從稻盛和夫《干法》探索智慧教師幸福工作的真諦

潘娜 蘇州工業園區服務外包職業學院 信息工程學院

稻盛和夫1932年出生于日本鹿兒島市，與松下公司的創始人松下幸之助、本田公司的本田宗一郎和索尼公司的盛田昭夫并稱為日本的“經營四圣”，也是目前唯一健在的一位。他是日本著名企業家和哲學家。

他27 歲創辦京都陶瓷株式會社(世界500 強)。52 歲 創 辦KDDI(日 本 第 二大通信公司)(世界500 強)。78 歲時，日本航空向東京地方法院申請破產保護，稻盛和夫在盛邀下接掌虧損企業日航CEO。另一方面，1984年他擔任了稻盛財團的理事長，同時設“京都獎”。這個國際獎表彰了每年為社會做出重大貢獻的人才。

除此以外，他是62 家(包括海外9家)聚集6, 600 多位社長的經營塾——“盛和塾”的塾長，為培育年輕的經營人才嘔心瀝血。

稻盛和夫的《干法》這本書得到社會各方的贊譽。阿里巴巴集團主席馬云、海爾集團主席張瑞敏、新東方董事長俞敏洪大力推薦?！吨袊髽I家》雜志社劉東華社長這么評價：這是一本“不合時宜的書”。人們越來越追求輕松掙錢，哪怕得過且過的生活狀態。這是一本切中時弊的書，需要扭轉年輕人憎惡工作的傾向。這是一本泄露天機的書，真正了解工作的意義等于掌握了人生意義的“金鑰匙”。[1]

一、工作的真正意義

很多人認為工作的真正意義是獲得生活食糧。稻盛和夫為了研究全球最尖端的新型陶瓷素材，把家里的鍋碗瓢盆都搬進了公司實驗室。睡在實驗室里，晝夜不分，甚至連一日三餐也顧不上吃，全身心地投入自己的研究。人的煩惱有108 種之多?！坝拗钡?、認真地、專業地、誠實地”工作，可以讓“欲望、惱怒、愚癡”這被釋迦牟尼稱為三毒的物質稀釋。稻盛和夫告訴我們：工作既能磨練技能，又能磨練心志，是完善人格精進的道場。

二、出色工作的秘訣

從事自己喜歡的工作幾率是千分之一，甚至萬分之一。與其尋找，不如愛上眼前的工作。對待工作要像熱戀中的愛人，身心全部投入工作，達到與工作“共生死”的程度。人分三種：可燃型的人(點火就著)、不燃型的人(點火也燒不起來)、自燃型的人(自己就能熊熊燃燒，主動領頭并將全體人員卷入，如同“在漩渦中心工作的人”)。這樣就能品嘗工作成功后的欣喜之情。

我們需要竭盡全力地工作，付出不亞于任何人的努力。我們的工作方法必須不亞于任何人。這是永無止境、沒有終點的付出。將我們的目標一次又一次地向前推，進行連續地無限度的努力。用最快的速度奔跑，全力奔走會成習慣。用百米賽的速度跑馬拉松就叫“不亞于任何人的努力”。

抓緊今天這一天，雖然不像豹子那般行動卓越，如同牛一樣只是愚直地、笨拙地、持續鉆研在一個行業中的某個職務。將今天這一天作為“基本生活單位”，每一天都精神抖擻、日復一日拼命地工作，就能走上人生王道?！叭松晒Ψ▌t=埋頭苦干的決心+定能成功的確信”，樂觀態度和永不言棄的這種人生和工作觀稱為“與宇宙意志想協調”。

事無巨細，不管多么微不足道的工作都需要用心去做，要投入100%的力量。完成一個產品，99%的努力是不夠的，如果懈怠了最后1%，就會產生不良品。任何時候都要求100%的完美主義?！敖弑M全力+拼命工作+天天發省=工作的完美主義”。工作的目標非最佳，應該是完美。因為“最佳”是同別人比較，完美是自身具備可靠價值，無任何東西可以超越完美。

每天都要鉆研創新。掃地都可以改變人生：比如，打掃車間的固定方式一直總是用掃帚從右到左去掃。那么今天可以從周圍朝中間嘗試打掃。只用掃帚打掃得不干凈的話，可以換工具用拖把再去試。拖把的效果不好，再花點錢買臺吸塵器，甚至自己再改造一下吸塵器。讓掃地這項工作又快又干凈。天天鉆研，積累一段時間，連我們都可以成為掃地專家。這樣的話，整棟大樓的衛生工作可能就會委托你來承包。再后來就可以成立清掃大樓的專業公司，讓它發展壯大。

三、人生觀的方程式

“人生·工作的結果=思維方式×熱情×能力”。能力指智能、運動神經或健康，是父母和上天授予的先天財富。因人而異，從0 分到100 分；熱情也就是努力程度：從0 分到100 分；

思維方式：從-100 分到100 分。一個人的思維方式如果錯誤的話，哪怕只有-1 分，再多的努力和能力都只會讓自己更加失敗。只有持有正面的思維方式，才能擁有美好的人生。

四、智慧教師的幸福工作法

(一)教師職業幸福的總體狀態

表1教師職業幸福的總體狀態[2]

表1是教師職業幸福的總體狀態的統計，可以看出：在教育教學工作中5.8%的教師并沒有感到一絲幸福，在工作中基本沒感受到過幸福的教師占40.2%，兩者共占被調查教師總人數46%。認為教師的職業生活基本是幸福的有46.8%的調查者，在工作中總是感到很幸福僅占比7.2%，兩者加起來占被調查教師總數的54%。[3]

(二)智慧教師的內涵

表1 教師職業幸福的總體狀態[2]

學者大多從信息智慧環境對教師的新要求的改變去研究在新環境下，教師應該具備的教育角色、素質、能力。范國睿在調查中提出以下觀點：在信息化加速的時代大背景下，人們接受教育、獲取知識的機會慢慢增多，由于人工智能參與的活動一直持續增長，發揮了教育者職能的教師也越發多。教師這個身份的承擔者將多樣化，并不僅僅在于傳統意義上的“人師”，也涵蓋基于互聯網，并由各種終端設備提供給大眾的線上資源、植入人工智能的芯片或程序的人及人工智能機器人等。[4]

首先，樂觀構思。開朗明快描繪新設想。即時看到實際操作中有暗淡處，也有前行的動力。明確目標，對未來的規劃圖是什么，是否有“我能行”的強大信念做支撐。

其次，謹慎計劃。事先想好所有的風險，謹慎細致地制定實際方案和備用計劃。考慮風險和最壞的打算。方案的實際可操作性和面臨放棄時如何抉擇。

最后，樂觀實行。鼓起勇氣，果斷行動。

只有教師在教育的過程中擺脫了職業束縛，不去把教育學生看成養家糊口的必要手段，而是真正發自于內心的渴求。以得天下英才而教育之為樂，那么才能在整個教育過程中積極地、更加自由去創造，進而發揮畢生所學去施展力量。只有師生雙方在交流中都擯棄一切世俗顧慮，沉浸在藝術創造中，才能達到“孔顏樂處”這種境界。[5]

(三)智慧教師的工作生活片斷

1.課堂出智慧

比如在蘇州工業園區服務外包職業學院的信息工程學院網絡與通信技術系。在大一下半學期開設的專業核心課程中，有《IT 智能布線》這門課，教師以安全事故案例為滲透點，拓展到6S 管理教育。課堂結合技能大賽打分的方式，讓班級學生分組進行實際布線操作，每個安全環節是否達到標準進行扣分處理。

6S 管理教育以學生已熟知的日本興 起的5S 現場管理法導出。6S 即：整理 (SEIRI)、整頓(SETION)、素養(SHITSUKE)、安全(SECURITY)、清掃(SEISO)和清潔 (SEIKETSU)。

2.管理出智慧

以前采用的是固定式分組。固定成員，固定組長。這學期的《企業商務禮儀》課程中，我采用變動式分組。根據每次教學任務，每位同學擅長的不同，采取成員的優劣互補，相互幫助完成教學任務。有利于同學可以盡快適應職場，學會與同事間相互磨合。

3.閑暇出智慧

古希臘著名思想家亞里士多德講過：“閑暇出智慧”。有了閑暇時光，才有教師的自由時空去發展和思考。讓學生們將來能成為一個幸福的人，作為智慧教師的自己首先要學會幸福地活著。

我們永葆青春和激情，有不斷挑戰新事物的決心。業余時間，我們除了靜心閱讀外，還可以培養自己在藝術、體育等跨學科領域的發展。做一位有童心、動靜結合的智慧教師。

五、教育教學的幸?！八季S方式”

教育教學的幸?！八季S方式”是：積極向上、具有建設性；誠實、正直；謙虛謹慎；勤奮努力；善于與人共事，有協調性；性格開朗，對事物持肯定態度；不自私，無貪欲；有感恩心，懂得知足；能克制自己的欲望；充滿善意；能同情他人、寬厚待人等等。

六、結語

十八世紀法國哲學家霍爾巴赫曾經提過：“讓自己能幸福，就必須為別人的幸福而勞作。因為人最需要的東西乃是人?！盵6]這句名言深刻揭示了個人和他人、個人和社會的關聯性。揭開了個人幸福和他人幸福的關聯性。人社會化了不一定會感到幸福，但是人不社會化，肯定不會有向往地自由。社會化就是讓成員間達成共識，在追求幸福的手段上達成一致性。社會化的本質是把社會規范變成個人準則，讓個體自覺主動地以社會規范去約束自己的行為。因此，教師要想獲得職業終身幸福，必須社會化，社會規約著教師的職業幸福生涯。[7]

工作為我們提供人生修煉的場所，維系著生命，人生活著的全部意義正在于此，“始終工作、奮斗不息”。日復一日、年復一年的工作，在稻盛和夫看來并不是只是為了滿足物質上的需求，追求業績，更多地為了完善自己的內心，提升自己的心志。如果我們把工作當成神圣的、有生命的東西，對工作傾心投入，那么自然而然地一一解開工作中的困境，享受工作帶來的美好和充實。人與困境相成長，竭盡所能地做好眼前的一切事情，持之以恒，那么每一天的“平凡”，終將升華為“不凡”，在我們的工作生涯中熠熠生輝，照亮未來的路。我們以《干法》中積極的思維方式定會收獲幸福的人生。