重視發(fā)揮大學(xué)語文的思想政治教育功能

李 娟

(寧夏回族自治區(qū)銀川能源學(xué)院 寧夏銀川 750000）

大學(xué)語文教育是大學(xué)生教育教學(xué)中不可缺少的重要內(nèi)容。大學(xué)語文本身具有一定的人文性，不僅能夠利用優(yōu)秀的文化作品提升大學(xué)生人文素養(yǎng)，還可以促進(jìn)大學(xué)生德育水平的提升。因此，在這個(gè)過程中應(yīng)注重在大學(xué)語文教學(xué)中融入思想政治教育，進(jìn)一步改變教育教學(xué)理念，注重開創(chuàng)多樣化教學(xué)方式，挖掘全新的教育教學(xué)內(nèi)容，從而促進(jìn)大學(xué)生人文、德育水平雙提升。

一、大學(xué)語文中思想政治教育的主要功用

（一）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生文化自信

弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為文化自信提供了深厚土壤，是涵養(yǎng)當(dāng)代中國(guó)文化自信的重要源泉。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化民族性最集中的體現(xiàn)，積淀著中華民族最深沉的精神追求，沉淀為內(nèi)在的精神品質(zhì)和文化氣質(zhì)，奠定了“做中國(guó)人的骨氣和底氣”。青年一代，尤其是當(dāng)代大學(xué)生，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的主力，也是國(guó)家未來的棟梁之才。當(dāng)代大學(xué)生只有經(jīng)歷過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，才能真正領(lǐng)會(huì)中國(guó)的家國(guó)文化，具有家國(guó)情懷，并在不斷變化的國(guó)際形勢(shì)中，始終秉承自強(qiáng)不息、剛健有為的精神，肩負(fù)振興中華的偉大使命。在大學(xué)語文教育中植入更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓大學(xué)生進(jìn)行探索與學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)化為自己知識(shí)體系中的一部分，將“強(qiáng)國(guó)志”化為“報(bào)國(guó)行”[1]。

（二）形成高尚品質(zhì)，傳遞正確價(jià)值觀

在大學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典人文知識(shí)是一方面，更為重要的是引領(lǐng)學(xué)生從中感受到高尚的人格魅力與崇高品德。學(xué)生在大學(xué)語文學(xué)習(xí)中體會(huì)其優(yōu)良品德，并學(xué)會(huì)尊重自然、尊重他人，形成較高的道德修養(yǎng)。語文教師在具體教育教學(xué)中幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生成為一位有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的人，通過直觀形象的優(yōu)秀作品賞析與學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶與感染。

二、大學(xué)語文教學(xué)中思想政治教育存在的具體問題

（一）思想政治教育元素挖掘不足

大學(xué)語文課程教學(xué)中的具體內(nèi)容都是經(jīng)歷過千年發(fā)展，教師精心篩選之后進(jìn)入到大學(xué)語文教材和課堂中。大學(xué)語文課程的文學(xué)作品之所以會(huì)成為經(jīng)典，并不是因?yàn)槠湮淖主攘εc形式獨(dú)特，更多的是因?yàn)樵谶@些文學(xué)作品中包含了很多的愛國(guó)主義思想以及自立自強(qiáng)等優(yōu)良傳統(tǒng)品質(zhì)，并被中國(guó)人世世代代傳頌，經(jīng)過不斷研究與延續(xù)，才真正成長(zhǎng)為經(jīng)典。比如屈原的《離騷》，是一首浪漫詩歌，更是政治抒情，體現(xiàn)了詩人的“美政”理想。在解析詩歌的過程中，更應(yīng)該挖掘其深刻的愛國(guó)理念，從而培育學(xué)生的愛國(guó)情懷。但在具體的語文課程教學(xué)中，大部分語文教師尚未深入挖掘傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的思想政治教育內(nèi)涵，更多的是強(qiáng)調(diào)語文作品的表現(xiàn)知識(shí)與寫作形式，忽視了文學(xué)作品中的人文素養(yǎng)的教育，缺乏德育品質(zhì)的提煉。甚至還有部分教師直接將語文教學(xué)與德育教育割裂開來，沒有真正挖掘孔孟、屈原、李白、杜甫等人的家國(guó)情懷，因此導(dǎo)致語文教學(xué)中愛國(guó)主義教育落實(shí)不足，思想政治教育主題挖掘不夠深入[2]。

（二）思想政治教育教學(xué)方式單一

語文課程教學(xué)本身具有人文性與審美性的特點(diǎn)，因此要求大學(xué)教師更加細(xì)心，全方位探究文學(xué)作品，并從語文課程中挖掘文學(xué)作品中的人物、意象以及情感表達(dá)等更高層次的多種要素。在語文課程教學(xué)中通過柔和的方式影響學(xué)生的日常行為規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生真正具備仁人之心。因此，對(duì)于思政教育融入語文教育的方式不能局限于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更應(yīng)當(dāng)注重信息技術(shù)的高效應(yīng)用。但是在現(xiàn)實(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)中，大學(xué)語文教學(xué)中融入思政教育內(nèi)容的方式過于單一，依然采取灌輸式教學(xué)方式，按照語文課本內(nèi)容進(jìn)行一一講解，對(duì)整體的內(nèi)容描述不夠生動(dòng)有趣，使學(xué)生減少了對(duì)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。

（三）師資力量有待進(jìn)一步強(qiáng)化

當(dāng)前，各高校落實(shí)思想政治教育教學(xué)尚處于初步探索階段，對(duì)于非思想政治專業(yè)畢業(yè)的教師而言，在自己所教學(xué)的專業(yè)課程中融入思想政治教育元素，對(duì)教師的專業(yè)教學(xué)技能提出了更高的要求。當(dāng)前大學(xué)中始終存在語文課程教學(xué)與思想政治教育內(nèi)容脫鉤的現(xiàn)象，思政教師與非思政教師各自為政，很少進(jìn)行互動(dòng)與交流，從而導(dǎo)致思政教師缺乏一定文學(xué)知識(shí)，文學(xué)專業(yè)的教師缺乏一定的思政教育知識(shí)。再加上當(dāng)前學(xué)校對(duì)文學(xué)專業(yè)教師的思想政治教學(xué)培訓(xùn)比較少，非思政教師不能很好地入手將自己所教學(xué)的專業(yè)知識(shí)與思政內(nèi)容融合，導(dǎo)致大學(xué)語文教育始終不能有效發(fā)揮出思政育人的具體效果[3]。

三、充分發(fā)揮大學(xué)語文思想政治教育功能的具體實(shí)施路徑

（一）正確定位語文學(xué)科性質(zhì)，發(fā)揮其思政教育優(yōu)勢(shì)

在有效定位大學(xué)語文教學(xué)性質(zhì)的過程中，不僅關(guān)注其基礎(chǔ)性與工具性、審美性與人文性特點(diǎn)，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步發(fā)揮語文課程的價(jià)值引領(lǐng)與德育教育方面的作用。在語文課程中融入德育內(nèi)容的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的德育品質(zhì)，而語文課程本身就具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。因此，要求廣大語文教師注重更新自身的教育理念，創(chuàng)新教學(xué)方式，豐富德育教育內(nèi)容，改變大學(xué)生德育教育與語文課程教學(xué)無關(guān)的想法，重新審視語文課程教學(xué)在培育學(xué)生的人文素養(yǎng)以及道德情操、理想信念等方面的重要作用，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)大學(xué)語文的課程內(nèi)容與基礎(chǔ)性功能，發(fā)揮語文課程在落實(shí)思政教育元素方面的優(yōu)勢(shì)。發(fā)揮大學(xué)語文思想政治教育功能，不僅有利于提升思政教育教學(xué)效果，培養(yǎng)符合社會(huì)主義建設(shè)的全面發(fā)展人才，還可以充分認(rèn)識(shí)到語文課程教學(xué)中所存在的隱性的思政教育元素，延伸大學(xué)語文課程教學(xué)空間，提升大學(xué)語文的學(xué)科地位。

（二）提升大學(xué)語文教師思政素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生德育品質(zhì)

育人事業(yè)的發(fā)展關(guān)鍵在教師自身，因?yàn)榻處熓钦n程教學(xué)的主導(dǎo)者，教師自身的思政素養(yǎng)在無形中會(huì)影響到學(xué)生，并對(duì)學(xué)生的言行舉止產(chǎn)生作用，還會(huì)影響到學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知。因此，教師應(yīng)樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，還應(yīng)當(dāng)具備高尚的人格，這樣在為學(xué)生授課的時(shí)候，學(xué)生們才會(huì)真正理解文學(xué)作品中的德育精神，從而形成高尚的人格品質(zhì)。如果教師本身德育素養(yǎng)低下，沒有家國(guó)情懷，那么學(xué)生也會(huì)受到教師的影響，很有可能會(huì)成為沒有抱負(fù)與理想的人，更遑論愛國(guó)？因此，要求大學(xué)教師自身注重德育素養(yǎng)的提升，多讀好書，正確認(rèn)識(shí)繁雜的世界，并具備滿滿正能量，傳遞正能量，真正實(shí)現(xiàn)思政教育目標(biāo)，并引領(lǐng)學(xué)生在無形中形成高尚德育品質(zhì)[4]。

（三）編寫具有思政元素的大學(xué)語文教材，確保實(shí)現(xiàn)課程育人目標(biāo)

大學(xué)語文教材是大學(xué)課程實(shí)施的基礎(chǔ)，往往好的教材有利于課程教育內(nèi)容的有序展開。因此，編寫一本內(nèi)含思政元素的大學(xué)語文教材，能夠有效落實(shí)思政教育目標(biāo)。在課程教學(xué)中為了充分發(fā)揮大學(xué)語文課程育人功能，應(yīng)當(dāng)注重對(duì)當(dāng)前大學(xué)語文課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革，在語文教材中增加思政教育元素。首先，從語文教材內(nèi)容上，適當(dāng)融入傳統(tǒng)文化知識(shí)，并注重融入經(jīng)典作品。經(jīng)典作品經(jīng)歷幾千年的發(fā)展流傳至今，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，讓學(xué)生閱讀經(jīng)典作品，在無形中繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取其中優(yōu)良文化元素，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響。其次，當(dāng)代作品更符合學(xué)生的生活實(shí)際，因此語文教師要注重融入一些現(xiàn)代文學(xué)作品，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生德育教育存在的問題，有效選取符合當(dāng)代大學(xué)生生活實(shí)際、具有思政教育功能的作品編入到語文教材內(nèi)容中。再次，對(duì)于文學(xué)作品的形式則應(yīng)當(dāng)注重新穎化與多元化，除了在語文教材中常見的詩歌與散文之外，還可以引入一些大學(xué)生喜愛的流行歌曲，這些內(nèi)容更容易被學(xué)生接受。適當(dāng)穿插一些思政教育內(nèi)容，完成課程育人教育目標(biāo)[5]。

（四）充分利用第二課堂教學(xué)實(shí)踐，更好地發(fā)揮語文思政育人功能

要想進(jìn)一步發(fā)揮大學(xué)語文思政育人功能，還應(yīng)當(dāng)善于開辟第二課堂。比如教師在每個(gè)學(xué)期積極主動(dòng)為學(xué)生深入開展相關(guān)的人文性知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)、舉辦專題人文講座或其他多種形式的實(shí)踐活。不同于語文課堂教學(xué)，教師在講座中能夠更加深入、更加詳細(xì)地為學(xué)生介紹古今中外的名人名事，并在講解中逐步滲透思政教育內(nèi)容，教師在講解中也比在語文課堂教學(xué)中更加自由。針對(duì)名人講座，教師注重選取經(jīng)典名人事跡，引領(lǐng)學(xué)生從事跡中獲得啟發(fā)，無形中培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。同時(shí)注重舉辦知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，讓學(xué)生在知識(shí)競(jìng)賽中閱讀經(jīng)典作品、朗誦經(jīng)典詩詞，感受中國(guó)古人的愛國(guó)情感與誠(chéng)信禮儀等良好德育品質(zhì)，在閱讀中受到優(yōu)良傳統(tǒng)文化的熏陶，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺踐行者，無形中形成優(yōu)良品德。最后，學(xué)校教師注重舉辦作文大賽、演講比賽、自編話劇等活動(dòng)，以思政教育為主題，讓學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行剖析，弘揚(yáng)正能量，提升學(xué)生的文字表達(dá)能力，并在潛移默化中樹立正確的德育觀念，落實(shí)到自己的實(shí)際行動(dòng)中，最大程度地發(fā)揮出大學(xué)語文思政育人功能[6]。

四、結(jié)束語

綜上所述，在大學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)起到良好的引領(lǐng)作用，除了為學(xué)生傳遞基礎(chǔ)的語文知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)在語文課程教學(xué)中融入思想政治教學(xué)元素，引領(lǐng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中形成正確的價(jià)值觀、人生觀與世界觀。同時(shí)，在落實(shí)思政教育元素中，有效啟迪學(xué)生的思維，促使語文教學(xué)內(nèi)容與思政教育內(nèi)容結(jié)合起來，完成語文課程教學(xué)中思政育人教育目標(biāo)。但是，在大學(xué)語文教育中融入思想政治教育元素并不是在短時(shí)間內(nèi)就可以完成的，需要教師持之以恒，與學(xué)生共同探索，一起完成德育教育目標(biāo)。