劉書增
(麗水學院,浙江麗水 323000)
馬克思主義揭示了人類社會發展的普遍規律,不僅具備科學性,更兼有人文性。其人文關懷精神,主要體現在關心人的生存現狀和精神狀態,還關心人類社會的未來發展形態,這些對新中國少數民族政策的制定產生了積極影響。這些政策施加于教育,就是少數民族和漢族一樣,有享受同等教育的權力,以生為本的教育理念,適應于任何民族。
少數民族居住區的教育現代化水平遠遠落后于東部經濟發達地區,國家出于民族平等、團結、共同富裕等考量,在高校實際招生工作中,對少數民族學生予以特殊照顧。比如,加大少數民族居住區的招生計劃,高考錄取分數線予以降低,這使得少數民族大學生在高校中的人數持續增加。高校不僅要采取有效措施加強教學力度,也要增加對少數民族學生管理工作的重視力度。然而在實際工作中,受各方面因素的影響,少數民族學生管理工作存在著一定問題[1]。基于此,高校要加強對馬克思主義人文關懷精神的研究,將這一理論貫穿到少數民族學生管理工作中,規范管理模式,提升管理水平,有利于少數民族高素質人才的培養。
各高校根據招收的少數民族學生的情況,機動靈活地采取了一些教育應對策略,有的采取了集中授課制,按照生源地區培養人才的要求,進行定向培養。有的根據他們原有的受教育水平和再學習能力,有選擇地進行一至兩年的預科教育。少數民族學生雖然接受了和漢族學生同等的教育,甚至在更高質量的教育政策中得到照顧,但是,作為一個特殊的群體存在,他們在高校學生管理工作中,有其顯著的特點。
升入高校的少數民族學生,有相當一部分在入學初期能夠很快地適應高校的教育節奏、融入緊張而充實的學習與生活。部分學生具有較強的團隊管理能力和組織協調能力,活潑開朗,善于交際,具備外向性的民族品格,行事作風更為自立和老練,夠在軍訓過程當中取得較好的成績,爭取到教師和學生們的信任,擔任各種干部職務的機會也較多一些。但這種現象往往只存在于高校教育的第一年,很多學生往往不愿意在第二年參加干部職務的競選,也不愿意連續擔任管理干部職務[2]。出現這種特殊現象的原因主要是高校現有的評獎評優制度還不太完善。在實際管理工作中,各種獎項和優秀人才的評選并不是以學生的管理能力為主要參考,而是將學生的學習成績作為重要的參考依據。例如,某高校在進行評獎評優的過程中,根據學習成績進行評價,沒有取得較好學習成績的少數民族學生就會被一票否決,在入黨推優中也是如此。這也就意味著大部分管理能力卓越的學生雖然付出了較多努力,但卻沒有得到相應的肯定和獎勵,反而浪費了他們自身寶貴的學習時間。從學生干部管理團隊中主動選擇退出的學生,多數是少數民族學生[3]。他們選擇退出,既有理性的思考,更迫于無形的壓力。面對唯成績論的評獎評優制度,他們缺少話語權。
實際上升入高校接受高等教育的少數民族學生,大都是生源地的學習尖兵。但相比漢族學生,仍有較大的差距,一旦在同一個平臺進行學習和競爭,他們往往不能快速有效地掌握學習策略和學習方法。即便這部分學生擁有較強的組織能力和領導能力,受限于知識儲備較差、學習方法不當、學習能力不夠、學習效率較差,也很難在學習過程中取得好成績。即使在專業學習上花費了較多時間,也無法有效地提高學習成績。時間久了,就會在內心產生強烈的自卑感,對各學科的學習興趣與信心也會大打折扣[4]。
在就業選擇的過程中,部分少數民族學生和大多數的家長希望他們能夠回到家鄉就業,但大部分學生則希望能夠留在經濟發達、環境優越、機遇更多的沿海地區等,兩者之間的就業期望出現了極大的矛盾,學生不愿意正視并思考這些問題。大部分的少數民族學生一般會在畢業之后才開始考慮就業問題,與已經做好了職業規劃的其他學生相比,他們比較被動。企業單位等在進行人才選擇時,往往比較看重政治面貌、學生干部任職情況、社會實踐、在校獲獎情況等方面的成績,對于學生的創新能力和語言能力也有著較高的要求,少數民族學生往往很難在這些方面取得較為突出的成就,大部分少數民族學生畢業后的就業率難以得到顯著的提升[5]。一些少數民族學生缺少職業規劃的意識,長期受到國家特殊政策的扶持,容易產生依賴感,養成求職惰性,喪失人才競爭意識,對自身的能力塑造沒有急迫感。
中國夢的實現,需要各民族大批優秀人才投身社會主義建設。少數民族學生是祖國優秀人才的重要組成,是促進民族團結、推動社會進步的重要力量。但是一些盼望中國陷入分裂困局的惡勢力,企圖利用諸多手段和方式開展分裂宣傳活動,制造些消極影響。高校對他們進行馬克思主義的人文關懷,有利于增強他們對偉大祖國的政治認同,引導他們樹立民族團結意識,服從于振興中華、實現共同富裕的大局,正確處理民族矛盾,增強中華民族的歸屬感,以身為中國人為榮,維護社會發展的穩定和諧。
少數民族居住區的家庭大多經濟困難,父母受教育水平大都較低,受傳統封建主義思想影響較重,導致他們接受現代化教育的起點較低,視野較為狹窄,對外界了解較少。一旦進入到經濟、科技、文化都較發達的地區接受正規的高等教育,就會深刻地感受到與其他民族學生相比帶來的差距。他們從小接受的是以本民族語言為主的教育,一旦進入漢語語言區,就會被陌生化,遠離了舒適區,易產生自卑感。高校對他們進行馬克思主義人文精神的關懷,科學引導,開展符合他們民族風俗習慣的活動,有利于幫助他們樹立正確的民族觀念,提高自身的心理素質。
在生活習俗、宗教信仰、飲食起居等方面,少數民族學生有著很大的迥異,在學習成績上又有著較大差距,因此,他們更愿意親近本民族的學生,容易形成少數民族“小團體”,給高校帶來不穩定因素。對他們進行馬克思主義人文關懷精神的教育,有利于打破民間隔膜,消除民族歧視,增進民族文化差異方面的理解,促進不同民族學生的團結互助,實現共同發展。
對少數民族學生進行馬克思主義的人文關懷,符合黨的宗旨和民族需求。高校教師要自主地從維護民族團結、國家統一出發,立足以生為本,用馬克思主義的人文精神來塑造自己,不斷提高自身的職業素養和管理能力。自覺組織學習和了解中國特色社會主義民族政策,提高思想境界,以人文情懷走進少數民族學生的學習與生活,準確掌握他們的心理特點,開展馬克思主義的思想政治教育。
要精準探究少數民族學生管理工作的特點以及存在的問題,有針對性地對學生管理制度進行調整,提升少數民族學生管理工作的整體水平。例如,可以在原有的制度基礎上,制定適合少數民族學生發展的后勤保障、勤工儉學、貧困資助、入黨推優、評獎評優等方面的制度。根據實際情況適當放寬入黨推優和評獎評優的學習成績要求,使更多的少數民族學生能夠獲得資格。在勤工儉學和貧困生資助等方面增加少數民族學生的名額,提供更多勤工儉學的機會。健全完善心理疏通平臺,為他們創設表達心理訴求的渠道或途徑。
高校要對少數民族學生管理人員進行專業化、特殊化、針對性的培訓,提升精細化管理水平和綜合化管理能力。加強和少數民族學生的溝通交流,構建良好的師生關系,有效解決學生的困惑和問題。組織專業的民族文化、民族政策的學習,不斷增強對民風民俗和民族文化的認同和理解,提升緊急應對能力和管理指導能力。高校還可以嘗試將負責少數民族學生管理工作的教師的實際管理情況列入績效考核范圍內。根據少數民族學生的個性和特點,組織談話,全面關注學生的心理發展情況,出現心理問題時能夠及時有效地予以疏導[6]。
要堅持“生本位”,充分尊重少數民族學生的就業意向,綜合考量他們的職業規劃、擇業傾向、就業目的、自身條件,提出合理化建議,而不是將自己的意見強加給他們。安排具有較高教學能力和豐富經驗的教師開展始業教育,引導少數民族學生端正職業態度,降低各種不切實際的幻想對就業教育造成的不良影響。指導少數民族學生樹立就業信心,把握就業學習動機,提供行之有效的就業指南,促使他們結合實際情況自主選擇職業。
高等教育的快速發展,為少數民族學生的管理帶來了機遇和挑戰,高校教師必須深刻理解和掌握馬克思主義人文關懷的宗旨,根據少數民族學生特點以及實際情況制定一系列管理措施,全面加強少數民族學生管理工作。高校教師要用馬克思主義的人文關懷來武裝自己,用開放的視野對待少數民族學生,對他們的人生設計和職業規劃進行跟蹤指導,在實踐與反思的過程中,不斷提高自身的管理水平與能力。