法國19世紀(jì)著名作家亞歷山大·仲馬,是《基督山伯爵》 《三個火槍手》等著作的作者,人稱大仲馬。他曾說過:“一兩重的真誠,等于一噸重的聰明。”他的小說大多以真實(shí)的歷史作背景,情節(jié)曲折生動。他認(rèn)為,真誠的心靈,比智力更加重要。以此來思考小學(xué)語文教師的專業(yè)成長,我也有同感。
教師,是專業(yè)性比較強(qiáng)的職業(yè)。新時(shí)代教師除了應(yīng)具備先進(jìn)的教育理念、豐富的知識素養(yǎng)、全面的能力素養(yǎng)、端正的職業(yè)道德素養(yǎng)和健康的身心素養(yǎng)等,還應(yīng)具有對學(xué)生、對教學(xué)葆有真誠的品質(zhì)。一名小學(xué)語文教師,如果缺少這份真誠,職業(yè)生涯就有可能荊棘叢叢,自己還不得知。
真指導(dǎo)。《論語》是大教育家孔子及其弟子的語錄集結(jié),其中有許多指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、為人處世的箴言。聯(lián)系小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和語文學(xué)科特點(diǎn),小學(xué)語文教師的教育應(yīng)該是“潤物細(xì)無聲”的,教師的指導(dǎo)是“外化于行,內(nèi)化于神”的。指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣——“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成復(fù)習(xí)的習(xí)慣——“溫故而知新,可以為師矣”;指導(dǎo)學(xué)生勤奮、好問——“敏而好學(xué),不恥下問”;指導(dǎo)學(xué)生注重反思——“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也”;指導(dǎo)學(xué)生穩(wěn)重、謙虛——“欲速則不達(dá),見小利則大事不成”“君子泰而不驕,小人驕而不泰”等。一位優(yōu)秀的小學(xué)語文教師,“真指導(dǎo)”將融于課堂教學(xué)的過程中,融于課外與學(xué)生交流中,融于舉手投足的示范中。“學(xué)而不厭,誨人不倦”是一位優(yōu)秀教師形象的真實(shí)寫照。
真?zhèn)湔n。我們常常遺憾地發(fā)現(xiàn),有的小學(xué)語文教師工作五六年,離開了教學(xué)參考書,連教案都不會寫。更有甚者,工作了十余年,教案一直都是抄的或從網(wǎng)上下載的。備課,是小學(xué)語文教師的教學(xué)基本功之一,是教學(xué)質(zhì)量的重要保障,是教學(xué)行為中很重要的一個環(huán)節(jié)。但在實(shí)踐中,往往能看到有的教師課文不讀,不品;課后題不思、不做,備課成了抄寫的過程、下載的過程,甚至有的教師抄了教案,連課件也不愿做,四處詢問“可以把課件給我嗎”,實(shí)在讓人心痛。一位老師沒有真?zhèn)湔n,何談?wù)娼虒W(xué)?這樣的教學(xué),教多少年也不會有進(jìn)步的。著名特級教師于永正把備課分為隱性和顯性兩部分。隱性的備課包括鉆研教材、查閱資料、搜集信息、思考教法、了解學(xué)生等,有了這些隱性的備課之后才有顯性的備課成果——寫教案。
真拓展。統(tǒng)編小學(xué)語文教科書中增加了“小練筆”“閱讀鏈接”“日積月累”等從課內(nèi)向外拓展的教學(xué)內(nèi)容。針對這些拓展內(nèi)容,我們應(yīng)做好課上指導(dǎo),如:“小練筆”的熱身、構(gòu)思,“閱讀鏈接”的內(nèi)容理解,“日積月累”的朗讀體悟等。但要想真正發(fā)揮拓展內(nèi)容的功用,僅僅在課堂上進(jìn)行教學(xué)是不夠的。教師應(yīng)由此開拓學(xué)生學(xué)習(xí)語文的廣度與深度,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,由此真正將語文學(xué)習(xí)拓展課外,融入生活。
(徐承蕓,江西省特級教師,江西省教育廳教學(xué)教材研究室教研員,江西省教育學(xué)會小學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會副理事長、秘書長,全國小語會副秘書長)