落到實(shí)處。
思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行思想道德宣傳教育的主要路徑,現(xiàn)代大學(xué)生要做好立德樹人的根本任務(wù),教師一定要將社會主義核心價(jià)值體系與思想政治教育充分融合起來進(jìn)行教學(xué)。利用思想政治理論課程,廣泛傳播正確的道德價(jià)值觀、積極弘揚(yáng)愛國精神,使大學(xué)生主動成為繼承和弘揚(yáng)我國革命傳統(tǒng)的接班人,增強(qiáng)社會責(zé)任意識,堅(jiān)定大學(xué)生對社會主義的信心。另外,由于時(shí)代在不斷發(fā)展,科技在不斷進(jìn)步,所以我國的教育教學(xué)方式方法也要能夠根據(jù)教學(xué)對象的不同,積極探索新的教學(xué)方法,使思想政治理論課程的教學(xué)內(nèi)容時(shí)刻緊跟時(shí)代的步伐,并緊密聯(lián)系學(xué)生的思想、生活,在課堂上多結(jié)合一些社會化的熱點(diǎn)問題,使大學(xué)生真正領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)思想道德教育的重要性,將立德樹人的意識真正落實(shí)到學(xué)生身上。
積極開展立德樹人的實(shí)際活動是學(xué)校進(jìn)行人才培養(yǎng)的又一項(xiàng)重要手段。任何理論知識的學(xué)習(xí)只有真正應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中,才可以說是有價(jià)值的學(xué)習(xí)。因此,加強(qiáng)道德教育不僅要注意在平日的教學(xué)過程中對學(xué)生的思想進(jìn)行潛移默化的影響,更要注意開展各項(xiàng)實(shí)際活動,讓學(xué)生們可以更好地親自進(jìn)行體驗(yàn)。比如:學(xué)校可以創(chuàng)辦各種文化社團(tuán)鼓勵(lì)學(xué)生參加、組織各種傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動、積極參加義務(wù)志愿者活動或者其他各種公益性的社會活動等,讓學(xué)生們可以真正在社會體驗(yàn)中真正領(lǐng)悟中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,從而更加熱愛這些傳統(tǒng)文化。另外,學(xué)生作為社會實(shí)踐的主體,在社會實(shí)踐活動中,充分調(diào)動了他們進(jìn)行自我教育的積極性,使他們不僅受到了深刻的教育,增長了知識,還提高了道德意識,增強(qiáng)了社會責(zé)任意識,最終實(shí)現(xiàn)了立德樹人的教育目標(biāo)。
五千年的中華文化蘊(yùn)涵著濃厚的文化底蘊(yùn),立德樹人的理念就是我國悠久歷史文化的一種沉淀、一種經(jīng)驗(yàn)積累,要真正發(fā)揮文化的魅力對大學(xué)生進(jìn)而耳濡目染的教育,促使大學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。一方面,對大學(xué)生可以加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育,使其充分認(rèn)識到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對建設(shè)我國特色社會主義文化底蘊(yùn)具有重大的影響,要積極主動地?fù)?dān)負(fù)起弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的歷史重任[4]。同時(shí),還可以針對各種傳統(tǒng)文化進(jìn)行重點(diǎn)宣傳:如愛國方面、社會關(guān)愛方面、人格修養(yǎng)方面等,積極倡導(dǎo)大學(xué)生以我國傳統(tǒng)的美德為標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束調(diào)整,不斷完善人格修養(yǎng),促進(jìn)我國的精神文化建設(shè)。另一方面,重視家風(fēng)教育的影響。家庭在對文化傳承以及道德教育方面起著更加重要的作用,良好的家風(fēng)足以影響一個(gè)人的一生。因此,父母要時(shí)刻提醒自己,言傳身教,從小就培養(yǎng)孩子愛國守法、尊敬長輩、勤儉持家、遵紀(jì)守法、鄰里和睦的良好家風(fēng),為孩子的健康成長營造一個(gè)良好的教育環(huán)境,讓孩子從小就展現(xiàn)出一種良好的道德精神面貌。
樹立榜樣可以說是為立德樹人地指明了目標(biāo)。因此,高校要樹立立德樹人的任務(wù),離不開榜樣人物和先進(jìn)人物事跡的宣傳,榜樣教育更加符合大學(xué)生的實(shí)際生活。從教師的層面來講,每一位教師都應(yīng)該嚴(yán)于律己,從自身做起,為學(xué)生樹立起正確的學(xué)習(xí)榜樣。首先,教師要有正確的職業(yè)道德價(jià)值觀,不斷提高自己的育人意識,提升自己的思想水平以及教學(xué)水平和技能,積極引導(dǎo)學(xué)生樹立立德樹人的意識,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。從學(xué)生的層面來說,要樹立更多的平凡榜樣,不是只有全面發(fā)展的先進(jìn)典型才具有榜樣的效果,那些把小事長期如一日,堅(jiān)持做好的人依然是學(xué)習(xí)的榜樣;還有那些積極分子、先進(jìn)分子等都可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。這樣的榜樣不僅有勇氣,還有耐心、毅力、高尚的情操和品質(zhì),是同樣值得學(xué)生學(xué)習(xí)的,也更加貼近于學(xué)生的生活。通過這些日常的平凡榜樣,可以使教育更加具有感染性、可行性。
高校要真正將立德樹人的教育理念融入學(xué)生的思想道德教育當(dāng)中,充分發(fā)揮課堂在品德教育工作中的重要作用,積極推動校園文化建設(shè),不斷探究新的教育教學(xué)方式,豐富德育教學(xué)內(nèi)容,確保我國的品德教育工作取得良好成效。