國學具象化

【摘? 要】當下，傳統(tǒng)文化備受重視，作為中華民族文化結晶的國學經(jīng)典也進入了幼兒園的課堂。鑒于幼兒認知、發(fā)展的特點，生動有趣的國學繪本成了啟蒙教育中的重要媒介，琳瑯滿目的國學繪本對弘揚中華文明，塑造幼兒良好的品格發(fā)揮了重大作用。

【關鍵詞】國學;繪本;啟蒙

引言

近幾年來，對中華民族悠久燦爛的傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展越來越受到重視，而作為傳統(tǒng)文化載體的“國學經(jīng)典”也逐步推進到各階段的教學體系之中。作為基礎教育的一個主要角色——幼兒園教育，對幼兒啟蒙發(fā)揮了至關重要的作用。

在幼兒園階段適當開展國學教育活動，讓幼兒接觸中國傳統(tǒng)文化的精髓，對幼兒本身的成長和中國傳統(tǒng)文化的繼承意義重大。結合幼兒自身成長發(fā)育的特點和學習的局限性，生動有趣的繪本就成了幫助幼兒認知世界，打開國學之門的鑰匙。

1.國學與國學經(jīng)典

據(jù)《禮記·學記》中記載：“古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。”

說明當時的“國學”是帶有等級特點的教育場所;清末民初，“我國之所有”統(tǒng)稱為“中學”，以區(qū)別“西學東漸”的學問;清末大師章太炎提出了“國粹”、“國故”，“國故”，“中國固有之學術者也。”①曹聚仁認為，“國學者，中華民族以文字所表達之結晶思想，用合理的、組織的、系統(tǒng)的方式記載其生滅，分析其性質，羅列其表現(xiàn)形式，考查其因果關系者也。簡言之，國學，以我國固有學術為研究之對象，而以科學方法處理之，使成為一種科學。”②而隨著時代的變更，“國學”的內(nèi)涵也在變化，有的學者從儒家文化的角度研究“國學文化”③，有的學者將“新文化運動”后適應時代變化的中國學術發(fā)展概括為“新國學”④。國學的內(nèi)涵不斷擴大，研究還未終止。

而國學經(jīng)典是承載中華國學文化的重要載體。

2.繪本起源

關于繪本的起源，一說源于西方，誕生于19世紀后半葉的歐美。1658年，捷克教育家揚·阿姆司·夸美紐斯出版了《世界圖繪》，它被公認為歐洲最早的帶插圖的兒童書。“繪本”的英文叫“Picture Book（圖畫書）”，繪本這兩個漢字組成的詞是源自日文。在臺灣，圖畫書與繪本亦常常被混用。”⑤“繪本主要以連貫性、敘事性的圖畫作為詮釋和傳達故事主題的載體，是一種以圖為主，文字為輔的，圖文并茂的優(yōu)秀兒童讀物。”⑥

日本的繪本從20世紀50年代開始起步，到70年代開始崛起，誕生了大量優(yōu)秀的繪本。我國臺灣地區(qū)的繪本大致從20世紀60年代后期開始起步，至80年代后漸入佳境。國內(nèi)的繪本目前僅為起始階段。

3.國學繪本在啟蒙教育中的應用之由

3.1幼兒認知特點

幼兒階段是人生發(fā)展的特殊時期，與成人差異巨大。幼兒對世界的認知主要以形象思維為主，圖畫、色彩對視覺有很強的沖擊力，而抽象思維的發(fā)展緩慢。

幼兒的專注力比較差，1-2歲的幼兒，對外界環(huán)境的刺激更加敏感，因此是基于環(huán)境的興趣和注意力，加上已經(jīng)具備了自主探索的能力，這個年齡階段的孩子好奇心很重，通常會玩玩這個，碰碰那個;2-3歲的幼兒才開始出現(xiàn)基于自身興趣的持續(xù)注意力，也就是專注力。如果遇到自己喜歡的游戲或物品可以玩一段時間，如果不喜歡的就會沒有興趣和耐心。

3.2繪本的特點

（1）形式多樣。目前幼兒繪本的形式已不局限于傳統(tǒng)紙質的書本，有以下幾種：①平面繪本市面上最常見的紙質繪本就是平面繪本，也是最為傳統(tǒng)的媒介。圖文并用的方式講述故事，介紹國學知識，有單本、有套系。②立體繪本。此類繪本以三維立體的設計，呈現(xiàn)出立體的效果，形象感極強。當幼兒閱讀繪本時，翻開畫冊，一副立體的畫面展現(xiàn)在眼前，讓幼兒更容易感知，有助于培養(yǎng)幼兒的立體思維能力。③有聲繪本。就是在繪本印刷的過程中，在這些紙上鋪了一層隱形的底碼層，底碼層上就包含繪本的內(nèi)容，這些信息是經(jīng)過OID軟件得到的，要把繪本上的內(nèi)容通過語音的形式展現(xiàn)出來，需要點讀筆做輔助工具。⑦有聲繪本因為能使用點讀筆來讓文字部分呈現(xiàn)出朗讀效果，因此更吸引幼兒注意力，書本價格相對較高。④電子繪本。隨著電子產(chǎn)品的發(fā)展，電子繪本應運而生，可以下載到手機或電腦里，打開軟件就可以觀看，購買比較方便，價格也不高。電子繪本的優(yōu)點不僅能夠朗讀出聲，還能夠把枯燥的國學內(nèi)容呈現(xiàn)動畫效果，能動的繪本更能吸引幼兒。缺點是長時間觀看會對幼兒的視力有影響。

（2）內(nèi)容豐富。市面上的國學繪本內(nèi)容豐富、詳細，中華傳統(tǒng)國學文化的精髓都能涵蓋其內(nèi)。縱觀中西方的幼兒繪本，內(nèi)容的選取有相同之處，繪本創(chuàng)作的初衷都是希望能夠讓幼兒從小了解國家歷史、民族文化，習得一些人生道理。如邢濤策劃、北京日報出版社出版的“影響孩子一生的國學啟蒙經(jīng)典”系列，精選了中華民族優(yōu)秀的14部國學經(jīng)典：《唐詩三百首》、《中華成語故事》、《千字文》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)、二十四孝》、《孟子》、《千家詩》、《幼學瓊林》、《笠翁對韻》、《聲律啟蒙》、《論語》、《曾廣全文》。國內(nèi)的國學繪本博大精深，豐富多彩。

（3）語言簡潔凝練。不同于書面的文學語言，幼兒繪本語言具有很強的口語化特色，通俗、明快、簡潔、凝練。①句式簡短，多采用短句。繪本的聽眾是幼兒，因此繪本在文字設計上盡量采用兒童語言，疊音詞、疊句、短句常見于繪本中。例：《春節(jié)的故事》⑧： 第2頁除了圖畫外只有一行字：很久很久以前，有一只兇惡的怪獸，名字叫“年”。淺顯易懂地向幼兒展示了“年”的來歷。②圖畫為主，文字為輔。繪本中的圖畫最具有吸引力，也是幼兒的專注點。幼兒識字有限，文字充分發(fā)揮了“最重要的輔助性的交際工具”的作用。面對不同年齡階段的幼兒，相應的繪本在文字的數(shù)量上會有所增減。

4.國學繪本對啟蒙教育的影響

幼兒階段是人生觀和價值觀培養(yǎng)的重要時期，也是塑造良好品格的關鍵期。 但對于語言、思維、表達發(fā)展還不成熟的幼兒來說，繪本完全滿足了直觀、簡單、適合幼兒特點的需要，成了學校開展啟蒙教育的首選之物。孔融讓梨、囊螢映雪、曾子殺豬、孔子拜師、孟母三遷等等國學經(jīng)典作品中古圣先賢的勵志故事，能幫助幼兒樹立榜樣的力量;在儒家思想的影響下，幼兒能知禮儀、懂禮儀，規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的生活方式，為良好價值觀的形成和優(yōu)秀品格的塑造打下堅實的基礎。當下，國學啟蒙教育的發(fā)展快速、火熱，教育工作者應該充分發(fā)揮國學繪本的作用，讓幼兒國學課堂生動、鮮活。

注釋

①馬瀛.國學概論[M].北京：中央編譯出版社，2009：2-3.

②曹聚仁.國故學之意義與價值[J].東方雜志，1925（22）：65-78.

③王熠輝.國學教育，重鑄我們的文化脊梁[J].教育與職業(yè)，2005（34）：46-47.

④王富仁.“新國學”論綱.[J].社會科學戰(zhàn)線，2005（1）.

⑤齊新.《談繪本與對外中國文化教學》[J].才智，2018，121;

⑥李春光.幼兒園繪本教學現(xiàn)狀和改進研究[D].北京：首都師范大學，2013.

⑦搜狗百科詞條;

⑧司南改編，連環(huán)畫出版社，2011年.

參考文獻

[1]馬瀛.國學概論[M].北京：中央編譯出版社.

[2]陳王玫.啟蒙階段國學教育的調查與思考 [D].華中師范大學，2015.

[3]張繼偉.幼兒國學教育的探索與思考 [J].新課程研究，2017（9）

基金項目：2017年度校級科研項目： 國學“具象化”對啟蒙教育的影響探究：項目編號：17kyxm38.

作者簡介：吳錦，鞍山師范學院文學院，講師，研究方向為語言學及應用語言學。