人本主義理論下高校“無所謂群體”的教育研究

何振華 劉 薇

（江蘇財經職業技術學院，江蘇淮安 223003）

1 無所謂群體的概念

所謂無所謂群體，就是一群對什么都無所謂的人群，從心理學角度上來所，無所謂心態產生于主體對多種角色的期待而扮演角色失敗后產生的一種對策心理。以當代大學生來說，他們在心理上期待多角色扮演，而社會的復雜性造成他們的角色扮演失敗，達不到心理預期的目標，因此在心理上產生了忽略、逃避、冷漠的態度，最終形成了一種迷茫，對什么都無所謂的心態。無所謂群體特別容易產生在大學生之間，一些學生對周圍事物表現出無所謂的態度，在思想上不思進取，順其自然，不奮斗，對生活沒有目標，追求隨波逐流的學習和生活狀態，無所謂成了這些大學生生存的狀態，可以讓這些大學生逃避社會，逃避矛盾和困難，讓他們在心理上呈現滿足的狀態。很多大學生就這樣渾渾噩噩的活著，而且對目前的生活狀態非常滿足，遇到困難和挑戰時，他們也呈現一種無所謂的心態，利用這種無所謂心理，大學生感覺他們活得很灑脫，也成為了他們為自己開脫的理由，這種無所謂心理，是大學生發展道路上最大的弊端，也是讓大學生人生觀、世界觀發展畸形的原因之一，非常不利于大學生的成長，也成為了大學生遇到挫折的一種應激性反應，這樣和我國現代化建設對大學生的綜合素質要求是背道而馳的。

2 大學生“無所謂心態”的產生原因

隨著我國社會的發展，現代社會日趨多元化和復雜化，從社會學角度來說，大學生產生無所謂心態是由于大學生初次步入大學這個社會團體，面臨角色從高中生到大學生的轉換和未來面臨就業走向社會的階段，大學生受到大學這個社會的影響，特別是信息化社會，各種網絡、媒體活躍著各種言論，大學生對未來的發展呈現迷茫的狀態，也很容易受到網絡、媒體上一些不良言論的影響，大學生在角色轉換的時期，心理非常脆弱，一旦預期的目標和發展實際產生失衡時，他們就很容易發生心理失衡，無所謂心態就是在心理失衡時的一種應急性心理，為了逃避失敗，挫折，這些大學生演變出一些對什么都無所謂，沒關系的心態，以滿足他們自己的虛榮心。有了這種心態，他們感覺自己活的很好，自己是世界的主人，沒有責任感的壓迫，活的很輕松。從心理學角度來說，無所謂心態是由于自我實現的失敗產生的一種應激性心理。大學生認為自己是天之驕子，凌駕于其他人群之上，但是當他們步入大學校園這個小社會團體時，并不能滿足他們的心理需求，特別是遇到繁重的學習壓力和社會壓力，他們就會感覺很有挫敗感，因為失敗，心理產生了反射，為了滿足自己的虛榮心，他們逐漸演變出一種無所謂心態。遇到考試不及格，他們給自己心理暗示，無所謂啊，沒關系，補考就行了，遇到社會活動，他們說參不參加無所謂，可以去也可以不去，反正不影響畢業。這樣久而久之，這種心理就根深蒂固的呈現在越來越多的大學生之間。

3 無所謂心態的對大學生的危害

3.1 無所謂心態危害大學生的心理健康

無所謂心態對一切困難和挫折都顯得無所謂，大學生面臨心理發育日趨成熟的階段，一旦對周圍事物、困難、挫折都感覺無所謂了，他們就會逃避挑戰和機會，活在自己的象牙塔內，面對什么都是隨便，無所謂，考試不及格也無所謂，周圍的事物對他們都成了無所謂的事情，大學生會變得冷漠、不思進取、拖延、不參與校園活動、不愿意于周圍人群交流，這樣非常不利于大學生未來走向社會，參與社會主義事業建設。

3.2 無所謂心態會影響其他學生

目前越來越多的學生有無所謂心態，是因為大學生是一個團體，他們在學習、生活時都處于同一階段和同一場所，他們之間會相互影響，相互制約。一旦一個群體有一個無所謂心態的學生，其他學生也會模仿和受到影響，這樣就使有無所謂心態的學生越來越多，這些由無所謂心態的學生團體會影響更多的大學生，讓更多的大學生加入無所謂群體的隊伍。

3.3 無所謂心態和我國對大學生的要求背道而馳

隨著社會的發展，社會對大學生的要求也越來越高，信息化時代要求大學生具有過硬的綜合素質，要有正確的人生觀、價值觀，而無所謂心態會讓大學生變的玩世不恭、思想狹隘、社會群體性差，容易走極端，這和我國社會建設對大學生的要求是相向而行的。

3.4 無所謂心態影響大學生的社會交往能力

無所謂心態會使大學生變的非常冷漠，他們只關心自己，而對周圍的事物和社會活動變的漠不關心，他們會越活越狹隘，對社會大事不關心，對新聞不關心，不愿意參與過多的社會活動，只愿意和一些有無所謂心態的學生交往，不愿意過問周圍的事物，久而久之，他們只活在自己的小圈子里，不再對周圍的事物有關注力，會和社會脫節，這樣非常不利于大學生的發展，有這種心態的大學生到最后會不再具有社會性，喜歡孤獨的狀態，不容易融入社會。

3.5 無所謂心態會讓大學生迷失自我

無所謂心態對大學生的人生觀、世界觀、價值觀產生惡劣影響，他們會逐漸形成一種畸形的心態，只活在自己的象牙塔中，遇到挫折和失敗時，這種無所謂心態會變得更加強烈，久而久之變得麻木不仁。

4 人本主義理論

人本主義理論是一種新思潮，它起源于20世紀60年代。它倡導的是以人為本的研究理念，它比傳統的大學生管理更加符合大學生的特點，它注重的是結合大學生的特點，進行大學生的管理，它和傳統的大學生思想政治教育有很多相似之處，所不同的是他們更加符合當代大學生的心理特點，更加符合他們的心理特征。它屬于一種心理學范疇，也屬于管理學范疇，人本主義理論管理當代大學生更加適應社會對大學生的需求。

5 用人本理論對高校“無所謂群體”進行教育的要點分析

5.1 要洞徹高校“無所謂群體”的成因

知己知彼，方才百戰百勝，想要徹底改變“無所謂群體”，要首先洞悉這些“無所謂群體的成因”，高校的管理層應該將目前學校中的“無所謂群體”作為研究對象，分析他們無所謂心理產生的原因，并且針對本校的“無所謂群體”，設立教學研究項目，抓住本校無所謂群體的實質原因。

5.2 高校對大學生開展心理咨詢業務

“無所謂群體”屬于心理學范疇，從“無所謂群體”成因不難看出，無所謂群體屬于心理學范疇，這是由于大學生應對挑戰、挫折而產生的一種心理應激性反應。大學生容易受到外界環境的影響，而且心理相對脆弱，大學生都是從高中階段步入學校校園的，他們對父母還比較依賴，而且受到父母的保護，而在大學校園里，他們逐漸得不到父母的呵護，要自己處理一些事物，很多大學生并不具備這一能力，在遇到一些復雜事物時，他們的心理容易產生扭曲，最后形成無所謂的應急反應，久而久之就加入了無所謂的人群之中。高校的管理層應該對大學生的心理教育產生重視，學校心理咨詢中心對大學生開展心理問題排查，這樣當大學生產生心理問題時，就會得到正確的引導，可以為大學生排憂解難，也不會發展到產生無所謂心態。給大學生多宣傳正能量，多宣傳困難論，挫折論，這樣就不會讓他們遇到挫折時像鴕鳥一樣把頭埋在土里，逃避困難。要徹底擺脫這種無所謂心態，不是一天兩天的事情，需要一個漫長的過程，學校必須對這些無所謂群體有信心，通過心理引導，慢慢將他們從無所謂心態中引導出來。

5.3 高校在學校內加大宣傳，抵制無所謂心態

高校應該對大學生多做引導，抵制他們對周圍事物的無所謂心態，通過網絡、媒體、校報等方式，宣傳無所謂心態的危害性，讓大學生樹立正確的人生觀和價值觀。

5.4 高校應該鼓勵大學生多參加活動

各類活動是消除大學生無所謂心態的良藥，通過各類活動和交流，可以讓有無所謂心態的大學生打開心扉，多和人交流，多參與社會活動，通過周圍人群的正面影響和正能量，逐漸改變自己的無所謂心態。各類活動可以提高學生的社會性，消除他們的封閉和自我意識，更有利于學生未來走入社會，適應社會的需求。學校應該給予學校社團活動資金和其他硬件支持，讓學生多參與社團活動，多走出社會，參與交流，才能逐漸讓越來越多的無所謂群體變的有社會性和交流性。學校要為學生全面發展搭建廣闊的成長平臺。

5.5 加強對大學生責任感的培養

大學生的責任感，是大學生的基本要求，作為當代大學生，肩負著建設社會主義的使命，他們應該深知祖國的未來就要靠著自己的努力，作為校方管理人員，應該加強學校對學生責任感和使命感的教育，多開展愛國主義教育，讓大學生深知自己肩負的使命。特別是讓“無所謂群體”里的大學生擔任一些學校社團和學生會的職務，驅動他們從事管理實務，逐漸培養他們的責任感和責任心，讓這部分思想改造好的無所謂群體去教育也影響身邊的無所謂群體，在整個學校里宣傳正能量的重要性。通過讓學生群體多承擔學校管理任務，可以有效的消除他們的無所謂心態，慢慢的形成責任心和責任感，這種方法可以有效的消除學生的無所謂心態。

6 結語

綜上所述，“無所謂心態”通過學校的一系列舉措，是可以改變和改善的，學校必須對“無所謂心態”產生高度重視，通過各種手段，采用“人本理論”，結合本校的“無所謂群體”的特點，采取一系列措施，讓“無所謂群體”的規模越變越少，才能實現高校對大學生進行教育的初衷。