建構高職學生文化自信的立體培育模式

倉明，左方銀，朱雯菁

（揚州市職業大學，江蘇揚州 225009）

在綿延的歷史長河中，文化孕育了一個國家和民族的靈魂，是一個國家和民族生存發展的重要力量。習近平總書記曾強調，“中國共產黨人堅持不忘初心、繼續前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”[1]，“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”[2]文化自信體現的是一個民族、一個國家和一個政黨對自身所擁有的文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化生命力持堅定的信心和發展的信念。對于當代大學生來說，文化自信就是對自身國家和民族文化的熱愛與肯定，在比較世界多元文化時堅定本國文化的獨特和優秀，對本國文化的發展前景充滿信心，并自覺擔當傳承發展本國文化的使命。作為國家最寶貴的人才資源，大學生承載了國家和民族的未來與希望，他們對文化自信的堅定程度，直接關系到國家的文化安全、民族精神獨立性和中華民族偉大復興中國夢實現的歷史進程。因此，在努力實現“兩個一百年”奮斗目標的新時代，培育大學生樹立正確的文化價值觀，堅定對中國特色社會主義文化的自信就是各個高校的歷史使命。

1 高職學生文化自信的現狀

把握當代高職學生文化自信的現狀，對尋求培育其文化自信的策略和路徑具有重要的借鑒意義。我們在揚州市職業大學進行了《高職學生文化自信現狀》的問卷調查，通過對問卷統計數據的研究分析，得出以下調查結果。

1.1 高職學生對中國特色社會主義文化的認同度較高

中國特色社會主義文化包括中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化。它經過歷史長河的洗練、艱難困苦的磨礪、輝煌實踐的孕育，是最有韌性、最具內涵、最富力量的文化。調查結果顯示，高職學生對中國特色社會主義文化的認同度較高，并展現出了足夠的文化自信心。如在問到“您是否對于中華文化有認同感，并且認為中華文化是最燦爛的文化之一”時，選擇“非常認同”和“認同”的學生占比達97.5%；對“您認為學習研究中國傳統文化有何意義” 這一問題，85.1%的學生認為“傳承文化精華，弘揚優秀的傳統精神有助于建設中國特色社會主義社會”；當問到“您認為長征精神在當今是否有意義”時，93.2%的學生選擇了“很有意義，長征精神為中國特色社會主義建設提供精神動力，是制勝法寶”；在“您是否認同當代中國社會主義先進文化的價值”問題上，88.9%的學生選擇了“認同”。

1.2 高職學生對中國特色社會主義文化的認知度較低

認同不等于認知，調查數據表明，高職學生對中國特色社會主義文化的認知度較低，文化素養不夠豐厚。華夏五千年，先人饋贈予我們的不僅有浩如煙海的文化典籍，豐富多彩的民風民俗，精妙絕倫的匠心華寶，更有春雨驚春清谷天的天地感悟，然而當問到“您是否了解中國傳統節日、民俗文化和禮儀”時，64.5%的學生選擇了“不太了解”。除傳統文化外，學生們對于結合了馬克思主義理論基因而孕育的革命文化和社會主義先進文化也是知之較少。在“您是否理解革命文化精神的深刻內涵”問題上，80.7%的學生回答的是“不太了解”或者“不了解”；各級各類學校所開設的思想政治課都要講解社會主義核心價值觀，然在“您了解社會主義核心價值觀的內容嗎？ ”的問題上，只有32.4%的學生表示“十分了解”，甚至有6.3%的學生表示“不太了解”或者“很不了解”。

1.3 高職學生對外來文化的辨識度有待提高

在全球化進程日益深入的今天，多元文化與思潮紛至沓來，它們有的自成體系，有的有理有據極富煽動性，讓人眼花繚亂，好壞難辨。調查表明，高職學生對于外來文化的辨識度有待提高。在“您認為西方文化中有哪些精神是值得我們學習的” 問題上，49.7%的學生選擇了“個人價值”，77.4%的學生選擇了“創新精神”，45.5%的學生選擇了“法律意識”，33.4%的學生選擇了“冒險精神”，甚至有4.8%的學生選擇了“拜金主義”；當問到“您會向往西方的一些生活方式、傳統節日嗎”這一問題時，雖然有19.1%的學生表示“不向往，還是喜歡中國的傳統節日”，41.7%的學生表示“沒什么感覺”，卻有21.1%的學生表示“非常向往，希望中國也有”，還有18.1%的學生表示“非常向往，希望到國外感受”。

1.4 高職學生對中國特色社會主義文化的實踐性不強

繁榮中國特色社會主義文化要堅持創造性轉化和創新性發展，實現民族特色與世界元素，時代特征和發展規律的有機結合。調查顯示，高職學生對中國特色社會主義文化的實踐性不強，對中華文化發展的責任擔當缺乏主動性、自覺性。在回答“您會主動向他人介紹本民族的優秀傳統文化嗎？ ”這一問題時，只有17.9%的學生表示“一定會”；當問到“您是否愿意傳承一項傳統技藝”問題時，46.7%的學生選擇了“作為興趣了解即可”，更有5.8%的學生選擇了“不愿意”。在創新能力方面，大部分學生缺乏文化創新意識。在回答“您是否考慮過把中國傳統文化與自己的專業結合或是創造出新形式”的問題時，51.6%的學生所持的觀點是“能力不足，無法完成創新”，28.4% 的學生甚至認為“不需要考慮，這是權威專家的事，和自己沒什么關系”。

2 高職學生文化自信現狀的原因分析

高職學生的文化自信現狀的形成有多種原因，總結如下。

2.1 中國特色社會主義的偉大成就是高職學生對中國特色社會主義文化高度認同的現實支撐

改革開放以來，特別是黨的十八大以來，中國特色社會主義的偉大實踐取得了全方位、開創性的成就。作為新興大國，中國在全球各大峰會頻頻亮相，為世界的發展貢獻出“中國智慧”和“中國方案”，大大彰顯了中國特色社會主義文化的吸引力和影響力。現實的成就促使國人重新發現中國傳統文化的魅力，再度審視革命文化、社會主義先進文化的精神激勵作用，同時用包容開放的理性心態來對待外來文化，其文化主體意識不斷提升，文化認同感、自信力顯著增強，高職學生當然也有此共性。而且，高職學生從小就接受優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的教育，在長期的熏陶下，對中國特色社會主義文化有著高度認同也是必然的。

2.2 高職院校“重技能”的人才培養設計使學生忽視了人文素養的提高導致對文化的低認知

高職院校要為國家培養高素質技術技能型人才，人才培養方案中通常都非常注重學生專業知識和技術技能的培養。因此，許多高職院校出現了不同程度的“重技能、輕人文”的現象，甚至使人文教育處于“邊緣化”的境地。學生在學習過程中的功利化傾向也比較嚴重，認為只要擁有較強的專業知識和技能，將來就能找到一份好工作，繼而對思想政治教育、通識教育等人文課程抱著可有可無、不掛科就行的心態。而且在這樣一個充斥著電子產品的時代，較少高職學生能在課余時間靜下心來好好讀完一本書，大量的精力都投入到了上網、購物、玩手機、游戲等形式多樣的娛樂活動上，他們傳統文化知識匱乏，對革命文化、社會主義先進文化一知半解也就不足為奇了。文化素養不高，文化自信也就缺乏底蘊。

2.3 高職學生的學情特點使其對外來文化難分良莠辨識度有待提高

如今各國文化交流活動日益頻繁，多重交鋒中，如何借鑒優秀文化并為己所用就成了一大難點。只有分辨出各類文化的真實面目，才能自覺抵制不良文化。一方面，高職學生思想活躍，樂于接受新思想、新事物，外來文化的新鮮感滿足了他們的獵奇心理。另一方面，他們和普通本科院校的學生相比，文化基礎較為薄弱，辯證思維能力不強，加上互聯網造就的信息噴涌也使他們無暇深入甄別翻騰洶涌的外來文化，進而在選擇吸收時就容易盲目與沖動。中西對比，新鮮與傳統，一片暗涌中學生很容易有所偏頗，從而造成對本國文化的輕視。所以，必須加強對高職學生文化素養、 辯證思維能力的培養，提高他們的文化辨識度，才能使他們正確對待外來文化，增強對本國文化的自信。

2.4 高職學生的文化自覺意識較低使其對中國特色社會主義文化的實踐性不強

文化自覺，即主動了解文化在國家發展進程中的地位和作用、正確分析和把握文化發展規律和主動擔當文化發展的歷史責任。對中國特色社會主義文化的實踐性體現在對革命文化以及傳統文化的繼承和發展，對社會主義先進文化的弘揚和創新。文化自覺是文化實踐的精神動力。大部分高職學生受自身成長閱歷、人文素養和辯證思維能力等因素制約，習慣性將文化實踐作為國家層面或某些“有識之士”該承擔的宏大命題，仿佛事不關己，便高高掛起。殊不知一個國家的優秀文化只有在每個個體上發生才會具有真正的生命力，文化的傳承也不僅僅局限于某些職業或特定的目的，其內在精神力量貫穿于每個國民生活的方方面面。當今社會，責任意識較低的人不在少數，受此影響，高職學生在理想追求上，更注重個人利益，缺少為國家和民族發展做貢獻的社會責任感，因此，對發展國家文化的使命感也不強。文化自覺意識較低，就缺乏文化實踐的精神動力，不關心文化發展，更談不上真正的文化自信。

3 建構高職學生文化自信的立體培育模式

3.1 科學設置高職學生文化自信培育的基本內容

文化的傳承與發展是以文化的認知和選擇為基礎的。“在5 000 多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層次的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。”[3]也是我們文化自信的強大底氣。建構高職學生的文化自信，首先，要教授學生從中華優秀傳統文化汲取精神力量。中華優秀傳統文化包含深邃的哲學思想、人文精神和道德理念，諸如守誠信、崇仁愛、講辨證、尚和合、重民本、求大同等，歷久彌新。其次，要以紅色革命文化激勵學生昂首前行。革命文化結合了中華優秀傳統文化和馬克思主義理論的基因，同時又在新形勢下創新發展。當年的“圣地”延安，作為一個強大的精神符號，感召無數熱血青年前赴后繼，這正是革命文化的力量所在。最后，要用社會主義先進文化對高職學生進行正確引導。社會主義先進文化繼承了傳統文化和革命文化，以馬克思主義為指導進行了再創造，為堅持與發展中國特色社會主義提供了精神指引。在社會主義偉大實踐中，中國道路、模式和奇跡的造就，充分說明社會主義先進文化的引領力及生命力。吸吮我國漫長歷史積累的文化養分，將有力提升高職學生的文化底蘊和辯證思維能力，在中國特色社會主義文化和外來文化的交匯交鋒中，學會選擇和包容，為文化自信奠定堅實的基礎。

3.2 努力創新高職學生文化自信培育的教學方法

深化教學改革，創新教學方法，是增強培育高職學生文化自信實效性的重要途徑。首先，創新思政課的教學方法，以講好中國故事為載體，使高職學生堅定文化自信。思政課以文化人、以德育人，融知識性、政治性于一身，既可使學生得到人文素養的提升，又可使學生獲得思想上的引導和政治上的升華，是培育學生文化自信的重要平臺。在眼球經濟大熱的當下，微信、微博、QQ，圖片、動畫、音樂、視頻時刻充斥著高職學生的生活，要想征服學生的心就要活潑有趣、話題多多。相比之下傳統思政課思辨式的理論講解，不僅抓不住學生的注意力，還極大降低課堂教學效果。如何使枯燥的理論變得生動，從講好打動人心的中國故事做起。故事語言貼近實際，生動有趣，且極富感染力，契合高職學生的聽講需求，故事情節跌宕起伏，曲折迂回，兼具思想深度與生活熱度，引人入勝中將現實世界的情境與價值引領相結合，通達學生的內心，在故事的情感體驗中實現思想共振。其次，要加強基礎課和專業課對學生文化自信培育的滲透。學生文化自信的培育工作是全體教職工的責任所在，不管是思政課，還是專業課、基礎課的教師都可根據本課程的特點，內容，有針對性地對學生進行文化自信教育。并在指導學生進行教學實踐、課程實習、畢業設計時，因地、因時地挖掘素材，潤物細無聲。

3.3 拓展高職學生文化自信培育的空間和載體

對高職學生文化自信的培育要動員全員、樹立全方位、全過程育人的“大課堂”教育理念，拓展教育的空間和載體，在立體化、綜合化的“大課堂”中獲得育人的持續性和有效性。首先，注重使用信息化的手段加強高職學生文化自信教育。網絡應用提高了教育資源的傳播率和利用率，增強了輻射力、吸引力和感染力。基于互聯網的信息化教學使文化自信教育能夠在每一個當下發生，通過網絡，師生可以及時進行思想互動和文化自信資源的共享。其次，要加強校園文化建設，營造高職學生文化自信培育的良好氛圍。一方面學校可以通過有針對性地開展學生喜聞樂見、健康高雅的校園文化活動，讓學生受到文化的熏陶。另一方面可以充分利用微信公眾號、校報、學刊、廣播、宣傳欄等媒介進行文化宣傳和教育，促進學生對文化的認知，為增強學生文化自信提供土壤。第三，充分挖掘社會培育資源，組織高職學生開展形式多樣的文化實踐活動，知行合一。例如，通過組織學生參與民間藝術活動、參觀博物館等感受中華傳統文化的博大精深；訪問英模、重走紅色革命之路等學習先烈的崇高理想和獻身精神；開展下基層、社會調查等活動了解國情，感受社會主義建設成就，激發振興中華的責任感，在文化踐行中增強自信。

3.4 加強高職學生文化自信培育主體的隊伍建設

首先，切實加強高職院校教師的培養，優化教師隊伍是提高學生文化自信培育實效的重要環節。一方面，教師必須講政治，具有堅定的科學社會主義信念，積極踐行社會主義核心價值觀，做文化自信的踐履者。另一方面教師必須加強學習，以自身的文化底蘊和專業知識，激發學生的學習熱情。其次，在高職院校內部，各部門的行政干部和工作人員作為對學生進行文化自信培育的重要力量，不僅要在校園文化的建設中起到組織協調等積極作用，也要以自身對中國特色社會主義文化的堅定信心吸引、影響學生。最后，形成學生文化自信培育的全民機制。高職學生文化自信培育不僅是學校應盡的義務，也是家庭和社會的共同責任。他們肩負著建設社會主義文化強國的重任，因此對其文化自信的教育理應得到全社會的關注和重視，高職院校應通過多種途徑和方法為形成學生文化自信培育的全民機制而不懈努力。