大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)對贛州文化推廣及促進(jìn)的調(diào)查研究
——以江西理工大學(xué)外語外貿(mào)學(xué)院學(xué)生為例

王艷，聶淑華

（江西理工大學(xué)外語外貿(mào)學(xué)院，江西贛州 341000）

贛南是接受自北南遷移民最早最多的地區(qū)，是客家民系形成的搖籃。贛州文化對贛州市內(nèi)高校大學(xué)生的人格修養(yǎng)養(yǎng)成產(chǎn)生了積極的影響。江西理工大學(xué)外語外貿(mào)學(xué)院的學(xué)生贛州求學(xué)期間對贛文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，進(jìn)而在外語的學(xué)習(xí)中對贛文化進(jìn)行了研究，甚至把贛文化作為自己畢業(yè)論文的研究對象。在提高自己的外語學(xué)習(xí)的同時(shí)，亦擴(kuò)大了贛文化在國內(nèi)外的影響。

江西理工大學(xué)外語外貿(mào)學(xué)院英語、日語、國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、漢語國際教育專業(yè)的學(xué)生的外語研究性學(xué)習(xí)均涉及了對贛州文化的研究。這些研究性學(xué)習(xí)不僅提高了學(xué)生們對英語、日語以及對外漢語的學(xué)習(xí)能力也加深了學(xué)生們對贛州文化的學(xué)習(xí)以及吸收。外語學(xué)院的學(xué)生們在涉外的各種交流活動(dòng)中把自己對贛文化的理解和吸收向國內(nèi)外的朋友們進(jìn)行介紹，加強(qiáng)了社會(huì)各界人士對贛州的關(guān)注，推動(dòng)了贛文化的發(fā)展。筆者在日常工作中注意到了這些學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)對贛文化的推動(dòng)作用，并對此進(jìn)行了資料收集和研究。

1 研究性學(xué)習(xí)模式

國內(nèi)主要形成了以下幾種研究性學(xué)習(xí)模式。

(1)課題研究模式。該模式是學(xué)生對某種社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)時(shí)間進(jìn)行考察、資料收集、整理分析從而揭示社會(huì)現(xiàn)象本質(zhì)和客觀規(guī)律的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生一般在教師的指導(dǎo)下以小組合作學(xué)習(xí)或者單獨(dú)研究的模式完成某一課題的研究。

(2)綜合課程模式。這種模式是通過開設(shè)跨學(xué)科的綜合課程培養(yǎng)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)的能力。這樣的課程既有學(xué)科的知識(shí)傳授，又有與之相關(guān)的各種形式的開放性、研究性作業(yè)、這種模式的學(xué)習(xí)能使學(xué)生學(xué)會(huì)研究性學(xué)習(xí)的基本方法。

(3)學(xué)科研究模式。這種模式是根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，提供材料給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。這種學(xué)習(xí)方法是通過學(xué)生的實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)對學(xué)科的學(xué)習(xí)。

(4)實(shí)驗(yàn)研究模式。實(shí)驗(yàn)是理論聯(lián)系實(shí)際的重要環(huán)節(jié)，在教學(xué)中占有十分重要的地位，把實(shí)驗(yàn)同研究結(jié)合起來，通過實(shí)驗(yàn)來探求結(jié)論是極好的研究性學(xué)習(xí)方法。但是由于實(shí)驗(yàn)條件的限制，學(xué)生往往對實(shí)驗(yàn)缺乏興趣。

2 學(xué)院研究性學(xué)習(xí)模式

就江西理工外語外貿(mào)學(xué)院的學(xué)生來講，英語研究性學(xué)習(xí)的模式以上面前三種為主。

2.1 對校級公選課《人文贛州》結(jié)課測試小論文的調(diào)查分析

《人文贛州》是外語外貿(mào)學(xué)院漢語國際教育專業(yè)鐘舟海副教授自2015年開始開設(shè)的校級公選課。筆者共收集到這門課的結(jié)課測試小論文共計(jì)95篇，其中2015年學(xué)生的結(jié)課小論文35篇和2016年的學(xué)生的結(jié)課小論文60篇。從選課人數(shù)上看有大幅提高，說明對這門課感興趣的學(xué)生趨于增多。

從以上對校級公選課的學(xué)科的綜合課程 《人文贛州》35篇2015年學(xué)生的結(jié)課小論文和60篇2016年的學(xué)生的結(jié)課小論文的調(diào)查分析可以得出以下結(jié)論。

在學(xué)習(xí)此課程前高校大學(xué)生大部分對贛州的了解甚少，在校級公選課《人文贛州》結(jié)課后，高校大學(xué)生對贛州的了解深入，對贛州文化的興趣增強(qiáng)，積極融入贛州，對贛州的文化有了認(rèn)同感、自豪感。為高校大學(xué)生深入研究贛州文化和應(yīng)用推廣文化奠定了一定的基礎(chǔ)。

由以上對95篇結(jié)課小論文的調(diào)查研究可以看出學(xué)生對贛州文化最為感興趣的部分是贛州的旅游景點(diǎn)和美食，其次是客家文化、蘇區(qū)紅色文化。這也是在贛州的高校大學(xué)生能夠深入研究和應(yīng)用推廣的部分。

由以上的調(diào)查研究可以看出，高校大學(xué)生對贛州文化的應(yīng)用和推廣需要建立在高校大學(xué)生對贛州文化的學(xué)習(xí)、了解、認(rèn)同的基礎(chǔ)上。而高校大學(xué)生對贛州文化的學(xué)習(xí)、了解、認(rèn)同需要在贛州的高校對本校學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)。包括對在贛州高校大學(xué)生進(jìn)行贛州文化的普及，以及增加在贛州高校大學(xué)生在贛州進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)等。

2.2 對學(xué)院近幾年畢業(yè)論文中對贛州文化進(jìn)行研究的畢業(yè)論文的調(diào)查分析

筆者對收集到的14篇江西理工大學(xué)外語外貿(mào)學(xué)院2015年、2016年、2017年與贛州文化相關(guān)的畢業(yè)論文進(jìn)行了整理分析， 其中2015年5篇，2016年3篇，2017年6篇。這14篇畢業(yè)論文中共有英語專業(yè)畢業(yè)論文8篇，國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易專業(yè)2篇，日語專業(yè)1篇，漢語專業(yè)3篇。英語專業(yè)的8篇與贛州文化相關(guān)的畢業(yè)論文都是與贛州旅游翻譯有關(guān)的研究。筆者在下面的調(diào)查分析中將選取有代表性的幾篇進(jìn)行介紹分析。

2015屆英語專業(yè)的李少杰畢業(yè)論文題目為“奈達(dá)功能對等視角下的贛南紅色旅游翻譯研究”。這篇論文試圖在奈達(dá)的功能對等翻譯理論的指導(dǎo)下，對贛南地區(qū)的紅色旅游景點(diǎn)英譯文本進(jìn)行案例分析，探討奈達(dá)功能對等理論對紅色旅游翻譯實(shí)踐的指導(dǎo)作用，進(jìn)而提出幾種適用于紅色旅游景點(diǎn)文本的翻譯方法。

2015屆英語專業(yè)的宋長健畢業(yè)論文題目為“基于語料庫的蘇區(qū)紅色旅游文本翻譯研究”。他在論文中簡要回顧了語料庫翻譯學(xué)在國內(nèi)實(shí)踐應(yīng)用的主要成果，同時(shí)將這些研究成果作為本文強(qiáng)有力的理論支撐。此外，還對語料庫翻譯學(xué)的定義、研究現(xiàn)狀以及優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行分析，并結(jié)合紅色旅游的發(fā)展?fàn)顩r、紅色旅游翻譯的特點(diǎn)論述語料庫在紅色旅游翻譯過程中的作用。

2016屆英語專業(yè)畢業(yè)生付美霞的畢業(yè)論文是“贛南紅色旅游景點(diǎn)解說牌英譯問題及策略研究”。她以江西省的瑞金為例，走訪了當(dāng)?shù)氐囊恍┲匾t色旅游景點(diǎn)，并對贛南紅色旅游景點(diǎn)解說牌的英文翻譯的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查研究。

2017屆英語專業(yè)畢業(yè)生雷倩的畢業(yè)論文是“文化轉(zhuǎn)向視角下的贛西北客家民俗詞翻譯策略研究”這篇論文主要從贛西北純客家縣的客家方言入手，以翻譯研究的文化轉(zhuǎn)向?yàn)檠芯恳暯牵接懹嘘P(guān)婚禮、喪禮、特色人稱等客家民俗詞應(yīng)采用何種翻譯策略才能盡可能地達(dá)到翻譯的目的——跨文化交流，尤其是怎樣處理具有文化特色的客家民俗詞，才能讓讀者更能接受。

2.3 對學(xué)院近幾年與贛州文化相關(guān)的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的調(diào)查分析

筆者選取了2項(xiàng)江西理工大學(xué)外語外貿(mào)學(xué)院與贛州文化相關(guān)的具有代表性的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行了調(diào)查分析。分別是英語教研室柯明星老師指導(dǎo)的“贛南蘇區(qū)紅色文化國際導(dǎo)游項(xiàng)目研究”和鐘地紅老師指導(dǎo)的“‘幸福贛州’體驗(yàn)館——贛南特色文化推介平臺(tái)”。

贛南蘇區(qū)紅色文化國際導(dǎo)游項(xiàng)目研究的目的在于推廣贛南的紅色旅游資源，把贛南的紅色旅游資源做出國際價(jià)值。柯明星老師把紅色資源和外語教學(xué)相結(jié)合，要求學(xué)生把一些革命素材和導(dǎo)游詞翻譯成外語，并模擬外語導(dǎo)游，從而提高學(xué)生的外語能力，特別是口語表達(dá)能力。學(xué)生在做這個(gè)項(xiàng)目的過程中不僅要努力提高自己專業(yè)課的應(yīng)用能力，還要對贛南的紅色旅游景點(diǎn)進(jìn)行研究學(xué)習(xí)，能夠深刻領(lǐng)會(huì)贛南的紅色精神。中國紅色旅游產(chǎn)品的價(jià)值不僅限于國內(nèi)游市場，中國紅色旅游所蘊(yùn)含的寶貴精神，如長征精神、國家精神等，具有超越國界的廣泛吸引力，但前提是中國紅色旅游必須做出它所蘊(yùn)含的“普遍價(jià)值”來。贛南蘇區(qū)紅色旅游推廣，這個(gè)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練可以借此作為基點(diǎn)，吸引國際市場，以“國際牌”來大幅提升贛南紅色旅游城市自身的綜合價(jià)值與吸引力，實(shí)現(xiàn)超常規(guī)、跨越式發(fā)展。

鐘地紅老師指導(dǎo)的“幸福贛州”體驗(yàn)館旨在發(fā)現(xiàn)及弘揚(yáng)傳承贛南地區(qū)特色，以贛南地區(qū)的風(fēng)土人情，燦爛文化，秀麗景色，特色產(chǎn)品為依托，為贛南蘇區(qū)的振興貢獻(xiàn)一分力量，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采。通過這種方式，更為贛南文化注入新的活力，使其光芒不再由于種種原因而掩埋，讓真正的贛南文化為人們熟知并得到更好的傳承。與此同時(shí)，作為贛南大地上先進(jìn)的知識(shí)分子——大學(xué)生更應(yīng)該投身其中，不僅能夠全面接觸到社會(huì)，鍛煉自己，增加自己的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自己立足社會(huì)的能力，還能充分了解贛南文化，豐富自己精神生活，以便繼承和發(fā)揚(yáng)贛南文化，促進(jìn)贛南地區(qū)的發(fā)展。

3 結(jié)語

綜上所述，高校大學(xué)生積極融入高校所在城市，學(xué)習(xí)并促進(jìn)當(dāng)?shù)爻鞘械奈幕粌H對高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)及生活會(huì)產(chǎn)生積極影響,也會(huì)積極促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕膫鞑ヅc發(fā)展，為當(dāng)?shù)匚幕⑷胄迈r的血液。中國 “互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽到今年已經(jīng)舉辦了四屆，隨著國家對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的重視，越來越多的大學(xué)生投入到了這項(xiàng)國家級比賽中，江西理工大學(xué)越來越多的大學(xué)生開始關(guān)注贛州當(dāng)?shù)氐奈幕⒃诋?dāng)?shù)匚幕袑ふ覄?chuàng)意，極大地推動(dòng)了對贛州文化的傳播與推廣，但由于大學(xué)生自身的局限性，對贛州文化的理解還不夠細(xì)致和深入，這就需要與贛州當(dāng)?shù)氐奈幕块T進(jìn)行相應(yīng)的合作和交流，引導(dǎo)學(xué)生更好地發(fā)揮對贛文化的傳播和發(fā)展作用。