小學(xué)“古詩詞吟誦”教學(xué)方式的實踐策略

翟德海

（甘肅省金昌市金川總校龍門學(xué)校，甘肅 金昌 737100）

引言

當今時代是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，也是一個人民文化水平和道德修養(yǎng)不斷提升的時代。在這樣的時代背景下，我國的傳統(tǒng)文化更應(yīng)該得到傳承。小學(xué)階段是一個學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，體會其中的精神文化內(nèi)涵，樹立正確的道德觀念的重要階段。而古詩詞中蘊含的傳統(tǒng)文化，更是無數(shù)學(xué)者的智慧結(jié)晶。因此，在小學(xué)六年級的教學(xué)中，“古詩詞吟誦”教學(xué)方式得到了大力的推行，本文也提出了相關(guān)的實踐策略。

一、目前小學(xué)六年級“古詩詞吟誦”教學(xué)方式存在的問題

在目前小學(xué)六年級“古詩詞吟誦”教學(xué)方式的施行過程中，存在著一些亟待解決的問題，這些問題的存在不僅沒有達到讓學(xué)生更好記憶古詩詞，體會其中的精神文化內(nèi)涵，樹立正確的道德觀念的目的，反而使學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)加重，失去了學(xué)習(xí)古詩詞、吟誦古詩詞的興趣。以下內(nèi)容對這些問題進行了具體的分析。

在小學(xué)六年級的古詩詞教學(xué)中，一些教師沒有真正注意到古詩詞中的審美藝術(shù)和鑒賞規(guī)律，沒有尊重學(xué)生的個體差異和個性化需求。他們在古詩詞教學(xué)中，只是逐字逐句翻譯詩句，總結(jié)詩人的思想感情，進而讓學(xué)生死記硬背，這樣不僅不能使學(xué)生體會到學(xué)習(xí)古詩詞的樂趣，讓吟誦古詩詞成為學(xué)生的負擔(dān)，更達不到讓學(xué)生領(lǐng)會古詩詞的韻律之美、意境之美、精神之美的教學(xué)目標。

“古詩詞吟誦”的教學(xué)方式，本意是想讓學(xué)生更好地理解、記憶古詩詞，吸收其中蘊含的傳統(tǒng)文化精華，增加自身文化和道德修養(yǎng)，樹立正確的道德觀念。但是，在實際的教學(xué)中，學(xué)生僅把古詩詞的吟誦當成了一項繁重的作業(yè)，沒有以一個主動的、積極的態(tài)度來吟誦古詩詞，沒有真正理解詩詞文化的博大精深。對于詩人的創(chuàng)作環(huán)境和心境，學(xué)生也不能夠設(shè)身處地地去想象、去體會。這是十分不利于教學(xué)活動開展的，也是對學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)幫助不大的。

二、小學(xué)“古詩詞吟誦”教學(xué)方式的實踐策略

針對小學(xué)六年級“古詩詞吟誦”教學(xué)方式中存在的問題，本文提出了具體的實踐策略，以下幾點從不同方面進行了具體的分析和闡述。

（一）注重學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握情況

在小學(xué)六年級的古詩詞吟誦教學(xué)中，教師要注意學(xué)生對基礎(chǔ)知識的把握情況。因為基礎(chǔ)知識是學(xué)生理解、記憶古詩詞的重要前提。學(xué)生只有擁有了完備的語文古詩詞的基礎(chǔ)知識體系，才能夠更好地、更深入地理解詩人的思想和情感內(nèi)涵。這就要求教師時常考查學(xué)生對字詞的把握情況。

比如當老師講到《建宿德江》這首古詩時，要著重強調(diào)“泊”“渚”“曠”的寫法和讀音，并要求學(xué)生在課下掌握這些常考的疑難字的寫法，為了監(jiān)督學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師可以在下一節(jié)課上課前，用5分鐘左右的時間隨機抽查幾名同學(xué)上黑板聽寫這些字。通過這種方式，不僅可以加強學(xué)生對基礎(chǔ)知識的把握，也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

（二）將吟誦古詩詞變成習(xí)慣

學(xué)習(xí)古詩詞不是短期內(nèi)能夠看到效果的，它需要學(xué)生長期地、不斷地進行吟誦和學(xué)習(xí)。而人的記憶也是有記憶曲線的，學(xué)生只有不斷地對學(xué)過的知識進行鞏固和復(fù)習(xí)，才能夠真正將古詩詞記在腦中。因此，在六年級的語文教學(xué)中，教師需要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的吟誦習(xí)慣。這樣既可以提高學(xué)生的主動性和積極性，幫助他們學(xué)習(xí)古詩詞，也可以增強他們的記憶力，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

比如當教師講到《西江月·夜行黃沙道中》這首詞時，可以讓學(xué)生在課前利用十分鐘的時間將這首詞熟讀，這樣既使學(xué)生對這首詞的思想基調(diào)有一個基本的了解，使他們能夠更好地理解教師所講的內(nèi)容，也能使學(xué)生在熟讀中不斷形成吟誦的習(xí)慣，幫助他們更好地進行古詩詞的學(xué)習(xí)。

（三）引導(dǎo)學(xué)生讀出古詩詞韻味

一些學(xué)生反映，他們之所以不喜歡誦讀古詩詞，是因為覺得古詩詞讀起來不夠朗朗上口。這是教師沒有進行正確的引導(dǎo)導(dǎo)致的。教師要在日常的教學(xué)中，將古詩詞讀出韻味，提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，幫助他們在吟誦古詩詞的過程中獲得樂趣。

比如當學(xué)習(xí)到《江南春》這首古詩時，教師可以結(jié)合這首古詩的短句讀出韻味，具體如下：千里/鶯啼/綠映紅，水村/山郭/酒旗風(fēng)。南朝/四百八十寺，多少/樓臺/煙雨中。通過這種方式，可以提高古詩詞學(xué)習(xí)的趣味性，也可以幫助學(xué)生在有韻味的吟誦中更好地理解古詩詞的思想感情和詩人的不同心境。

（四）進行古詩詞的歸納總結(jié)

當學(xué)習(xí)完一個單元的古詩詞后，教師可以對古詩詞進行歸納總結(jié)，將同一類型的古詩總結(jié)到一起。這樣可以使學(xué)生對同一類型的古詩的思想感情有更深刻的印象和理解，更能幫助學(xué)生進行古詩詞的學(xué)習(xí)。在分類時，教師可以按照題材將古詩詞分為邊塞詩、山水田園詩、干謁詩、閨怨詩、貶謫詩等，也可以按照詩人的年代將古詩詞分為唐詩、宋詞、元曲，在進行唐代古詩的分類時，要注意區(qū)分初唐、中唐和晚唐，在進行宋代詩詞的分類時，更要尤其注意區(qū)分南宋詩和北宋詩。在做好區(qū)分后，學(xué)生可以對不同類別的詩詞有一個更加明確的認識，對其中的不同思想感情也會有大體上的了解。這是十分有利于學(xué)生理解古詩詞的。因為學(xué)生對于古詩詞有了一個較為深入的了解，在吟誦古詩詞時，學(xué)生對情感的把握會更加準確。

（五）創(chuàng)新教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生興趣

在教學(xué)過程中，教師可以進行教學(xué)方式的創(chuàng)新，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。比如當完成一個階段的古詩詞學(xué)習(xí)后，教師可以在班級內(nèi)舉辦一場“古詩詞吟誦”大賽，讓每一位參賽同學(xué)隨機選擇一首古詩吟誦，臺下的同學(xué)可以根據(jù)他的表現(xiàn)給他打分。最后選出前三名進行獎勵。通過這種方式，可以極大程度上激發(fā)學(xué)生吟誦古詩詞的興趣。

三、“吟誦古詩詞”教學(xué)方式的意義

中國是一個歷史文化悠久的國家，古詩詞中更是有著無數(shù)哲人學(xué)者的智慧結(jié)晶，吟誦古詩詞，可以在使古詩詞這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)揚的同時，幫助小學(xué)生樹立正確的價值觀念，提高他們的文化素養(yǎng)。

“吟誦古詩詞”的教學(xué)方式，將古詩的學(xué)習(xí)從一個死板的、無趣的任務(wù)變成了一項真正融入小學(xué)生學(xué)習(xí)生活的習(xí)慣，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，不再需要死記硬背，他們可以在理解詩人情感，在理解詩詞內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進行記憶，這樣既減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)的負擔(dān)，增強了學(xué)習(xí)的趣味性，也使學(xué)生對古詩詞的記憶更加深刻，理解更加深入。

四、結(jié)語

綜上所述，當今時代是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，也是一個人民文化水平和道德修養(yǎng)不斷提升的時代。隨著我國綜合國力的不斷增強，人們愈發(fā)認識到傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教學(xué)中的重要意義。而古詩詞，作為傳統(tǒng)文化的集大成者，更應(yīng)該得到傳承。“吟誦古詩詞”的教學(xué)方式，就在這樣的時代背景下被提出了。這就需要小學(xué)語文教師能夠不斷提升自身教學(xué)水平，為培養(yǎng)出符合時代要求的、將古詩詞的學(xué)習(xí)融入日常生活中的學(xué)生而不斷努力。