讓道德與法治課洋溢生活的氣息

李亮

新課程標(biāo)準(zhǔn)的“課程理念”指出：“初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是課程的基礎(chǔ)”，這就要求教師在道德與法治課中必須關(guān)注學(xué)生的生活，做到從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到“生活化教學(xué)”。道德與法治生活化教學(xué)要求教師在課堂教學(xué)中，要緊緊抓住“生活”這一主題，以學(xué)生的生活邏輯為主線，采取多種教學(xué)方式，力求體現(xiàn)學(xué)生生活，并能夠有效指導(dǎo)學(xué)生生活，讓生活走進(jìn)道德與法治課堂，從而提高道德與法治課堂教學(xué)的實(shí)效性。下面就如何實(shí)現(xiàn)道德與法治課生活化教學(xué)談一點(diǎn)自己的看法。

一、課堂導(dǎo)入生活化

俗話說：“好的開頭是成功的一半。”課堂教學(xué)也是如此，巧妙地導(dǎo)入有利于吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也利于教學(xué)活動(dòng)的有效展開。因此，要充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，最好的方法就是結(jié)合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取貼近學(xué)生生活的事例來創(chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)情境，或以學(xué)生家庭學(xué)校發(fā)生的事情導(dǎo)入，或以社會(huì)熱點(diǎn)話題鋪墊等。這樣的導(dǎo)入，有利于引發(fā)學(xué)生思考，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

例如：筆者在執(zhí)教統(tǒng)編教材七年級(jí)上冊(cè)《守護(hù)生命》一課時(shí)，課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)是這樣的：

師：最近老師在校門口值周，發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校放學(xué)時(shí)非常熱鬧。老師隨手拍了兩張照片，大家一起來看一下。（出示兩張照片：《真好吃》和《哥倆好》）

師：這是不是我們學(xué)校周圍的場(chǎng)景呢？

生：是。

師：你們有沒有在校門口的燒烤攤吃串串呢？有沒有這樣騎車呢？

生：……（七嘴八舌，有說“有”。有說“沒有”）。

師：回到照片上，我們來分析一下，小吃攤的東西吃了可能有什么后果？

生：……

師：這對(duì)哥倆這樣的騎車方式可能會(huì)出現(xiàn)怎樣的狀況？

生：……

師：這些看似都是小事情，也許你會(huì)覺得很好吃，也許你與同伴玩得很開心。但這些小的事情很有可能威脅到我們的健康與生命，今天就讓我們一起走進(jìn)《守護(hù)生命》這一課，共同學(xué)習(xí)和探討守護(hù)生命的方法和技巧。

該導(dǎo)入利用學(xué)生吃小吃和不規(guī)范騎車的行為，充分聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，切合教學(xué)內(nèi)容，意在表現(xiàn)學(xué)生在生活中不以為然的行為可能會(huì)危及我們的生命健康，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生去思考，也能收到良好的教學(xué)效果。

二、創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境

創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境就是要從學(xué)生生活中選材，創(chuàng)設(shè)或模擬學(xué)生生活的情境，讓學(xué)生在生動(dòng)的情境中學(xué)習(xí)。通過在情境中的體驗(yàn)和感悟，學(xué)生可獲取知識(shí)，提高學(xué)習(xí)能力，從而提高課堂的有效性。

例如：筆者在執(zhí)教部編人教版八年級(jí)上冊(cè)第6課第一框《我對(duì)誰負(fù)責(zé)，誰對(duì)我負(fù)責(zé)》一課教學(xué)中，有一個(gè)教學(xué)活動(dòng)，情境設(shè)置設(shè)計(jì)如下：

師：今年放假期間，老師在輔導(dǎo)上二年級(jí)的小外甥寫作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)小外甥關(guān)于“我是誰”這道題是這樣做的（如下）：

在學(xué)校里我是小明; 在公園里我是小麗;

在商場(chǎng)里我是小紅; 在醫(yī)院里我是小軍;

老師相信，看了小外甥的答案，同學(xué)們都會(huì)忍俊不禁。但是怎樣向我小學(xué)二年級(jí)的小外甥講解“我是誰”這一難題呢？想了又想，最后老師通過真實(shí)的情境體驗(yàn)，比如帶他去商場(chǎng)買東西，讓他體驗(yàn)消費(fèi)者這一角色。比如帶他去公園玩，讓他體驗(yàn)游客這一角色等，終于小外甥明白了在社會(huì)生活的舞臺(tái)上，每個(gè)人都扮演著不同的角色。那我們作為初二的學(xué)生，能不能明白“我”是誰這一難題呢？也就是說作為一個(gè)社會(huì)人我們?cè)谏鐣?huì)中扮演什么角色？又承擔(dān)著怎樣的責(zé)任呢？相信同學(xué)們都能夠通過接下來的探究活動(dòng)理解這一難題。

活動(dòng)要求：

1.選出一位同學(xué)作為體驗(yàn)者，并請(qǐng)4組同學(xué)模擬完成不同的生活情境（學(xué)校、公交車上、醫(yī)院、家庭）。

2.每組同學(xué)演繹一個(gè)情景，一名同學(xué)通過進(jìn)入4組不同的情景，讓他去發(fā)現(xiàn)自己的角色和責(zé)任的變換。

3.通過同學(xué)們的扮演，想一想，一個(gè)人在生活中都會(huì)扮演哪些角色呢？承擔(dān)哪些責(zé)任呢？學(xué)生小組討論、交流后，展示學(xué)習(xí)成果。

通過這樣的情境探究活動(dòng)，避免學(xué)習(xí)內(nèi)容的空洞，幫助更多的學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生能夠親身體驗(yàn)、感悟責(zé)任與角色的關(guān)系，營(yíng)造了良好的教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

三、開展生活化的課堂實(shí)踐活動(dòng)

英國(guó)的一位學(xué)者說過：“道德教育課程若是僅僅限于課堂，那就不是道德教育”。道德與法治教學(xué)不能只是簡(jiǎn)單地滿足掌握課本上的知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，學(xué)會(huì)生活，能夠運(yùn)用書本上的知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)中的問題。

例如：筆者在上《節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策》這一課時(shí)，為落實(shí)“我們能為環(huán)保做什么”這一教學(xué)目標(biāo)時(shí)，專門設(shè)置了一個(gè)“你會(huì)放垃圾嗎”活動(dòng)。設(shè)問：你知道我市的生活垃圾可以大致分為哪幾類呢？怎么分呢？然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行垃圾分類常識(shí)輔導(dǎo)。最后出題檢測(cè)學(xué)生的掌握情況。

通過生活中扔垃圾這一小事，讓學(xué)生反觀自己平時(shí)扔垃圾的習(xí)慣，是否做到了正確分類、綠色環(huán)保，同時(shí)又對(duì)垃圾分類知識(shí)進(jìn)行輔導(dǎo)，讓學(xué)生明白小小扔垃圾其實(shí)是事關(guān)資源節(jié)約的大事，從而體會(huì)垃圾分類的資源價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，學(xué)會(huì)身體力行做一個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士，促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用，知行合一。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”要讓我們的道德與法治課教學(xué)不成為“死教學(xué)”，要有“活水”，這個(gè)源頭就是生活。道德與法治來源于生活，也必將回歸生活。總而言之，要想使道德與法治課產(chǎn)生真正的作用，就必須要做到貼近學(xué)生生活，將理論和知識(shí)聯(lián)系起來。只有這樣才能順應(yīng)新課改的發(fā)展趨勢(shì)，才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課的興趣，才能達(dá)到良好的德育效果。