小學生心靈的培養在語文教學中的實施

凌志宏

（安徽省廬江縣郭河鎮粉坊小學，安徽 合肥 231500）

“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。”早在幾十年前，著名教育家葉圣陶先生，談到小學國文教育應當如何進行改革時，就曾寫道：“需認定國文是發展兒童的心靈的學科。”小學語文教學一定要立足于學生身心健康的發展，需要關注教學對象，如葉老所言，教育應當把發展兒童心靈作為重中之重。

一、發展兒童思想感情

教育是心靈的教育，是用來開闊人知識視野的。心靈指的就是人的思想感情。思想，是人類對世界的認知；感情，是人類對外界事物的心理反應以及動作流露。

語文是感化兒童心靈的學科之一，語文教學中感化兒童的心靈是由語文學科的性質所決定的。語文是一門表達情感的學科，教師在語文教學中發展學生的思想情感，是語文教學的一項重要任務。以古詩舉例，如果學習的感情不投入，就難以體會到作者的思想感情。只有帶著感情，才能體會曹操在詩句“老驥伏櫪，志在千里”中，對建功立業的渴望；只有帶著感情，才能感受到王昌齡 “黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”這種保家衛國的決心；只有帶著感情，才能領悟到辛棄疾 “少年不識愁滋味”中受壓抑、遭排擠、報國無路的痛苦。凡是讀到的名家名作，總會感到朗朗上口并能被深深感動，就是因為作者心懷情思。而作者在文章中所吐露的情語，正如近代著名詩人王國維所說：“不知一切景語，皆情語也。景語中含蓄情感，情語中映襯著景物。關鍵在于真景物、真感情。”好的文學作品表達了作者的真實感情，所以小學生學習語文也要情感豐富，這樣才能讀好文章、寫好文章。兒童情感的一部分形成是蘊含在教師的語文閱讀教學之中的。

教學中要想提高學生的文化品位和審美情趣，教師在閱讀教學中就要特別注重學生的體驗，即在語文教學中注重發展兒童心靈和培養學生的思想感情的重要意義。發展兒童情思，促進兒童成長，走進兒童心靈，語文就成為了主要的載體和搖籃。

二、挖掘教材內涵，發展兒童樂學愛學

著名教育學家陶行知先生說過：“與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。”在陶先生的眼里，“填鴨式”的教學方式是不可取的，培養學生的健康心理，首先要培養學生樂于學習的品質，讓學生從內心發出對學習的渴望，就是陶先生眼中“去開發文化的金庫和宇宙之寶藏”的金鑰匙。學生心理健康的重要標志之一是樂于學習。下面以蘇教版五年級課本中《滴水穿石的啟示》這篇課文為例來說明，筆者在教學時，是通過朗讀、交流，讓學生理解感悟，使他們知道了李時珍經過幾十年的不懈努力，終于編成醫學巨著《本草綱目》；使他們知道了齊白石數十年如一日，不斷努力，潛心作畫終使畫藝達到爐火純青的境界；使他們知道了愛迪生畢生孜孜不倦，經歷無數挫折，克服重重困難擁有一千多項發明。筆者在總結時問學生：“他們的成功靠的是什么？”有同學會回答：“靠的是滴水穿石的精神。”這體現了學生在學習課文中理解得透徹。有次單元測試，有幾位學生成績不是很理想，個別同學開始變得寡言少語，在學習上產生焦慮、畏難的情緒。筆者結合《滴水穿石的啟示》這篇課文的內涵教育學生，使他們清醒地認識到自己在學習上努力的不足，并指出他們學習方法的缺陷。老師的啟發和教育像是一劑良藥，激發了學生學習的動力，在把握學生心理的狀態下，筆者對癥下藥，對學困生進行心理輔導，排除了學生的心理障礙，讓學困生變得開朗起來，學習有了積極性，他們開始樂學愛學，不少同學在后來的學習上成績有了很大的提高。

三、教材內容中滲透德育，發展兒童德育美

在教學中要借助教材內容滲透德育教育。小學語文教材內容形式多種多樣，有古詩、童話、散文、寓言、詩歌、故事、小說、說明文、記敘文等。課文圖文并茂、豐富多彩，它包涵古今中外許多熱愛祖國、團結互助、關心他人、遵紀守法、愛護動物、保護環境、熱愛自然等內容，可以稱為是思想品德教育的“百科大全”。所以在語文課堂教學環節中應當充分利用教材里的內容、圖片對學生進行德育教育。如《誠實的孩子》這篇課文講述了偉大的革命導師列寧小時候的故事。一天，他去姑媽家做客，在玩耍時不小心打碎了一個花瓶而隱瞞錯誤，后來他主動把事情經過告訴了母親，并寫信給親戚承認自己說謊一事。在講解課文時筆者利用列寧的所作所為，教育學生學習列寧做錯了事要敢于承認，知錯就改，做個誠實的孩子。同時，筆者還借助語文教材中蘊藏著的各式各樣的美育，培養學生的審美情操。再如引導學生學習表現智勇雙全的《武松打虎》，學習表現藝術美的《翠鳥》，學習表現愛科學的《數星星的孩子》等，使學生懂得什么是真、善、美和假、惡、丑。幫助學生樹立了崇高的理想，培養了他們高尚的道德情操。

四、語言和情思的統一 ，發展兒童語言美

語文學科的根本任務是發展兒童的心靈，激發兒童的情思。“順次而訓練學童的語言，使其恰當所思，明顯有序，最后乃著力于記錄寫述等形式的方法”，這是不可缺少的。

在閱讀教學和習作教學中，均要重視其內容中蘊含的思想情感，同時還要注重其中的語言的特點，始終突出對學生語言方面的訓練和培養。閱讀教學中，學生在感受文本的思想情感時，還要理解作者是如何表達思想感情的；在閱讀教學實踐中，要引導學生弄清文章的結構特點，領會文章的表達方式。筆者通過教學實踐，摸索到閱讀教學過程要做到以下兩點。

第一，由語言形式到思想內容。在此過程中，學生的思維過程主要經過由具體的語言理解到概括內容的過程。

第二，反之再由文章思想內容到語言表達的過程，從而通過語言表達，使學生進一步領會作者的情思，同時學習文章表達方法。以上是構成閱讀教學的基本過程，是理解作者寫作的過程，也是訓練學生語言、思維和情感的過程；另外，還可以從作者當時的生活背景和寫作的角度思考一些問題，例如作者的情感是怎樣表達的、文理是怎樣闡述的、思路是怎樣體現的，還有如文章在立意、構思、布局謀篇上有什么特別之處，在遣詞造句上又有什么特色和值得借鑒的地方等。讓學生把這些問題搞清楚了，才能真正達到“善讀”。當前，在閱讀教學中，大多數教師的教學還停留在前一個過程中。教師強調朗讀確實是無可厚非的，但是對課文中重點的詞句、精彩的語段不加以咀嚼和體會，不去引導學生領悟文章作者表達情思的思路，這樣的朗讀，學生是不能充分感悟到思想內涵的。

在閱讀教學的整個過程中，要始終注意語言和情思的統一。在教學一些寫景的文章時，將景與情相結合，讓學生體會出作者在景中所要表達的思想感情。教學課文中有的以記事為主的文章，字里行間表達了作者的思想情感，要注意把事與情緊密結合，從而使學生體會作者在敘事中所表達的思想感情。在教學課文以寫人為主的文章時，作者愛憎分明的思想情感，滲透在語言文字中，讓學生弄清文章基本內容后，最終要歸結到人的思想感情上去，用所贊揚、歌頌的主人公的人格魅力，喚起學生對人物的敬慕情懷。

在習作教學中，筆者一般不給學生設定作文的框架模式，也沒有要求習作篇幅長短，而是要求學生把已有經歷、感悟、通過寫作表達出來；筆者也隨時對他們的小作品進行批改、引導和建議。作文是對生活的反映，所以應注意引導學生體驗生活的過程，如經常把學生帶到大自然中去，讓他們仔細觀察、感受野外環境。學生在草地上漫步，在花間徘徊，在樹林里穿梭……直接面對大自然就會產生創作的動力，這樣既能寫出語言優美寓有感情的文章，也鍛煉了他們的觀察力和寫作能力，同時還能陶冶學生情操，激發孩子對祖國大好河山的熱愛，最終實現語言和人文性的統一。

五、發揮教師本身作用的優勢

發揮教師優勢，促進孩子語言發展、心靈發展。要發展兒童的心靈，教師自己也應當是一個懷有“赤子之心”的人。老師猶如一陣清風，給兒童教育帶去了福音，使學生健康快樂成長；又似一股甘泉，滋養著鄉村孩子的心田，播下了陽光向上、愛與希望的種子；更是一盞明燈，老師無私奉獻、資源共享的大愛情懷，照亮了心靈教育的前進方向。

心中有陽光大愛，積極參與追求并不斷重塑自我的人，才可以喚醒沉睡在孩子心靈深處的那顆“詩心”。“腹有詩書氣自華”，教師的教學能力也是“打鐵還需自身硬”，作為一個教育工作者要做到感受生活、熱愛生活。例如教師把學生帶到大自然的美景中去，讓他們去欣賞大自然的美，為學生揭示自然界的奧秘，自然而然激發了學生熱愛大自然的情懷，因而能寫出贊賞大自然的美文。對一些寫英雄和偉人的文章，教學中教師要以真摯的情感，在閱讀中把學生帶入到課文的情境中去，激發起學生對英雄和偉人的仰慕和愛戴之情。由于情感受到陶冶，隨著人物形象對學生感染程度的不斷加深，內心就會掀起情感的波瀾，入情入境，愛作者所愛，恨作者所恨，達到“語悟其神”的較高境界，情感也得到進一步升華。這樣，作者、教師、學生的心靈才能引起共鳴，將語言文化的魅力與教師自身的人格魅力更加完美地結合在一起，讓兒童心靈得到很好的發展。

六、結語

小學生心靈的發展要在語文教學實踐中認真實施，注重發展學生健康的思想情感，促使兒童對學習的濃厚興趣，更好地發展兒童的德育美和語言美，并發揮教師本身的優勢作用。只有在語文教學中更好地實施素質教育，培養學生健康的心靈，才能培養出新時代優秀的接班人 。