內(nèi)地新疆班學(xué)生健康素養(yǎng)現(xiàn)狀及影響因素的綜述

桂玲玲

(安徽醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校 安徽合肥 230601)

近年來(lái)，隨著少數(shù)民族人口流動(dòng)以及高等教育的普及，越來(lái)越多的民族學(xué)生進(jìn)入較為發(fā)達(dá)的內(nèi)地進(jìn)行文化學(xué)習(xí)。內(nèi)地新疆班的開(kāi)辦是適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的必然結(jié)果[1]。目前，智力援疆工程，已經(jīng)包括內(nèi)地辦學(xué)的高中班（含預(yù)科）、以就業(yè)為導(dǎo)向的專業(yè)項(xiàng)目班和以“直招計(jì)劃”“協(xié)作計(jì)劃”“內(nèi)高班計(jì)劃”形式招生的內(nèi)地高校新疆班（含預(yù)科教育），辦學(xué)層次及辦學(xué)規(guī)模仍在擴(kuò)大。

前來(lái)就讀的學(xué)生從有著豐富的民族、文化和語(yǔ)種的地區(qū)來(lái)到內(nèi)地求學(xué)，新的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境以及社會(huì)環(huán)境與自己原來(lái)所處的環(huán)境存在著巨大差異[2]。并且，他們的年齡大多在15至20歲之間，正處在青少年階段。長(zhǎng)期在學(xué)校寄宿，缺少家庭環(huán)境的影響，這些都會(huì)對(duì)其青春期的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響[3]。如何對(duì)異文化環(huán)境下民族學(xué)生進(jìn)行生理心理健康調(diào)適，已成為民族學(xué)生教育的一個(gè)重要問(wèn)題。本文通過(guò)系統(tǒng)總結(jié)關(guān)于內(nèi)地新疆班學(xué)生身心健康問(wèn)題及其影響因素的研究，為促進(jìn)其全面身心發(fā)展提供一定的科學(xué)依據(jù)。

一、內(nèi)地新疆班學(xué)生現(xiàn)狀

由于文化習(xí)俗、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等的特殊性，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，內(nèi)地新疆班學(xué)生在適應(yīng)能力、生活自理、語(yǔ)言溝通、學(xué)習(xí)成績(jī)、心理狀態(tài)等方面相對(duì)于內(nèi)地學(xué)生存在著許多問(wèn)題[4]。王國(guó)梅等的調(diào)查研究結(jié)果也表示，新疆班學(xué)生的學(xué)習(xí)焦慮、自卑和過(guò)敏比內(nèi)地學(xué)生更加嚴(yán)重[5]。關(guān)于健康信息的獲取方面，也有研究表明，相比于漢族和回族學(xué)生，維吾爾族學(xué)生的電子媒介健康素養(yǎng)及對(duì)于健康信息的獲取和評(píng)價(jià)能力較低，其中女生高于男生[6]。因此，新疆班學(xué)生的健康素養(yǎng)問(wèn)題應(yīng)得到一定的重視，并且不只是重視其本身存在的健康素養(yǎng)問(wèn)題，更應(yīng)重視他們獲取健康素養(yǎng)信息、提高健康素養(yǎng)意識(shí)的能力。

二、主要健康素養(yǎng)問(wèn)題及影響因素

（一）健康素養(yǎng)問(wèn)題

在內(nèi)地新疆班十多年的建設(shè)過(guò)程中，許多學(xué)校都遇到過(guò)因各種原因產(chǎn)生健康素養(yǎng)問(wèn)題的內(nèi)地新疆班學(xué)生。其中比較典型的有：1.因生活環(huán)境和習(xí)俗的的變化不能適應(yīng)內(nèi)地的生活，從而導(dǎo)致一些消化系統(tǒng)疾病或皮膚病等；2.因?qū)W習(xí)上的落差、人際關(guān)系處理不當(dāng)、個(gè)人家庭的矛盾、個(gè)人情感問(wèn)題等，造成情緒不穩(wěn)、行為異常等心理問(wèn)題，更嚴(yán)重的甚至出現(xiàn)了嚴(yán)重抑郁、自殘輕生等現(xiàn)象[7]。學(xué)生因病退學(xué)、轉(zhuǎn)學(xué)回新疆的現(xiàn)象，近年來(lái)也有越來(lái)越多的趨勢(shì)[8]。

（二）影響因素

1.學(xué)習(xí)壓力較大

內(nèi)地新疆班學(xué)生來(lái)自新疆不同地區(qū)或?yàn)椴煌拿褡澹湓镜慕逃较嗖钶^大。與內(nèi)地學(xué)生相比，其知識(shí)基礎(chǔ)也相對(duì)較差。并且到內(nèi)地后的普通話教學(xué)，使語(yǔ)言成了他們學(xué)習(xí)的第一障礙[4]。這些差距的存在，以及學(xué)習(xí)進(jìn)步緩慢的現(xiàn)實(shí)，極大地增加了新疆班學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，事實(shí)上給內(nèi)地新疆班的學(xué)生造成了巨大的心理落差[6]。

2.人際溝通不暢

內(nèi)地新疆班學(xué)生相比之前，其生活環(huán)境更為單一，也更為集體化。由于學(xué)生民族、社會(huì)風(fēng)俗、生活習(xí)慣各有不同，他們?cè)谝恍﹩?wèn)題的認(rèn)知上難免有所分歧。一般情況下，溝通交流是解決此類問(wèn)題的最佳方式。但是，新疆班學(xué)生在語(yǔ)言方面的隔閡進(jìn)一步造成了其在人際關(guān)系發(fā)展的停滯乃至退步，以至于不少性格內(nèi)向的學(xué)生最終產(chǎn)生心理障礙和生理疾病[8]。

3.生活適應(yīng)困難

相較于內(nèi)地學(xué)校大多是溫?zé)岢睗竦臍夂颍瑑?nèi)地新疆班學(xué)生來(lái)自的西部地區(qū)則是干旱少雨的，由此造成他們的生活環(huán)境從飲食到就寢方式、衣著等方面都有變化。很多學(xué)生來(lái)到內(nèi)地后都出現(xiàn)腸胃不適的現(xiàn)象。此外，學(xué)生患闌尾炎、皮膚病等也較為常見(jiàn)，還有許多常見(jiàn)病如痔瘡、便秘、婦科病等都成了學(xué)生的難言之隱[9]。

4.文化支持中斷

內(nèi)地新疆班的學(xué)生在來(lái)到內(nèi)地之前，長(zhǎng)期生活在本民族的環(huán)境中，長(zhǎng)時(shí)期受到民族文化的滋養(yǎng)。這進(jìn)一步形成了他們?cè)诰裆系膬?nèi)在支撐。但是，在內(nèi)地新疆班學(xué)生進(jìn)入到內(nèi)地時(shí)，民族文化的滋養(yǎng)由于環(huán)境轉(zhuǎn)變而中斷。這使內(nèi)地新疆班的學(xué)生自我孤獨(dú)感更加嚴(yán)重，易封閉自我，產(chǎn)生自卑感[9]。

三、結(jié)束語(yǔ)

內(nèi)地新疆班的開(kāi)辦是我國(guó)發(fā)展新疆民族教育的一項(xiàng)大膽嘗試。對(duì)于內(nèi)地新疆班學(xué)生的培養(yǎng)，我們應(yīng)當(dāng)從德智體等各方面進(jìn)行全面發(fā)展、全面提高，并重視學(xué)生的身心健康發(fā)展[3]。要使更多民族學(xué)生的健康素養(yǎng)問(wèn)題得到有效提高，我們首先必須要了解其健康素養(yǎng)問(wèn)題的影響因素，從其形成的根本原因著手，弱化文化差異，加強(qiáng)情感支持[10]。