小學(xué)語(yǔ)文低年段吟誦教學(xué)探究

鐘潔嬋 江春紅

【摘要】吟誦是一種傳統(tǒng)古詩(shī)詞的讀書(shū)方法，依字聲調(diào)行腔韻來(lái)讀詩(shī)文。通過(guò)吟誦的方法可以更好地幫助學(xué)生深入地了解古詩(shī)文所蘊(yùn)含的情感、意境以及深厚的人文內(nèi)涵。自從一百多年前白話(huà)文興起、學(xué)校興建、私塾沒(méi)落之后，吟誦就慢慢地淡出人們的視線，古詩(shī)文的學(xué)習(xí)也離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，學(xué)生在實(shí)際生活中大多數(shù)運(yùn)用不到古詩(shī)文，古詩(shī)文慢慢演變成語(yǔ)文學(xué)科中單純的考試內(nèi)容，這樣的發(fā)展方向是不可取的。中國(guó)古代的古詩(shī)文是祖祖輩輩留下的文化瑰寶，不可遺失，教師通過(guò)吟誦的方式積累國(guó)學(xué)知識(shí)、理解和運(yùn)用國(guó)學(xué)中的智慧是不可或缺的。那么作為小學(xué)語(yǔ)文低年段的教師更需要將吟誦納入自己的教學(xué)課堂中，讓學(xué)生從小打下一定的古詩(shī)文語(yǔ)文素養(yǎng)基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)低年段;古詩(shī)文;吟誦教學(xué)

吟誦納入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，既要傳承傳統(tǒng)有效的部分，也要跟時(shí)代接軌，尋找貼近學(xué)生實(shí)際生活的方法。不同的教師在處理吟誦諸多元素時(shí)有各自不同的做法，但有以下兩種是不可取和堅(jiān)決要避開(kāi)的：一、簡(jiǎn)單的復(fù)古不可取，盡管此法可以讓學(xué)生在反復(fù)中達(dá)到熟讀成誦的目的，但長(zhǎng)久下去，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生疲勞，從而缺乏學(xué)習(xí)古詩(shī)文的活力和興趣，難以持久。二、在教學(xué)中滲透太多的表演和娛樂(lè)元素的做法。此法讓吟誦的教學(xué)表面上看起來(lái)熱熱鬧鬧、活力十足，但是語(yǔ)文課堂需要的是文化內(nèi)斂性的沉淀，表演娛樂(lè)過(guò)多會(huì)一不小心走上快餐文化之路，染上輕浮氣息，視為極不可取。那么，在低年段的語(yǔ)文教學(xué)中，教師該怎樣從低處著手，踏踏實(shí)實(shí)地引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)呢？現(xiàn)結(jié)合實(shí)踐中一些做法做以下探究。

一、吟誦教學(xué)內(nèi)容的擇選

吟誦教學(xué)內(nèi)容的選擇，要體現(xiàn)循序漸進(jìn)的原則。萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地直接在市場(chǎng)或很多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上把看上去很精彩的吟誦音頻、視頻拿來(lái)作為教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)實(shí)踐中更需要將吟誦教學(xué)內(nèi)容做一個(gè)由淺入深、由易到難、循序漸進(jìn)長(zhǎng)期的規(guī)范化安排。建議先從三個(gè)字的古詩(shī)文學(xué)起，再到四個(gè)字，再到五言七言，最后到長(zhǎng)短句。例如，先學(xué)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，再到《千字文》，再到五言古詩(shī)、七言古詩(shī)，最后到詞、賦、小古文。文字由少到多、篇幅由短到長(zhǎng)的安排主要是考慮到學(xué)生年齡成長(zhǎng)中的特點(diǎn)。通過(guò)循序漸進(jìn)有規(guī)范化地選擇內(nèi)容學(xué)習(xí)，才能逐步且穩(wěn)當(dāng)?shù)靥岣咭髡b水平，積累古詩(shī)文的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

二、吟誦學(xué)習(xí)方法的實(shí)施

吟誦學(xué)習(xí)方法的實(shí)施，要遵循以緩為主、低處著手的原則。我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象，從私塾學(xué)習(xí)走出來(lái)的老一輩學(xué)者文人在耄耋之際還能牢記小時(shí)候曾經(jīng)讀過(guò)的詩(shī)文，這是為什么呢？這是因?yàn)橐髡b本身自帶韻律，能長(zhǎng)久地藏在人記憶深處。低年段的學(xué)生練習(xí)古詩(shī)文吟誦在某種程度上也跟練習(xí)唱歌一樣，跟著韻律走。起初不能夠進(jìn)行高水平的吟誦練習(xí)，所以腳步要放慢，在慢中逐步積累與提高。那么教師在剛開(kāi)始教學(xué)時(shí)，要進(jìn)行兩個(gè)板塊的滲透：1.“磨耳朵”。通過(guò)無(wú)意識(shí)記憶法，先磨學(xué)生的小耳朵，讓學(xué)生把近期需要學(xué)習(xí)的古詩(shī)文吟誦內(nèi)容聽(tīng)個(gè)耳熟。著名的諾貝爾物理獎(jiǎng)得主楊振寧先生在一篇題為《談?wù)勎业淖x書(shū)經(jīng)驗(yàn)》的訪談錄中，就曾提到不必先求理解所謂的“滲透性”學(xué)習(xí)法，“磨耳朵”也算得上同理的方法。例如，可以利用學(xué)生課堂寫(xiě)作業(yè)時(shí)間、課間小憩等上下學(xué)的零碎時(shí)間反復(fù)播放吟誦音頻。此舉完全可以做到，中國(guó)古代很多戲班子里學(xué)徒學(xué)唱戲曲，不少學(xué)徒演員不識(shí)字，但也能咿咿呀呀地把曲子唱得有模有樣，這跟長(zhǎng)期的“磨耳朵”訓(xùn)練是離不開(kāi)的。同理，吟誦也可以從“磨耳朵”低處著手。

2.有法可循地練習(xí)。教師需教給學(xué)生基本簡(jiǎn)單易行的吟誦規(guī)則——平長(zhǎng)仄短入聲促。一年級(jí)學(xué)生完成拼音學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)之后，教師可以在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)慢慢地滲透依字行腔、按基本吟誦規(guī)則去引導(dǎo)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的吟誦，每次在復(fù)習(xí)、新學(xué)、展示等環(huán)節(jié)中扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展教學(xué)，但要特別要注意少而精、每天練習(xí)、每天積累、每天堅(jiān)持。

三、吟誦音韻學(xué)習(xí)的指導(dǎo)

吟誦學(xué)習(xí)中還要注重音韻學(xué)習(xí)的指導(dǎo)?！渡袝?shū)》中記載“詩(shī)言志，歌詠言，聲依永，律和聲”，就明確地指出中國(guó)古代古詩(shī)文是先吟后寫(xiě)出來(lái)的，先口頭創(chuàng)作再書(shū)面創(chuàng)寫(xiě)。依字行腔、依意行調(diào)音樂(lè)創(chuàng)作法是中國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)方法。在平時(shí)的教學(xué)訓(xùn)練中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生咬字押韻學(xué)習(xí)外，還要幫助學(xué)生讀出詩(shī)韻、悟詩(shī)情。例如，《弟子規(guī)·孝》篇中“親有疾? 藥先嘗? 晝夜侍? 不離床? 喪三年? 常悲咽? 居處變? 酒肉絕”中含有大量的入聲字，如“疾、藥、不、咽、肉、絕”，短促的低吟中讓學(xué)生去慢慢體會(huì)親人離世的傷痛。再如孟浩然的《春曉》，前兩句中上聲字能代表細(xì)膩的憐愛(ài)，春天真是好睡，到處可以聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴聲，詩(shī)人寫(xiě)盡春日之美。然而最后一個(gè)“落”字又道盡春花雖燦爛，卻花期短暫，讓人不禁感嘆美好的時(shí)光易逝。

四、吟誦活動(dòng)要適度開(kāi)展

吟誦教學(xué)中特別關(guān)注和培養(yǎng)學(xué)生的自信度、學(xué)生學(xué)習(xí)持續(xù)力。任何一項(xiàng)學(xué)習(xí)要想沉淀，就得由外的形式逐步內(nèi)化為一種長(zhǎng)期的內(nèi)動(dòng)力。平常的吟誦教學(xué)不但有常規(guī)的課堂教學(xué)，而且也需要適當(dāng)開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)展現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，讓學(xué)生在展現(xiàn)的過(guò)程中培養(yǎng)自信以及積攢學(xué)習(xí)吟誦的持續(xù)性動(dòng)力。班級(jí)內(nèi)部可以組織吟誦比賽或古詩(shī)文的競(jìng)賽活動(dòng)。還可以結(jié)合校級(jí)組辦的活動(dòng)，例如，“六一兒童節(jié)”“藝術(shù)節(jié)”“家長(zhǎng)開(kāi)放日”等，利用校級(jí)平臺(tái)對(duì)全校開(kāi)放性展示，讓學(xué)生在舞臺(tái)上展示所學(xué)所得，逐步增強(qiáng)學(xué)習(xí)吟誦的自信心。當(dāng)然舉辦展示成果的活動(dòng)中注重的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自信心、弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，而非做秀，活動(dòng)宜少宜精，不能簡(jiǎn)單等同于低級(jí)趣味的表演。

有些學(xué)校就把吟誦簡(jiǎn)單定位為對(duì)外宣傳面子工程的點(diǎn)綴，花架十足，內(nèi)在空虛。有遠(yuǎn)道而來(lái)的賓客來(lái)，就上臺(tái)表演一番，而平時(shí)的學(xué)習(xí)處在稀松狀態(tài)，這種功利行為要杜絕。吟誦教學(xué)要每天都有例行學(xué)習(xí)，不可離開(kāi)初衷。讓學(xué)生在吟誦中提高語(yǔ)文素養(yǎng)、愛(ài)上祖國(guó)經(jīng)典文化才是真正的目的。

五、吟誦要引起家長(zhǎng)共鳴

吟誦要引起家長(zhǎng)的共鳴，才能贏得更多的支持。為何這樣做呢？因?yàn)橐髡b是什么，吟誦有何意義，很多家長(zhǎng)對(duì)此并無(wú)過(guò)多了解，甚至有些家長(zhǎng)還誤以為僅僅是舊社會(huì)里孩童在私塾里不求甚解的搖頭晃腦的讀書(shū)而已。然而吟誦需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持，例如，起初的“磨耳朵”，但靠有限的在校時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以在不影響家長(zhǎng)工作的前提下能爭(zhēng)取到家長(zhǎng)的支持則更好，利用間隙時(shí)間讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)。那么怎樣才能引起家長(zhǎng)的共鳴，贏得家長(zhǎng)的的支持呢？1.延伸性教育。例如，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，利用班會(huì)、隊(duì)會(huì)開(kāi)展“孝順父母”的專(zhuān)題活動(dòng)，并在家庭中行之有效地學(xué)以致用。2.學(xué)以致用。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)要體現(xiàn)語(yǔ)用，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞吟誦，在低年段的寫(xiě)話(huà)中可以穿插運(yùn)用，做到學(xué)以致用。當(dāng)吟誦在實(shí)際生活得到實(shí)效性，家長(zhǎng)會(huì)更進(jìn)一步認(rèn)同用吟誦學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的意義。

總而言之，古詩(shī)詞的吟誦教學(xué)跟其他很多知識(shí)能力的學(xué)習(xí)一樣，不是一蹴而就的事情。教師在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，踏踏實(shí)實(shí)地一點(diǎn)一點(diǎn)地落到實(shí)處，不斷從各個(gè)方面出發(fā)研究有效的教學(xué)方式，讓學(xué)生慢慢地提高吟誦水平，逐步提高對(duì)古詩(shī)詞的感悟能力和提高語(yǔ)文素養(yǎng)。讓學(xué)生喜歡吟誦，愛(ài)上吟誦，在吟誦的道路上越走越遠(yuǎn)，為繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化作出貢獻(xiàn)。