李曉蓮
當下,在以核心素養培養為核心目標的教育背景下,中小學語文教學更加注重夯實學生的閱讀能力,各種閱讀理論及其實踐,各種閱讀方法,各類閱讀輔導機構等都應運而生。從某種程度上說,這樣的實踐確實引領了全民閱讀風氣的形成。然而,客觀地說,真正有價值、有意義的閱讀,尤其是有利于個體或者全民族科學發展、可持續發展的閱讀風尚還沒有真正建立起來,甚至連我們自己的語文教育教學也還沒有真正做好。
我們現在的閱讀現狀是,全國上下轟轟烈烈,校內校外熱熱鬧鬧,似乎人人重視,好像人人在閱讀,然而實際上消遣性、娛樂性的閱讀比較多,不要說修身養性、提升品位,就是相關的閱讀經驗與閱讀方法其實也沒有真正的形成。因為缺乏正確的指導與科學的訓練,急功近利式的功利性閱讀代替了熏陶漸染、厚積薄發式的潛心閱讀,結果讀是讀了,熱鬧也熱鬧了,只是閱讀的效果不盡如人意。為了改變整本書閱讀的這種無序化狀態,避免整本書閱讀形同虛設,真正發揮整本書閱讀的功能,《普通高中語文課程標準(2017年版)》以“學習任務群”的形式明確規定了高中語文教學內容,“整本書閱讀與研討”位于18個學習任務群之首。“整本書閱讀與研討”的任務群旨在引導學生通過閱讀整本書,拓展閱讀視野,構建閱讀整本書的經驗,形成適合自己的讀書方法,提高閱讀鑒賞能力,養成良好的閱讀習慣,促進學生對中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化的深入學習和思考,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
在整本書閱讀的實踐過程中,我們摸索出一點經驗,或者說是比較可行的做法,那就是運用批注法來促進整本書閱讀。所謂批注法,是我國傳統的讀書法,也是文學鑒賞、批評的重要形式。就閱讀實踐來看,批注閱讀法就是讓學生自行閱讀、自己注解、自我圈評,直接在所閱讀的讀物上畫出思考的軌跡,留下認知的烙印。它最大的特點和優點就是能夠使讀與思結合、思與寫結合,真正突出閱讀個體的個性思維和獨特審美情趣。為什么批注法能夠促進整本書閱讀質量的提高呢?其一,從接受美學角度看,一部作品的意義和價值是讀者和作者共同創造的,閱讀的過程就是一個再創造的過程,讀者其實是被“發現”了,被原創者以及作品賦予了主動接受的權利,因而成為自主的、開放的、積極的“創造者”。其二,建構主義理論強調學習者不是知識的被動接受者,而是結合自己的已知經驗不斷對所吸納知識的主動建構者,學習過程具有建構性;同時,建構主義認為,學習過程是人們通過自身原有的知識經驗與外部環境進行交互活動進而獲取的,建構知識的過程具有積累性;建構主義尤其強調知識建構者實際上是以個體原有的經驗、心理結構以及信念為基礎來建構新知識的,其中飽含著個體對固有經驗的憑借。所以說,批注法閱讀正是不斷調動、強化閱讀者的固有經驗,以積極參與對所閱讀文本的閱讀分析與理解,進而不斷檢驗、彌補、充盈著自己的閱讀經驗,以至于實現自己閱讀行為的科學發展和可持續發展。
那么,怎樣運用批注法來促進整本書閱讀質量的提高呢?首先,在整本書閱讀活動開啟之前,我們有必要強調批注法的要義及其運用規則。其實,批注包括符號批注和文字批注。從批注的內容來看,文字批注主要包括隨感式批注、質疑式批注、聯想式批注、點評式批注和補充式批注,這里重點談的是文字批注法在整本書閱讀實踐中的運用。
其一,運用質疑式批注閱讀法促進整本書閱讀質量的提高。明朝的大學問家陳獻章說:“前輩學貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。疑者,覺悟之機也,一番覺悟,一番長進。”這里至少有一層意思,那就是說在閱讀過程中,閱讀者帶著問題讀書才能深入地讀進去,真正地進入文本,實現與文本、作者的對話。這是因為質疑本身就是一種思考,一種挑戰,一種自覺的積極的探索;所以,這種質疑式批注閱讀法有利于培養閱讀者的研究與探索精神,是符合核心素養之“思維發展與提升”培養精神的。例如在閱讀《紅樓夢》第三回時,我們可以提出這樣一個疑問:“作者在這里為什么要通過一個從來沒有來過京城,且對京城不熟悉的小丫頭的視角來介紹榮國府以及全書中眾多的重要人物呢?”如果把這樣的問題及時批注下來,并且嘗試著做一下思考,這樣的閱讀不僅便于讀者與文本、作者進行對話,而且還有助于讀者對整本書的理解。所以,我們在指導整本書閱讀的過程中完全可以經常提示閱讀者主動質疑、大膽質疑、時時質疑,指導其善于梳理分析眾多“小疑”,在“小疑”中形成“大疑”,在“小進”中促成“大進”,逐步提高整本書的閱讀質量。
其二,運用聯想式批注閱讀法促進整本書閱讀質量的提高。接受主義美學理論啟發我們:閱讀的過程并非一個簡單的與作者、與文本的對話過程,而是一個有閱讀者主動參與的再創造的過程。“再創造”是以閱讀者主觀心里認可并在閱讀過程中不斷主動吸納為前提的,在這樣的基礎上,閱讀者一定要通過自身的自覺參與、積極參與并千方百計地調動一切生活經驗和情感體驗來與作者、文本對話的。聯想式批注閱讀法,就是閱讀者及時地記錄下閱讀者由閱讀所形成的相似聯想、相關聯想、對比聯想或者因果聯想結果。這種閱讀方法有助于閱讀者知識的遷移、運用,尤其是主動運用簡單的邏輯思維知識篩選、整合閱讀過程中的有效信息,進而于潛移默化中發展并提升自己的思維水平。例如,我們在閱讀《東坡樂府箋》(人民文學出版社)時,由于中學課堂以及課外閱讀的經驗,學生一定能夠具體感知到豪放派詞的豪放特點,如果我們能夠自覺地聯想到同樣屬于豪放派的《稼軒長短句》(廣陵書社),及時做下這樣的批注“同樣是豪放派詞人,那么,蘇軾與辛棄疾有哪些相似之處與不同之處呢?”或者批注上“毛澤東的詩詞也具有豪放特點,但毛澤東詩詞為什么更為大氣磅礴呢?”或者批注上“李清照所代表的婉約派詞風與豪放派詞風有哪些本質的區別呢?”相信這樣的批注一定像警鐘一樣時時警醒著讀者,促進其在閱讀過程中不斷地思考、分析,尤其是主動運用分類與比較思維分析、歸類,最終得出自己比較滿意的答案。這樣的閱讀才是真閱讀,有價值的閱讀,整本書閱讀的質量才能真正提高。
其三,運用點評式批注閱讀法促進整本書閱讀質量的提高。所謂點評,就是對他人的行為藝術加以評價,“點”就是精準選擇細微之處、細微的痕跡,“評”就是說出自己的觀點、看法、建議或意見等。既然閱讀是“再創造”的過程,尤其是我們設計整本書閱讀的初衷之一就是“探索閱讀整本書的門徑,形成和積累自己閱讀整本書的經驗”,那么,我們就必須要發揮學生的主體作用,充分尊重他們的閱讀體驗,因此理所當然地允許并支持他們對所閱讀的作品做出屬于自己的評價。例如,我們在指導學生閱讀《中國在梁莊》這本書時,學生自覺地寫下了這樣的點評式批注。
2010年以前中國農村經濟特點是:經濟形式呆板,地區發展不均衡,貧富分化嚴重;資金缺乏,發展滯后;土地荒蕪,家園荒廢;技術缺失,經營單一;瀕臨崩潰,蕭條荒涼。黨的十八大以后,中國農村經濟是:啟用三權分置,深化承包土地改革;與時俱進,強化農村宅基地改革;釋放改革紅利,減免兩稅,增加糧油補貼、退耕還林補貼;技術技能培訓;工業反哺農業,城市支持農村;西部大開發;振興鄉村經濟;糧食安全省長責任制,菜籃子市長負責制;農田水利建設;優先發展農業農村,積極實施鄉村振興戰略,建立健全城鄉融合發展體制機制和政策體系,加快推進農業農村現代化;農業生產保障供給,農業供給側改革;新型農業經營主體規模不斷擴大,農業農村改革深入進行;建立健全了多元投入保障機制,增加了對農業農村基礎實施的建設投資力度,加快了城鄉基礎實施互聯互通,推動了人才、土地、資本等要素在城鄉之間雙向流動。農村經濟生機盎然,農村農業現代化已經實現。
誠然,這樣的點評還顯得幼稚與膚淺,但是,我們已經從中看出閱讀者的積極參與、積極思考尤其是聯系現實生活分析思考作者的寫作初衷了。尤其難能可貴的是,閱讀者真正地“把握文本豐富的內涵和精髓”,如此閱讀行為促進了“學生對社會主義先進文化的深入學習和思考,形成了正確的世界觀、人生觀和價值觀”。
總之,為了使整本書閱讀落地生根,特別是引導學生通過閱讀整本書拓展閱讀視野,建構閱讀整本書的經驗,形成適合自己的讀書方法,提升閱讀鑒賞能力,養成良好的閱讀習慣,我們有必要加強閱讀方法的指導與訓練,運用批注法閱讀整本書,就能夠促進整本書閱讀質量的提高,甚至使閱讀者終生受益無窮。
[作者通聯:河北承德市興隆縣第一中學]