談群眾文化活動的開展對優秀傳統文化的傳承效應

戴媛

摘要：群眾文化的傳承性是指群眾文化通過不斷傳承而形成其群眾文化傳統，并在此基礎上發展和創造出新的群眾文化的內容與形式，使群眾文化形成一個不間斷的、連續存在的特性。群眾文化的傳承性是一個歷史的聯系和循環的過程，是群眾文化發展的一-種永恒的方式。任何時代都必須從前輩那里接過群眾文化的一些內容和形式，注人現實的生活內容，創造新的形式，樹立一個發展階段的里程碑。這一新的發展階段又傳給了下一代，成為下輩人群眾文化發展的必要基礎。

關鍵詞：群眾文化;創新;傳承

傳承性中的創造性在群眾文化的傳承過程中具有關鍵的作用，群眾文化就是在不斷地創新過程中得到繼承和發展的。群眾文化的創造性能夠突破群眾文化傳承過程中的許多制約因素，使傳統的群眾文化在新的發展環境中維持生存和發展。就傳承的外在方式和客觀條件而言，傳承經歷了口眼傳承階段，文字載體傳承階段，目前已經進人到文字和多媒體相結合、遠距離傳播、數字化高密度和高容量儲存階段。這-新的傳承方式擴展了群眾文化傳承的視野，加速了群眾文化的傳承進程，如何利用現代化的傳承方式為群眾文化服務，成為群眾文化創新的課題。

一、群眾文化活動對優秀傳統文化的傳承與創新

我國優秀傳統文化（包括群眾文化）凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發展社會主義先進文化的深厚基礎，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。群眾文化是我國優秀傳統文化傳承體系的重要組成部分，民族傳統節日文化、少數民族特色文化、非物質文化遺產等都是群眾文化的重要內容，群眾文化要深入挖掘民族傳統節日文化內涵，繼承發展，形成現代的節日群眾文化：保護和發展少數民族特色文化，形成群眾文化品牌：做好非物質文化遺產的保護傳承工作，使其成為群眾文化活動的一項重要的內容和形式：廣泛開展優傳統文化教育普及活動，使其成為群眾文化活動與輔學的重要要內容;群眾文化事業機構應成為優秀傳統文化研究和教育的基地。

我們所要繼承的群眾大文化優秀遺產，是具有普遍意義的事物，而同時又是具有歷史意義、現實意義的事物辯證交融的結合體。優秀的群眾文化遺產雖然是社會意識篩選過的創造性成果。但是，它總是不同程度地表現了一定歷史時期的社會生活，符合一定時期人民群眾的審美要求，而全盤繼承過來于當今群眾文化則不一定完全符合現實。如果不能根據時代的變化和根據人們的現實要求對文化遺產進行必要的選擇和創新，也就不能有效地繼承和發揚群眾文化遺產的優秀成果。即使是傳統的群眾文化產品完整地進人現在的群眾文化生活，即使其原來所賦予的意義與現在的社會生活相距甚遠，現在的人們也會以新的社會意識去理解，解釋它，給予它新的定義或含義。這也是潛在的群眾文化傳承中的創造性的體現。

群眾文化對傳統文化的傳承，要取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新，堅持保護利用與普及弘揚并重，加強對優秀傳統文化思想價值的挖掘和閘發，維護民族文化基本元素，使優秀傳統文化成為新時代鼓舞人民前進的精神力量。

二、群眾文化活動的社會效能

1、娛樂休閑效能

人們通過參與群眾文化活動能在娛樂中得到一種積極性的休息，為勞動力再生產提供了必要條這就是群眾文化的娛樂休息效能。娛樂休息是群眾最低層次的文化需求，是勞動力再生產的準備，娛樂休息貫穿于人類生活的全過程，我們國家城市里規定每天工作不超過8小時，每年有一百多個節假日，在農村也有大量的農閑時候，因此，休息是人民生活的重要組成部分。群眾文化娛樂活動是人們喜愛的休息方式，人們在娛樂活動過程中尋求到 一種與工作時完全不同的氣氛，一 種能夠使自己暫時忘卻日常生活中的自我境界，即在活動中不由自主地放松精神，在獲得心理上的快感和享受的同時，參與者的身體也得到調節、休息和平衡，在當前社會中，人們工作生活的節奏加快，處于緊張工作中的工作者對于文化娛樂的需求十分迫切：隨著人口老齡化，空果家庭現象的存在，老年人參加娛樂活動的需求也越來越高。

2、宣泄情感效能

人類的情感需要宣意，情感的宣要是人類自我調節的文化雷求。群眾文化為情感的宣量提供了表現方式和和途徑，是宣泄情感的渠道。

人們在客觀生活中會遇到各種復雜的事物，產生各種情感，有喜悅，愛慕、滿意的情感，也有不滿、憤怒，悲傷、悔恨的情感人們可以通過意志力控制自己的情感。館;但控制是有-定限度的，需要通過一定的方式來宣泄、釋放以穩定情緒。

群眾文化活動是一種社會群體的活動，參與者的情感宜泄是在種社會監督之下進行的，參與者受到一定的制約，其情感宜泄與道德感、理智感、美感、樂感交織在一起，使之與社會的關系通融和諧，情感得到調控而趨于平衡。這是群眾文化感情宜泄作用的特點和優點。

3、審美效能

群眾文化審美效能是通過人們對自然事物或藝術品的美的感受和領悟，激發人們認識美、熱愛美、追求美、創造美的生活情趣和理想，給予人們以情緒上的舒緩、感覺上的快適以及精神上的愉悅和滿足。

美的享受的需要是出于人類本性的一種特殊需要。人們參與群眾文化活動的過程，也是一個審美的過程，更是充分地愉悅和滿足自己心理的過程。審美效能始終表現在文化活動的全過程中。人們對事物美的領悟往往是在群眾文化的參與中產生的，愛美、追求美、享受美、創造美是人的本性，因此，群眾文化也就成了滿足這種需要的最簡便的方式。人們為了滿足這種需要，往往通過自我參與把理想、愿望、意志、智慧、才能、力量等，物化到有一定內容和形式的文化活動中，并通過語言、動作、線條、色彩、音韻、旋律等群眾文化構成要素的組合運用，使群眾文化客體得到美的領悟和自我享受。群眾文化的審美效能即由此而生。

總之，群眾文化既能滿足群眾美的享受的需要，又是大眾審美的文化表達。廣大人民群眾在改造物質世界的過程中創造美，在提升和豐富思想精神世界的過程中觀察美。群眾的文化活動是美的重要載體，是集體審美的呈現。

參考文獻：

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