李金輝
(重慶市巫山大昌中學(xué)校 重慶巫山 404707)
對話教學(xué)指的是師生以對話為主的課堂學(xué)習(xí)模式,但是并不是簡單的“一問一答”,亦不是與教學(xué)無關(guān)無意義的對話。對話教學(xué)指的是教師根據(jù)某個教育話題,與學(xué)生交流,實(shí)現(xiàn)知識的交互、精神的交流。對話教學(xué)以學(xué)生為主體,為新型的教學(xué)模式。將對話教學(xué)融入到高中語文教學(xué)活動中,能夠增加學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)話語量,對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)、思維能力的形成均能夠產(chǎn)生自己影響。文章將根據(jù)高中語文教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,希望能夠?qū)ο嚓P(guān)教研工作帶來參考作用。
平等、尊重是對話教學(xué)開展的前提,教師需要理解學(xué)生,且鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的想法。根據(jù)閱讀的內(nèi)容與學(xué)生對話,以適當(dāng)問題引導(dǎo)的形式,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀內(nèi)容理解能力[1]。但是教師需要注重時刻保持對話與教學(xué)貼合,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)中的情感體驗。但是結(jié)合當(dāng)前高中閱讀教學(xué)的對話現(xiàn)狀而言,學(xué)生存在著漫無目對話的問題,未能夠清晰認(rèn)識到文本與對話的關(guān)聯(lián),課堂變成與閱讀文本毫無意義的延伸。無法真正彰顯對話的作用,需要加強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)及對話內(nèi)容的設(shè)計。
對話閱讀教學(xué)中,需要通過師生交流、生生互動的形式,增加學(xué)生的課堂話語量,彰顯學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)主體地位[2]。但是結(jié)合當(dāng)前高中語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀而言,教師多比較注重知識的傳輸,對學(xué)生對話過程中的思考,閱讀中的情感體驗關(guān)注不足。學(xué)生與閱讀文本之間的交流比較匱乏,未給學(xué)生充足的個性與情感表達(dá)時間。在這種教學(xué)模式下,對話僅停留在表面階段,學(xué)生的閱讀空間與思考空間受到影響,需要創(chuàng)新對話的形式。
高中語文閱讀教學(xué)中,教師需要明確學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生、理解學(xué)生,且創(chuàng)設(shè)民主的對話氛圍,多鼓勵班級中的“學(xué)困生”及性格內(nèi)向的學(xué)生表達(dá)想法,給與其肯定和贊揚(yáng),保持每一位學(xué)生的對話積極性。
以“短新聞兩篇”為例,教師可以豐富教學(xué)形式,在組織學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上,使用多媒體技術(shù)為學(xué)生播放新聞播報、新聞訪談節(jié)目的相關(guān)短視頻,通過“新聞播報中需要注意什么?”等問題,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活表達(dá)。教師可以構(gòu)建對話情景,組織學(xué)生情景扮演新聞訪談節(jié)目主持人的活動。學(xué)生需要所學(xué)習(xí)的內(nèi)容融入到實(shí)踐中,在實(shí)踐中也能夠檢驗學(xué)生的閱讀內(nèi)容理解能力,新聞播放知識的掌握情況等。根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn),教師給與針對性、專業(yè)性指導(dǎo),使學(xué)生能夠清晰自身的優(yōu)點(diǎn)與不足。
語文具有人文性特點(diǎn),易于創(chuàng)設(shè)情景,快速調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生思考。教師可以基于學(xué)生生活的實(shí)際元素實(shí)施教學(xué)指導(dǎo),巧妙融合對話的內(nèi)容,將閱讀教學(xué)內(nèi)容與對話有效關(guān)聯(lián)。
以《我有一個夢想》為例,教師則可以播放輕音樂,而后通過“你的夢想是什么?”等問題,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活表達(dá)。這類開放性問題能夠快速提升學(xué)生回答的欲望,在此基礎(chǔ)上引入閱讀的內(nèi)容:“同學(xué)們,你們對美國了解嗎?”、“今天我們通過馬丁·路德·金的文章,一起去感受一下美國黑人的社會生活狀態(tài),來一起看一下他的夢想是什么”。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)需要與學(xué)生的認(rèn)知密切相關(guān),將閱讀與生活相互融合。
對話教學(xué)中,教師需要走到學(xué)生身邊,成為學(xué)生的朋友,構(gòu)建平等的師生關(guān)系。通過自然的問題引出,引導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá),且將對話內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)相互關(guān)聯(lián)。比如在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《蘭亭集序》時,則可以通過“王羲之對飲之后難免會流露出悲傷之情,為什么會這樣?”等問題,引導(dǎo)學(xué)生在思考、回答問題的過程中,增強(qiáng)閱讀內(nèi)容的情感內(nèi)涵理解能力,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力[3]。
高中語文閱讀教學(xué)中的對話,需要結(jié)合閱讀文本的內(nèi)容合理實(shí)施教學(xué)設(shè)計,焦注重對話教學(xué)的過程,也重視對話教學(xué)的結(jié)果[4]。教師需要明確學(xué)生的主體地位,成為學(xué)生對話的引導(dǎo)者。適當(dāng)延伸學(xué)生的思維,增強(qiáng)學(xué)生的感知能力。
以《我與地壇》文章內(nèi)容為例,閱讀教學(xué)中則可以通過引入問題的形式,鼓勵學(xué)生對話。適當(dāng)設(shè)置開放性問題,使每一位學(xué)生均能夠積極對話,且將閱讀的內(nèi)容與學(xué)生予以關(guān)聯(lián)。比如教師可以提問“他的身體殘疾后,是不是人生便沒有了希望?”、“我為什么要出生?”等,加深學(xué)生的閱讀體驗,發(fā)揮高中語文情感及價值觀念培養(yǎng)的目標(biāo)。
高中語文教學(xué)中的有效對話,能夠構(gòu)建交互、生動的課堂氛圍,使學(xué)生真正參與到課堂學(xué)習(xí)及討論中,成為課堂的主人。教師需要基于高中學(xué)生閱讀的現(xiàn)狀及認(rèn)知特點(diǎn)等,合理設(shè)計對話。挖掘文本內(nèi)容,以對話的形式引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)習(xí)文本,感受閱讀內(nèi)容的中心思想,重視學(xué)生的個性體驗,促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。