中國傳統醫藥文化對外傳播研究

◎鄒德芳 鄒 雯

（廣西中醫藥大學 廣西 南寧 530200）

中國傳統醫藥文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，主要包括中醫藥、民族醫藥文化。在新時代背景下，中國傳統醫藥不僅要發揚光大，還要迎接新挑戰，把握時代脈搏，積極推進對外傳播進程，打造中國傳統醫藥發展的新格局。

一、中國傳統醫藥文化對外傳播歷史回顧

中醫藥文化為代表的中國傳統醫藥文化，是中國文化對外傳播與交流的重要載體。作為中華文化的優秀代表，中醫藥學具有深厚人文哲學思想和科學辯證思想的傳統。傳統醫藥與現代醫學相互補充，為民族文化傳承做出了巨大的貢獻。

傳統醫藥文化對外傳播歷史悠久，傳播的內容有醫學典籍、文學作品、民俗、民諺等文化形式。根據《史記》記載，最早的中醫藥文化交流是在公元前210年，徐福東渡日本采藥。562年，蘇聰帶《本草經》《明堂圖》共164卷典籍赴日，途經朝鮮，開始了中朝兩國的中醫藥交流，促進了朝鮮醫學的發展。蘇聰抵達日本后，又將針灸醫學傳到了日本。到三國兩晉南北朝時期，朝鮮的中藥用藥與中國的幾乎一樣，這顯示了當時中朝兩國中醫藥交流的頻繁。隋唐時期，中國的煉丹術、脈學、本草等傳入阿拉伯。明朝大力發展中醫典籍的翻譯事業，《本草綱目》《瘟疫論》譯本在海外引起了強烈的反響。清朝中期之前，東南亞、東北亞、日本等國借鑒了中國醫藥教材、醫藥衛生管理、醫藥人才培養等方面的先進經驗，中醫藥貿易和中醫藥文化對外傳播取得了很大的成績。此外，印度、不丹、伊朗等國的傳統醫學也深深地打上了中醫藥的印記，顯示了國外醫學與中醫藥的深度交融。

在古代中醫藥對外發展歷程中，代表人物有被日本奉為漢醫始祖和“日本文化的恩人”的中國高僧鑒真，還有被奉為醫神的唐代名醫孫思邈。他們在中醫藥為代表的中國傳統醫藥對外交流中發揮了重要的作用。法國學者米·德衛茲認為，在1800年以前，她從中國獲得的比她從歐洲所獲得的要多得多[1]。

到了20世紀早期，一批華工遠渡重洋，將中醫傳播到海外，并使其有了一定的影響力。進入21世紀，日新月異的社會發展，多元化的政治經濟文化格局給中國傳統醫藥的對外傳播帶來了新契機。

在全方位開放的“一帶一路”格局下，傳統醫藥對外傳播形式多樣，傳播網絡精密，路徑立體化，極大提升了中國文化的影響力和傳統醫藥的經濟貿易價值。根據《中醫藥“一帶一路”發展規劃（2016-2020年）》發布，計劃2020年基本形成中醫藥“一帶一路”全方位合作新格局，與沿線國家合作建設30個中醫藥海外中心，頒布20項中醫藥國際標準，注冊100種中藥產品，建設50家中醫藥對外交流合作示范基地[2]。

二、中國傳統醫藥文化對外傳播的困境

中國傳統醫藥文化是中華民族優秀傳統文化的代表，文化的對外傳播是國家文化軟實力的體現，是推動中華文化走向世界的重要手段。由于政治、經濟、醫療、文化、思維方式等的差異，不同民族和國家之間的文化交流存在共生沖突的矛盾關系。中國傳統醫藥文化與西方理性主義文化的認知體系迥異，要打破對外傳播的文化壁壘，才能輸出傳統醫藥的精神文化、思維、醫技。

作為中華民族醫學體系的主流，傳統醫藥在近代面臨著四大危及：學理危機——中醫是否科學；存亡危機——應否取締中醫；價值危機——西醫在公共衛生、婦幼保健等方面成就顯著，臨床也不斷發展，中醫對社會是否還有價值；權利危機——教育系統和衛生行政應否給予中醫地位。這很好地概括了近代中醫命途多舛的狀況[3]，也反映了現代醫學體系對傳統醫藥的沖擊和質疑。

近年來，中國傳統醫藥的價值在國際社會受到越來越多的關注和認可。但在西方主流醫學體系中，傳統醫藥的治療方法仍面臨不被信任的尷尬境地，傳統醫藥文化的信心受到了打擊。在信息化時代，文化交流與文化交鋒勢不可擋，抱殘守缺只會錯失文化交融、文化自信提升的契機。應當看到，具有生態保護優勢的智慧傳統醫藥在現代醫學中倍顯珍貴，應與西方醫學體系建立互相借鑒、互相補充、和諧共生的關系。

中國傳統醫藥文化的對外傳播，還存在傳播的深度不夠與傳播的內容準確度不足等問題。中國傳統醫藥術語蘊含深刻的哲學思想和辯證思維，這與以精準實驗為基礎的西方醫學存在巨大的差異。文化背景的差異導致傳統醫藥文化在海外傳播時遇到障礙，難以被接受，傳播深度不夠。

文化對外傳播，主要通過翻譯作為媒介和橋梁，傳統醫藥文化的術語翻譯存在標準不一，未能參照文化差異來選擇翻譯策略和方法等問題，導致傳統醫藥文化的傳播質量不高，影響力受損。中醫藥在海外很多國家未能獲得合法的行醫資格，中藥無法公開銷售。在歐盟區域，中醫藥僅作為保健品，其醫學療效被低估。國家政策層面原因導致的對外傳播受阻需要中國政府在推進文化對外交流方面起積極作用。

可喜的是，一部分政策和措施已經產生效果。如中國和俄羅斯啟動“海外惠僑工程——中醫關懷計劃”，切實落實中醫藥在俄羅斯的傳播與發展[4]。

三、中國傳統醫藥文化對外傳播策略

中國傳統醫藥文化加強對外傳播與交流，積極參與“一帶一路”建設，對擴大傳統醫藥對外投資貿易、提升傳統醫藥文化和傳統醫藥醫術國際影響力有重大作用。對外傳播的策略如下：

（一）海外孔子學院的中國傳統醫藥文化教育

教育是文化對外傳播的重要媒介，“走出去，請進來”是文化交流與傳播的重要模式。一方面，中國在“一帶一路”沿線國家設立孔子學院，積極充當文化交流使者。海外孔子學院的設立，是中國傳統醫藥文化宣傳的重要陣地，可以加快傳統醫藥文化對外傳播的速度和質量。第一所孔子學院于2004年成立，截至2017年，全球共有51個國家和地區開設了134所孔子學院、130個中小學孔子學堂，歐盟28國、中東歐16國實現全覆蓋[5]。在孔子文化課程中，中醫課程設置占據著一定比重[6]。除了課堂教育，還可以通過開展傳統醫藥文化講座、傳統醫藥文化與歷史展示、到社區宣傳傳統醫藥保健知識等方式來豐富傳統醫藥文化對外傳播的形式。另一方面，隨著中國教育對外開放，越來越多的留學生選擇來華學習，尤其是到中醫藥大學學習中醫藥等傳統醫藥。開放的教育格局是文化對外交流的重要載體，對提升中國的文化自信有著積極的作用。

（二）“互聯網+”形式的對外傳播

隨著大數據時代的到來，新媒體成為文化傳播的重要手段。新媒體傳播比傳統的傳播方式迅捷、覆蓋面廣、信息量豐富，更適應快節奏的現代生活。傳統醫藥文化借助“互聯網+”平臺，豐富對外傳播的渠道，打造立體多維媒介，開創振興、弘揚傳統醫藥新時代。2014年，國家中醫藥管理局響應“一帶一路”倡議，開通官方微信公眾號“中國中醫”，之后與傳統醫藥文化相關的微信、微博層出不窮，打造了信息化傳播平臺。人民日報、新華日報、鳳凰資訊等重要媒體開設的海外版中開辟了中醫藥文化宣傳欄。傳統醫藥文化借助新時代媒體，擴大影響區域、提高傳播速度，打造良好的傳播格局，宣傳效果必將得到彰顯。

（三）傳統醫藥文化典籍的外宣翻譯

傳統醫藥文化的海外傳播影響力和國家文化軟實力的提高離不開翻譯，翻譯能搭建中西方文化交流的平臺，消除對外傳播的阻力，加深西方對中國傳統醫藥療效和理論價值的理解。據統計，1992-2005年公開發行的《黃帝內經》英譯本共8本，《傷寒論》英譯本有3本[7]。上海中醫藥大學出版的《中醫藥文化》期刊發行英譯版，這使傳統醫藥文化國際傳播成為可能。《中醫基本名詞術語國際標準》等詞典的出版發行很大程度上減少了語言的障礙。有些地方相繼開放了中醫藥博物館，其中外國游客數量不斷增加，開創了傳統醫藥文化對外傳播的新路徑。

然而，傳統醫藥術語翻譯仍缺乏統一的標準，存在很大的爭議。目前的傳統醫藥文化譯本雖然緩解了語言溝通的障礙，但由于中西方文化的差異和醫療體系的不同，翻譯仍需提高質量和標準，在考量文化差異基礎上找到更為西方理解和接受的方式，傳統醫藥文化的對外傳播才能深入。

（四）加強傳統醫藥文化人才培養

中國傳統醫藥文化對外傳播的主體是人，通曉傳統醫藥文化的人才是對外傳播的關鍵環節。在“一帶一路”倡議下，國家對外開放的格局日趨成熟，各個中醫藥院校成為留學生來華接受傳統醫藥教育的主要機構，國家應出臺各項鼓勵性的政策，鼓勵更多的留學生來華學習傳統醫藥，接受中醫藥教育。留學生是拓寬海外傳播路徑的重要環節，開設多語種的傳統醫藥學歷教育、擴大留學生招生規模是現實可行的，我們不僅要傳統文化走出去，也要把傳播主體請進來。其次，培養具有國際視野的傳統醫藥復合型人才。通過編寫傳統醫藥文化教材，培養通曉醫學和語言表達流利的師資隊伍、建立對外交流臨床教學基地等多措并舉，勢必能培養一批符合國家發展需要的傳統醫藥對外交流人才。

四、結語

中國傳統醫藥文化深厚悠久，凝聚了勞動人民的智慧和經驗。在全球一體化形勢下，傳統醫藥面臨沖擊和挑戰。加快傳統醫藥文化的對外傳播，優化對外傳播路徑，是對傳統醫藥的保護、傳承和創新，是國家文化軟實力提高的重要手段。