中小學語文教學中實施人文教育的思考與探索

張 峰

(甘肅省徽縣栗亭初中 甘肅徽縣 742308)

人文主義教育理論已成為我國推行素質教育，培養(yǎng)全面發(fā)展人才的新理論[1]。在中小學語文教學中如何實施人文教育，以提高中小學語文教學中實施人文教育的理論水平，這是當前中小學語文教學的一個重點。語文教師應深入研究人文教育，形成系統(tǒng)的理論探索，以人文教育觀點理解中學語文的教材與教法，用人文教育思想指導中小學語文教學，以適應培養(yǎng)創(chuàng)新型、發(fā)展型人才的需要。結合多年任教中小學語文的經(jīng)驗，筆者認為，中小學語文課實施人文教育主要應該從以下幾個方面著手。

一、提出明確適當?shù)哪繕耍寣W生明確任務

教師在講授新課前，應讓學生認識學習的目的、任務、要求，以及在實踐中的應用價值、在知識體系中的地位，堅持以人為本的改革理念，促進學生發(fā)展，淡化“學科本位”[2]。學習目標愈明確，愈是能夠激發(fā)學生的積極性和學習興趣，從而產生強大的學習動力，達到提高學習效果的目的。如在教學《春》一文時，筆者首先向學生提出認知目標——說出本文準確運用比喻、擬人方法來說明事物特征的語句；情感目標——觀察自然的興趣和熱愛自然的情感有所增長；技能目標——能準確地運用比喻、擬人等修辭方法來說明事物特征。這樣，學生就能帶著著問題去學習，做到有的放矢，也能激發(fā)學生學習的主動性和積極性，從而收到意想不到的教學效果。反之，學生學習隨意性比較大，效果就比較差。

二、創(chuàng)設學習情境，激發(fā)學習興趣

學生的情感與作品的情感不同步時，他們很難真正領悟作品的意蘊。教師應根據(jù)學生主體的實際，設置學習情境，形成學習氛圍，激發(fā)學生學習的興趣、情感等非智力因素。“設疑”、以問題入境，可激發(fā)學生的求知欲，使學生積極、主動地學習。如《楊修之死》一文中，曹操表現(xiàn)為一個老謀深算，虛偽奸詐的人；而在古詩《觀滄海》《龜雖壽》中，曹操卻表現(xiàn)出慷慨激昂、樂觀積極的一面。由此，教師可組織學生展開一場辯論：曹操是英雄，還是奸雄？怎樣認識這一歷史人物？在討論中，教師可積極引導學生引經(jīng)據(jù)典、旁征博引、各抒己見，引出《三國演義》《三國志》，讓學生進一步認識歷史對曹操的評價，從而調動學生學習的積極性，豐富課外知識，鍛煉口頭表達能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。

三、建構知識體系，重視學法指導

學生對知識的建構是在原有的知識經(jīng)驗中，在老師和同學對事物的討論中形成的。因此，教師要把原有的知識作為新知識的生長點，引導他們從原有的知識經(jīng)驗生出新的知識經(jīng)驗[3]。教師要在教學過程中幫助學生克服學習中的困難，更多地通過討論、談話來完成教學任務。教師要傳授知識，更重要的是進行學習方法的指導。統(tǒng)編教材具有典范性和不可替代性，但它只是一個例子，只是學生學習語文的一個橋梁。教師必須正確引導學生把課內和課外、學習和運用結合起來，培養(yǎng)學生終生學習的能力。

四、學會遷移運用，變學會為“會學”

創(chuàng)新教育非常重視學生主體性的發(fā)揮，主張把教師教的過程變成引導學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的創(chuàng)造性活動過程。教師要引導學生運用已獲得的知識、技能去學習、分析、理解、掌握新知識，產生新技能，變“學會”為“會學”。如教學作文時，教師往往以范文為例。因此，教師必須講好范文，多引入一些與范文類似的篇章，使學生把握范文的文體、寫作特點、修辭手法等規(guī)律性的東西，以便在寫作實踐中遷移運用。如學完《我的叔叔于勒》后，筆者要求學生假設于勒發(fā)財回來了會發(fā)生什么事。學生展開了豐富的想象，用略顯稚拙的筆勾勒出了菲利普夫婦愛財如命的嘴臉，也體會到了菲利普夫婦作為小人物的辛酸。又如，在對《父親的手提箱(節(jié)選)》一文進行遷移時，教師可讓學生先談談怎樣理解感恩，領悟父母對自己的愛之深。總之，通過遷移，人文精神將能貫穿語文教學活動的始終，使課堂散發(fā)出人性之美。

五、學以致用，培養(yǎng)學生創(chuàng)新發(fā)展能力

首先，巧設練習是發(fā)展創(chuàng)新能力的途徑。好的練習能使學生在“學會”的過程中向“會學”轉化。如在寫作議論文中的駁論文時，教師可結合典范駁論文《中國人失掉自信力了嗎》講寫法：先擺出對方的錯誤觀點作為批判的靶子，再正面說理，舉例闡明自己的觀點，最后得出結論，升華觀點。這樣的練習既可復習課文內容，又能使學生掌握駁論文的寫法。其次，大膽質疑、求異想象是創(chuàng)新的手段。如教《馬說》一文時，教師可組織學生討論怎樣看待“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有”這一問題：是不是沒有伯樂就沒有千里馬呢？這種練習容易讓學生產生想象。有的說，沒有伯樂，千里馬就會被埋沒；有的說，千里馬的才能并不是由伯樂決定的；有的說，只要是千里馬，什么時候都不會被埋沒。三種答案都符合題意，而第一種與文章之意相符；第二種持相反態(tài)度；第三種表現(xiàn)了積極的人才觀。三種觀點雖然不同，但都是圍繞著問題展開的。在整個過程中，學生能夠大膽質疑、求異，進行創(chuàng)新。

學以致用，還包括把語文學習的觸角伸向課外，如報刊雜志、文學作品、廣告、通知、標語等，甚至延伸到歷史、地理、政治等其他學科，以“求知”促“創(chuàng)新”。現(xiàn)行語文教材在每個單元后都配有綜合實踐活動項目，指導和訓練學生學以致用，在實踐活動中滲透和培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，以全面提高學生的綜合運用能力。在日常教學活動中，教師可以此為基礎，設計出更多能夠激發(fā)學生學習興趣的實踐性小活動，如演講、班級論壇、讀書報告會等，以豐富多彩的活動載體和活動形式，為學生提供自主探究、自我展現(xiàn)的舞臺和機會。以活動的形式整合知識與方法、“工具性”與“人文性”，能有效提高學生語文綜合應用能力。而且，學生在綜合實踐活動中也能進一步從個體生活、社會生活及與大自然的接觸中獲得豐富的實踐經(jīng)驗，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。

總之，中小學語文教學要在聽、說、讀、寫、思、演等語言運用能力方面深化人文素質教育。在中小學的語文教學中堅持以人為中心的教育觀、超越的人性觀、旨在陶冶的課程觀應為中小學語文實施人文教育、推行素質教育的綱領和行動指南。中小學語文教學承載了人文教育，是實施人文教育的主陣地，體現(xiàn)了中小學語文課程改革對人文教育的要求、中小學語文課與人文教育的密切關系、人文教育在中小學語文課中的核心地位及積極作用。教師在中小學語文教學中實施人文教育，要把握好實施的具體方法。只有這樣，才能充分發(fā)揮中小學語文作為人文教育主陣地的作用，才能更好地實現(xiàn)中小學語文教育的培養(yǎng)目標。