陳威亞 劉襄河 孔江紅
(襄陽職業技術學院 高等教育研究所,湖北 襄陽 441050)
習近平總書記在北京大學師生座談會上指出“廣大青年既是追夢者,也是圓夢人。追夢需要激情和理想,圓夢需要奮斗和奉獻。廣大青年應該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奮斗之我,為民族復興鋪路架橋,為祖國建設添磚加瓦。”同時,習總書記也指出,青年學子的“筑夢之旅”應建立在“立德”之上,“要把立德樹人內化到大學建設和管理各領域、各方面、各環節,做到以樹人為核心,以立德為根本。”紀律和法治屬于“德育”的一個重要方面,高職大學生作為青年學子,在紀律意識方面存在以下兩類突出問題:一是誠信危機突出,缺乏規矩意識,習慣依靠“義氣、關系、人情”解決各種問題;二是被動性地接受紀律,不能將法律和規則內化為自我教育、自我管理、自我約束的個體能力。
高職大學生作為國家未來發展和社會建設的中堅力量,對于法治社會的建設起到至關重要的作用。契約精神中所包含的誠信、平等、責任、權利等要素都是當下法治社會所必備的。契約精神的培養不僅是踐行社會主義核心價值觀的內在要求,也是實現高職大學生全面發展的必要內容。因此,需要探究一條將契約意識融入高職院校建設和管理中的可實施的路徑。本研究對高職院校大學生契約精神的認知情況、契約狀況、契約教育態度以及契約教育效果等方面開展調查,分析高職大學生契約精神缺失的成因,以心理契約為切入點,從學生的心理期望出發,厘清高職大學生契約精神教育內化與心理契約之間的邏輯關系,從獨特的心理視角出發,探究基于心理契約的高職大學生契約精神教育內化模式,進而達到提升全社會的法治觀念的目的,為實現“中國夢”奠定法治基礎。
為了解高職大學生契約精神的狀況以及對契約教育的態度,項目組根據高職生的特點設計了“高職大學生契約精神調查問卷”,以所在區域高職學生為調查樣本采用匿名調查法進行調查。該問卷從契約精神的認知情況、高職學生的契約狀況、高職學生對契約教育的態度、學生對契約教育的效果認知等四個方面反映目前高職大學生契約精神狀況。該設計問卷最大程度保障了被調查者的隱私,保障了問卷調查的科學性,節約了調查的時間成本。
2018年9月至10月,項目組通過問卷星發送問卷,采取隨機抽樣方式進行調查,回收有效問卷1 356份,在問卷結果整理和分析的基礎上,分析高職大學生契約精神的現狀及存在的問題。本研究顯示影響高職大學生契約精神的認知、契約狀況、契約精神的態度等因素是多樣的,具體從契約精神認知情況和教育情況進行分析。
1.2.1高職大學生契約精神缺失的表現 首先,高職大學生對契約精神的內涵認知不足。學生在回答“您覺得契約精神屬于哪個概念范疇”這個問題時,大部分被調查者認為契約精神屬于道德和法律范疇,僅有48.61%的被調查者認為契約精神是屬于經濟范疇,這表明大多數學生對契約精神的內涵概念認識有偏差,將契約精神的概念狹義化,這與學校、社會對高職大學生契約教育的現狀有關,多數學校只是在德育層面強調誠信的重要性,造成學生對契約理論認知不夠、契約知識相對缺乏。其次,高職大學生在契約精神的認知上存在矛盾心理。契約精神認知調查問題表明,95.65%的被調查者在回答“您認為依法治國背景下有必要培育契約精神”時認為“有必要”,但是當被問到“考試作弊、頻繁跳槽”等問題時,有近一半的被調查者認為“視情況而定”或者“表示支持”。面對“契約”行為,學生存在知行不一的矛盾心理,一方面覺得很重要,另一方面面對各種利益問題的時候(經濟利益、個人利益)又表現出內心的矛盾,雖然大部分學生對契約有基本的價值判斷標準,但并不意味著他們就能夠約束自我,在學習、生活過程中保持守約行為。第三,高職大學生對當前的契約精神教育持抵觸態度。思政課堂是高職大學生契約精神教育的主陣地,但是只有不到半數的被調查者認為思政課對契約精神的培育產生作用。一方面,目前多數學校沒有設置講授契約精神的相關課程,缺乏契約精神培育的課程規劃和體系;另一方面,契約精神的培育忽視學生和時代特點,契約精神應該體現在社會和生活的方方面面,對其培育不應該局限于課本和課堂,而應該在日常的生活學習中加以運用,真正將知識內化于心,外化于行。最后,學生校園歸屬感不強。契約精神的培育需要相應的學校環境及其氛圍的營造。在“學生對校園契約文化的認知程度”這一調查中,只有15.19%的被調查者對于學校管理制度非常了解,17.99%的被調查者對自身的權利和義務非常了解。在“學生對校園契約文化的認知程度”的調查中,將近半數的被調查者認為學校開展的各種校內、校外活動不能夠提升自身的綜合素質,由此可見,學校尚未將學生在校內、校外的活動與契約精神的培育相結合。
1.2.2高職大學生契約精神缺失的成因分析 首先,忽視學生內在需求,過度重視強制灌輸。在高職大學生契約精神培育的內化過程中,教育者的方法比較機械、陳舊,忽視學生的個體需求和差異教育,背離人本主義的現代教育理念,一定程度上抑制了學生在契約精神培育內化過程中的主觀能動性。如果學生的內在需求能夠得到滿足,就會產生一種激勵力量,促進其在學習和工作上的積極性。反之,就會對契約精神培育內化失去興趣,產生消極的行為和心理。其次,學生期望目標不切實際,缺乏正確引導。由于高職大學生個人實際能力和認知水平的不足,對于契約精神的認知不清,盲目追求不切實際的心理期望,這和教育者對高職大學生的期望水平和心理目標層次不一致。由于缺乏有效、正確的引導,很難解開高職大學生思想認知上的矛盾和價值理解上的困惑,學生的內化行為不能有效實施,學校與學生的契約精神培育的期望偏差越來越大,相當程度地削弱了高職大學生契約精神培育內化的實效性。第三,缺乏情感溝通,學生反饋意識較弱。當前我國高職大學生契約精神教育內化活動僅限于規范教育,這種教育模式從一定程度上體現了師生關系的不對等,缺乏有效的情感溝通,忽視了學生的現實需求。對于當前的高職大學生而言,他們不滿足于單純的服從,更希望獲得情感上的理解與尊重。心理共識的達成是雙方互動和不斷反饋信息的結果,需要彼此都主動表達自己的意愿,因此,高職大學生自身反饋信息意識弱也是導致契約精神缺失的一個重要原因。最后,校園文化缺失,學生自控能力差。隨著當前社會價值觀念日益多元化,社會道德環境日趨復雜化,校園文化面對各種思想理念和價值觀念的沖擊,其文化建構中的缺失問題日益明顯,對學生的影響力和感召力也逐漸減弱。同時,面對復雜的內外部環境,高職大學生渴望得到別人的尊重,卻又以自我為中心,自控能力較差、急功近利心理明顯,加之受到現代網絡信息環境的影響,高職大學生更依賴于虛擬世界給其精神生活帶來的快感和情感愉悅,忽視自身契約精神教育的內化,以及情感偏離對契約精神的履行和維護。
通過調查問卷可以看出,高職大學生作為校園的“契約”主體,不僅對契約精神的內涵了解欠缺,更主要的是對當前開展的契約精神的培育方式持抵觸態度,這勢必造成高職大學生“契約”式管理模式的失效,因此,一種新的契約精神的管理模式呼之欲出。由于受到高考指揮棒的潛在影響,高職院校的大部分學生在初高中被邊緣化,因此,單純通過灌輸、要求、命令的方式培育其契約精神不能達到預期效果。“心理契約”管理模式的建立,對于喚醒高職大學生契約意識、培養學生契約精神起到重要的作用。
心理契約這一概念原是由Argyris 提出、Levlnson 加以界定,用來描述員工和企業雙方不成文的、內隱的契約或相互期望,后被泛指為契約主體之間的一系列心理期望。契約精神是在契約中所蘊含和體現出來的精神,包括反映平等、自由和人權的民主精神以及自主、誠信、協商等品格的思想價值理念[1]。“心理契約”運用在高職大學生契約精神培養中,指高職院校和學生之間建立的一種嶄新的心理契約管理結構,即“要約—承諾”,是學校和學生之間對于某種契約之間的相互期待的集合。當學校和學生之間的期待值恰好一致時,契約精神教育內化的效果最佳,符合現代教育“人本主義”觀點,能有效激發當代高職大學生形成主體自覺學習意識和良好行為習慣。
從調查問卷中可以看出,當下契約精神教育目標不明確,教育內容偏離高職大學生的實際生活或者興趣愛好,教育方法過于側重說教等。因此,將高職大學生契約精神教育內化與心理契約相結合,具有現實必然性,既是對當前教育行為的反思,也是對契約精神教育活動模式優化的思考。高職大學生契約精神教育工作是一種主體能動性很強的互動過程,只有學生和學校內部建立了一定的心理契約,在契約精神教育的內化過程中,雙方才能夠互相影響,在互動過程中期望才會不斷磨合和具體化。因此,高職大學生契約精神教育內化與心理契約的結合研究,有助于學校與學生之間準確判斷彼此的期望并做出合理決策,有助于學生形成穩定的歸宿感。
心理契約可以成為高職大學生契約教育內化研究的獨特視角,其根本原因在基于期望的心理契約建構是學生契約精神教育內化的心理動力。在以雙方的內在需求為基點上,成功的心理契約模式建構往往能夠取得事半功倍的效果。高職大學生契約精神教育的內容只有符合學生的內在需求,他們才會主動去內化教育內容,自覺吸納整合為內在動力和指導行為,這種期望值一致性越高,內化的效果越好,外化成契約行為的精神力量越強。因此,心理契約與高職大學生契約精神教育內化相結合,一方面符合高職院校契約精神教育契約雙主體的心理契約模式,另一方面使學生的內化行為建立在一種人性化和柔性化理念的基礎上,實現教育本質價值和意義的回歸。
基于心理契約的高職大學生契約精神教育體系設計是為實現學生契約精神教育內化于心的目標而形成的,文章將基于心理契約思想,從外部環境和內部環境兩個方面對高職大學生契約精神教育體系設計進行分析。
3.1.1實施校園文化培育體系 契約主體的本質是人,對契約精神教育的培育不能忽視對人的價值觀、世界觀、道德觀的引導。契約精神培育的最終目的是通過主體間權利和義務的實現,使學生最大限度地發揮自主能動性。這種人本教育理念體現在兩個方面:一方面,從高職大學生的自身特點出發,通過學校、班級、寢室契約的制定、人文知識的傳授進行契約精神的滲透;另一方面,契約精神的培育應該立足于高職大學生的特點,強調儀式感,將知識傳授和實踐活動有機結合,使學生在契約方面能夠做到真正的知行合一。通過建構良好的育人環境,促進學生與學校之間建立良好的心理契約[2]。
3.1.2建構師生情感互動體系 教師是學生直接面對的教育主體,教師的綜合素養對高職大學生契約精神培育的養成有著至關重要的影響力。師生之間的有效情感互動,可以及時關注到學生的認知情況、新的需求,及時參與到調整學生與學校的期望偏差之中。為了保證能達到師生情感良性互動,要求教師提升自己的綜合素質、與學生保持平等的師生關系、及時與學生做到有效的溝通。只有這樣,才能使學生準確選擇和吸收契約精神教育的內容,教師及時弄清學生認知事物的想法和態度,保證學生契約精神教育內化的順利實施和心理契約的良性建構。
3.1.3建構學生需要為本的體系 實施人文教育理念是培育高職大學生契約精神的思想前提,只有從學生自身的特點和需求出發,選擇合理的教育方式,才能使學生將契約知識有效地運用到實踐當中,并在實踐中加深對契約知識的理解,通過這種知識—實踐—知識的良性循環中,不斷促進契約精神的形成。因此,要重視和尊重高職大學生的心理需要和精神要求,從滿足學生需要的角度思考問題和解決問題,努力疏導學生契約精神教育內化中的錯誤認知,努力創造條件,解決學生成長過程中所產生的合理需要,使學生在健康的環境氛圍下成長。
心理契約的建構是雙主體互動的結果,外部環境的優化強調的是對教育者的要求和教育模式的改善,而高職大學生契約精神教育內化主體是學生自己,契約精神教育的內容要想被學生真正認同,還要取決于高職大學生自身內部環境的優化。
3.2.1情感激勵體系 高職大學生內在需求要側重于精神滿足和情感關懷,只有從這個角度來建構心理契約,才能增進教育者與學生之間的彼此信任感,而內化的根本動力是學生自身主動內化契約精神教育內容。因此,教育者為了達到預期效果,要激發學生內心深處的情感,要正確運用情感激勵手段去激勵學生自覺接近契約精神,進而達到自我教育的目的。
3.2.2群體價值觀認同體系 當前,高職大學生群體在知識結構、心理需求和價值取向等方面具有很多共性,易于形成思想觀念上的共識和價值觀,這種凝聚作用某種程度上強化了個體對群體的服從心理。因此,學校應加強學生團體在心理契約構建中的作用,通過搭建“兩室文化建設”(班級、寢室)為經線和“課堂、課外實踐活動建設”為緯線的活動平臺,增進學生對群體價值觀的認同,將契約教育內化為學生思想行動的指南,從而強化高職大學生契約精神教育內化的實現效果。
3.2.3期望相容體系 高職大學生契約精神教育內化中的心理契約建構,強調學校和學生對彼此期望的感知和認同,這種權利和義務的心理期望雖是愿景共識,但不是雙方口頭協商后的合意。因此,學校和學生要持續進行互動和交流,逐漸調整自己的期望,使學校與學生的相互期望趨于一致,達成愿景共識。只有合理的期望才能使心理契約有效建立起來,共同的愿景才能在學校和學生之間發揮約束和激勵作用。因此,學校可以通過談心、團體活動、心理咨詢等方式拓寬學生與學校之間交流的渠道,形成良好的溝通效果,使學校與學生之間達到相互期望的一致性。