大冶方言的傳承現狀及保護路徑研究

袁慧明

（湖北工程職業學院，湖北黃石 435003）

大冶地處鄂湘贛三省交界的鄂東南，唐代取“大興爐冶”之意，定名“大冶”，現隸屬湖北省黃石市管轄。趙元任等人編纂的《湖北方言調查報告》把鄂東南單獨劃為第三區，并指出：“第三區方言最特別，內部也最復雜，地域占東南一小角，大致可以歸入贛語系統里。”大冶方言作為鄂東南文化的重要載體之一，具有獨特性、地方性、群體性及不可再生性的文化遺產屬性，折射出厚重的歷史文化，在地方文化傳承中具有極其重要的作用。

1 大冶方言的傳承現狀審視

為直接客觀了解大冶方言的傳承現狀，筆者利用本人土生土長的大冶人有利條件，精心設計《大冶方言傳承保護情況問卷調查》，調查問卷涵蓋大冶市居民、學生中不同年齡層次，涉及40年代、50年代、60年代、70年代、80年代、90年代及00年代，通過微信群、QQ群、現場問卷、現場問答等方式進行，答卷客觀翔實，在很大程度上反映了當下大冶方言的傳承現狀與保護情況。從調研情況不難分析出，大冶方言的傳承已逐漸陷入困境，主要表現如下：

1.1 家庭在大冶方言傳承中的功能逐漸減弱，大冶方言的傳承渠道越來越窄

方言的傳承是非常獨特的，它通過一代代人口口相傳得以保存下來，其家庭的傳承顯得尤為重要，這是方言傳承的一個重要渠道。然而，現在許多年輕的父母在與子女的交流中，在是否教孩子說大冶方言方面顯得十分糾結。一方面，爺爺奶奶等長輩講不好普通話，孩子和他們交流要用方言；另一方面，又怕孩子將來上學、就業因講不好普通話而影響發展。所以他們在小家庭中刻意使用普通話，許多小孩講不好大冶方言，甚至有的小孩子不會講大冶方言，只能聽懂大冶方言。長此以往，我們可以想見，大冶方言歷經滄海桑田、歲月流轉，若干年后，也許已無大冶方言。

1.2 大冶方言逐漸被通語的語音所同化，方言純正度不斷減弱

調查得知，80年代之后年輕人因各種需要，更多使用普通話，而且即使使用大冶方言，也逐漸改變了大冶方言的部分語音語調，其發音、詞匯不斷向普通話靠攏，他們講的大冶方言顯得不那么地道。老派地道方言的使用者出現了老齡化現象，所以年歲越長，越少離開大治的中老年人，大冶方言越發純粹，反之亦然。

1.3 青少年接受大冶方言的語言環境越來越小，大冶方言的使用范圍不斷縮小

為得到更加翔實的資料，本次調研專門針對大冶部分中小學和村落進行實地問卷。在中小學所到之處，學生都是講普通話，哪怕是同一個村莊，從小一起長大的孩子，他們也不講大冶方言。在各個村莊，孩子之間也多講普通話，很少講大冶方言。孩子與長輩交流，使用大冶方言較多。

2 大冶方言的保護路徑探索

大冶方言曾被列為湖北最難懂方言之一，作為地方文化的載體，是大冶乃至黃石社會記憶的重要組成部分。事實上，不少人都有這樣的經歷，在描述一件事時，用方言詞匯或說法既準確又形象，給人繪聲繪色、活靈活現之感。而如果不使用特定方言，則只能傳達事件的基本信息，描述起來顯得干巴巴的，缺乏靈動和表現力。大冶方言屬于大冶勞動人民的民間文化遺產，是地域文化、歷史的重要載體，尤其在曲藝民歌等領域，只有使用方言才能更全面、生動地表現其原生態的藝術感染力。

教育部國家語言文字工作委員會發布的《國家中長期語言文字事業改革和發展規劃綱要（2012——2020年）》明確提到要“建立和完善語言資源庫，探索方言使用和保護的科學途徑”。 作為社會記憶的重要組成部分，大冶方言正成為“逐漸消失的聲音”，亟待保護和傳承。

2.1 政府參與，采取科學保護手段，為大冶方言建檔，記錄留存大冶方言

2015年，大冶市被列為湖北省方言語音建檔試點。2016年，為記錄歷史，傳承文化，搶救正在消失的大冶方言，大冶市以方言語音建檔工作為切入點，全面開展地方方言資源普查和大冶方言建檔工作。出于“十里不同音”的現實情況，大冶方言被系統性地收錄建檔，語音收錄過程中，除了全省通用的規定文本，大冶還制定自選文本，充分體現出地方詞匯、語法等特色。大冶民間歌曲、戲劇、說書、三句半等方言藝術表演形式，也被收錄在內。

為尋找最地道大冶方言，大冶市開展“最純正的大冶話我來說”大冶（老城區）方言發言人選拔大賽，16名60歲左右、土生土長的大冶老城區居民，比說誰的大冶方言最地道。通過情景對話、大冶民間韻文和神話故事朗讀，4名選手獲得一等獎，并成為方言發言人，完成規定文本的音視頻錄制工作。隨后，大冶市啟動老城關片自選文本以及各鄉鎮方言的特色文本的推薦篩選，錄制方言音視頻檔案，建立本地方言基礎數據庫，有效保護和傳承地方特色文化。

2.2 在學前教育中推廣普通話和保護方言相結合，創設一定的方言教育環境，推動方言的發展和流傳

普通話的普及與推廣，為人際交流提供了極大的便利，但不可避免的是，同時也促使各地方言出現不同程度的萎縮。父母的說話習慣、語言選擇對學前兒童影響巨大，我們從調查中明顯感知到，高達82%的年輕家長更傾向于孩子說普通話，他們在小家庭中引導孩子學說普通話，有意無意地摒棄大冶方言，這在一定程度上損害了大冶方言的發展和流傳。我們在調查中也了解到學前兒童通常聽得懂大冶方言，但也有不少學前兒童不再會說大冶方言。

幼兒教師在學前兒童中具有較大的權威性，他們在教學中對普通話和方言的重視程度，會直接影響到學前兒童對方言的理解和流傳。

學前教育可適時安排相應的活動時間，多角度地對學前兒童進行方言學習和交流，可以編印一些簡易的方言讀物，用方言唱唱兒歌、讀讀諺語、聽聽故事、看看戲曲……這樣可以營造一個普通話與方言共存的良好環境，讓學前兒童在生活中愿意講大冶方言，而不再視大冶方言“土”，避諱土語。

2.3 地方媒體可開設大冶方言類欄目、節目，傳播方言文化

大冶方言代表地方地域文化發出獨特的聲音，其藝術感染力、情感表現和濃郁的地方味，有其獨有的價值和光芒。在新媒體時代，可以借助媒體展示大治方言及大冶方言文化，推動大冶方言的傳承與發展。

2008年大冶市曾舉辦過“真愛杯”大冶話比賽，聲勢浩大，其中大冶方言配音脫口秀，“笑料”百出，流傳極廣。2016年大冶（老城區）方言發言人選拔大賽，也曾轟動一時，老百姓愛看愛聽，影響頗大。大冶方言有許多段子、小品，比如大冶話之歌、大冶經典搞笑方言、大冶話四級考試題、方言小品《算命》……大冶方言之歌中講到：有一種撒謊叫做草炮，有一種準備叫告四，有一種時尚叫“發拋”，有一種虛偽叫做假羅馬，有一種姑娘叫做馬四假，有一種強硬叫硬組，有一種不知道叫Bia……原汁原味的大冶方言，鄉音土話，讓人忍俊不禁、沉醉其中，不能自拔。方言欄目如果有足夠大的吸引力，覆蓋更多人群，通過新媒體的傳播，讓“草炮”“過籮估”……這些詞匯家喻戶曉，并且用到生活當中去，成為鮮活靈動的語言。