崔 捷
(銅陵學院,安徽 銅陵244061)
“課程思政”是指教師在知識講授過程中,通過科學的內容設計,努力發掘課程本身所蘊含的“思政元素”,潛移默化地開展理論傳播、價值引領、道德熏陶、精神塑造和情感激發的一種特殊的教育手段,其最終目的是促成教育者先受教育的良好氛圍,同時實現專業課程教學與思想政治教育的有機融合。“課程思政”的概念發源于2016年習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話。習總書記指出,高校的思想政治教學工作不應該僅僅局限于講授幾門思政課,更應該充分發揮課堂教學這個“主要渠道”,使各類專業課程與傳統的思政課形成“協同效應”。這個講話確立了“課程思政”的教育理念,為高校專業課教師加強課程思政建設指明了方向。
近年來,有大量的學者進行了“高校課程思政”研究,已取得了豐碩的成果。但是,這些研究還是存在一些問題。首先,這些研究大多數基于傳統研究型高校,對于新興的地方應用型高校關注度不夠。很顯然,作為高等教育體系的一個重要組成部分,應用型本科高校的課程思政建設也應當受到重視。其次,現有的研究大部分是在探討課程思政的意義,或者某一門具體課程建設的內容,很少有研究專門著眼于課程思政的“方法論”問題。然而,課程思政不是“課程+思政”的簡單組合,思政元素應當柔性融入,而不能生硬強加,因此有關課程思政建設方法論的研究就顯得尤為重要。第三,現有的研究大多籠統地闡述課程思政的建設思路,很少有研究基于某個特定專業進行討論,尤其是還沒有研究涉及到會計學專業。作為近年來的熱門專業之一,會計學專業應該怎樣通過開展課程思政建設,找到思政教育與專業教育的銜接點是一個亟待解決的問題。因此,本文以銅陵學院為例,基于地方應用型本科高校的背景,重點探討會計類專業課程思政的方法論問題。本文創造性地提出故事激趣法、襲故彌新法、形象熏陶法、以案示警法、實踐鍛煉法等五種方法。
“故事激趣法”是指教師使用有一定趣味性的案例作為引導,通過設置一個問題情境讓學生自由思考和討論,引發學生主動學習的興趣,從而將復雜的知識形象化、簡單化,有效地降低學生學習成本的一種方法。布隆迪(1972)指出大學的教學不僅僅是傳統的講授,還包括啟發和友愛教學[8]。這種啟發可以是“蘇格拉底式的對話”,也可以是與之相近的“杜威的問題解決法”。在會計類課程思政的建設中,在挖掘一個具體的知識點背后的“道德元素”時,不斷地拋出問題讓學生思考,設身處地地站在學生的角度進行引導,將大大提高學生對知識的理解和記憶的可能性,也將增加學生對故事所蘊含的價值觀教育的接受度。在教學實踐中,如果一位教師只會“照本宣科”地念課件,一味地用枯燥的會計數字進行說教灌輸,學生就很可能成為刷手機看微信的低頭族。相反地,如果教師能夠緊扣教學內容,適當地穿插一些會計案例來引發討論,教學效果將顯著提升。故事的類比和隱喻對穩固專業知識、啟迪生命智慧、提高文化素養、樹立人生志向、明確奮斗目標有著積極的作用。講故事勝過講道理,教師要做一個會講故事的人,將講故事的方法運用到會計學課堂,學會講好會計故事,用故事說話,用故事溝通心靈,用故事教育學生。要把故事講到學生的心坎上,動之以情,曉之以理,施教無痕,潤物無聲,潛移轉化地塑造人格、心理與靈魂,讓學生理解和掌握故事中的會計知識,真正感受到在會計課堂上能夠“學中樂,樂中學”。
舉例來說,對于《中級財務會計》中“在建工程”這一節內容,當我們向學生解釋為何“在建工程在達到預定可使用狀態時就要以暫估價值轉為固定資產,而不是等到徹底竣工決算后再轉固定資產”時,就可以說很多企業鉆政策漏洞的故事。我們可以告訴學生,很多企業雖然辦公樓已經完工可使用,但是以“竣工決算未完成”為理由去拖延在建工程轉固定資產的時間,從而達到少計提固定資產折舊、虛增會計利潤的目的。教師在教學中講這個現實中的故事,不僅可以讓學生更好地理解我國的會計準則規定在建工程達到預定可使用狀態時就要“預轉固”的原因,還可以讓學生知曉不能做鉆政策漏洞的事情。再舉例來說,當我們講授“資產減值”這個章節時,就可以和學生說著名的“洗大澡”的故事。告訴學生們企業是如何利用資產減值的計提與轉回的漏洞來達到“跨年轉移利潤”的目的,幫助學生理解為何我國會計準則規定不允許長期資產的減值準備轉回。
可見,巧借故事有助于講清道理,利用故事創設情境,不僅能吸引學生進入學習情境,激發學生學習會計知識的興趣,增強學生對會計專業的感情,也可以幫助學生更好地理解我國會計準則和相關法規的設置背景,樹立守法誠信的意識。如果我們在課堂上抽象地說會計誠信的重要性,機械地做學生的思想工作,其效果遠遠不如講一個有趣的故事。教育就是講故事,所以會計類教師要學會用故事激趣法來進行課程思政,或許能起到意想不到的正向效果。
會計類課程思政還可以采用襲故彌新的方法。“襲故彌新”的說法是由西晉評論家陸機提出的,在這里借用于會計課程思政建設。所謂“襲故”,是對會計發展史上名人名家優秀會計文化思想的繼承與弘揚,所謂“彌新”,就是賦予這些優秀會計文化思想以新的時代內涵,充分挖掘和拓展會計專業課程的育人價值,并在繼承的基礎上進一步創新和發揚光大。
“襲故彌新”要求會計類專業教師在課程思政教育教學中,取意于前人而能做到悉心立異,自出新意,也就是說,把會計界前輩名宿的有益話語融化到自己的課堂之中,于“故的挖掘”和“新的融入”中,拓展出新時代會計職業道德準則與價值觀,使所講授的內容更有淵源,更加深刻,信息量更大,說服力更強,既有鮮明的傳統性,也有強烈的現代性;夕拾朝華,守正創新,襲故彌新見性情、育德性、見真諦,課程思政功能得到有效地發揮。
以《中級財務會計》課程的教學為例,當教師在講解會計信息質量要求中“可靠性”的重要性時,可以加入對“中國會計之父”、著名會計學家潘序倫先生的生平與會計文化思想的介紹。潘先生創立于1927年的“立信會計”品牌在我國會計界久負盛名,其“信以立志,信以守身,信以處世,信以待人,毋忘立信,當必有成”的理念對當今社會仍有積極的影響。我們應當借用先人的故事告誡學生,誠實守信不僅是會計職業道德的主要內容之一,也是中國會計精神的應有之義。此外,我們還可以結合朱镕基總理的著名題詞進行講解。2001年,時任國務院總理的朱镕基在國家會計學院考察時曾提出“誠信為本、操守為重、遵循準則、不做假賬”的要求。通過總理的諄諄教導,我們可以告誡學生,會計從業人員必須自覺做到信譽至上、保密守信、不搞虛假,保證會計信息的真實、完整和可靠。總之,會計專業教師應當推陳出新,襲故彌新,在課堂教學活動中把握誠信教育時機,主動融入會計道德教育材料,著重培養學生守信意識,做到了專業知識與思政素質一體發力,相得益彰,以課程思政推動立德樹人的實踐創新。
會計類課程思政要針對學生成長特點,聚焦青年思想關切,著眼于學生精神文化與高尚品格的熏陶濡染,在教學內容與專業課程中蘊含的豐富的思政元素挖掘出來,匯聚會計界或與會計相關人物的榜樣力量,加強正面引導、堅持典型示范。熏陶是人在環境、氛圍事件中受到的無意識的感染、教育或啟示,是一種潛移默化、耳濡目染的巨大的正能量。教師在知識傳授中,應注重主流價值觀引領。
舉例來說,在會計相關的財經法規教學中,教師可發掘教材內容中的思政教育元素,比如可以在教學過程中介紹已故的著名會計學家楊紀琬先生的生平事跡。楊紀琬是國家統一會計制度設計的主要參與者、《會計法》的主要起草者、新中國注冊會計師事業的創始人、現代會計教育的先行者。楊先生有三重身份:教師,學者和官員。作為大學教師,他誨人不倦,以關愛學生的情懷為會計界培育了一批批飽學之士。作為著名學者,他以嚴謹求實的治學之風,用睿智的思想鑄就了會計理論耀眼之塔。作為一名官員,他光明磊落奮勇開拓,為會計改革發展增添了爍爍光彩,特別是在推動我國會計工作走上法制化軌道上做出了不可磨滅的貢獻。
在講到會計中的謹慎性原則內容時,教師可以引用我校財會專業八六屆畢業生、全國優秀共產黨員、感動中國2009年度人物、全國道德模范沈浩同志的《沈浩日記》中的片斷。沈浩同志在2004年9月3日的日記中提到:在會計中,謹慎性的原則是非常重要的。事實上,不僅僅是會計核算,在人的一生中,無論是工作學習,還是生活處事,都應當重視謹慎性的原則。從會計知識點上看,謹慎性原則是會計信息質量要求中的重要一環,它可以防止企業故意高估資產和收入,故意低估負債和費用,起到提高會計盈余質量,幫助投資者債權人預警和化解風險的作用。但是,在實際運用中,企業卻存在大量沒有遵循謹慎性原則的案例,這不僅損害了廣大財務報表使用者的利益,最終也使企業自身的利益受損。如果教師在教學過程中,能夠順帶舉例沈浩日記中對會計謹慎性原則在“工作、學習、生活、交友、處事”等方面的理解,雖然花的時間很短,卻能水到渠成、自然而然地起到了思政教育的效果,同時對于沈浩作為我校會計學院的校友、運用身邊的典型與校本教材對學生進行教育引導,也會起到榜樣引領的作用。
以案示警法就是利用現實中的負面案例,對學生進行思想引導和正確價值觀的灌輸,從而達到思政育人的最終目的。早在二十世紀初,哈佛商學院就提出了“案例教學法”。該方法圍繞一定教學目標,把實際中真實的案例加以“典型化處理”,形成提供給學生的學習材料,緊接著通過小組討論的形式,對復雜案例進行“抽絲剝繭式”的詳細分析,從而培養學生分析和解決具體復雜問題能力。以案示警法是案例教學法在課程思政中的進一步發展,最大的特點就是專注于負面案例。在會計領域,有許多不講誠信、賬務造假的典型案例,教師在講授到相關課程內容時,舉一反三,以案示警,對會計審計專業學生會起到一定的警醒作用。
舉例來說,會計知識點上的“財務欺詐”案例與思政教育點上的“誠實守信”,兩者不是機械組合而是有機融合的。會計實務中,從英國的“南海事件”到美國的“安然事件”,再到近期的“瑞信咖啡財務造假事件”和“獐子島財務造假案”,會計記錄的嚴重失實,致使投資者蒙受巨額虧損的案件不計其數。與美國成熟的資本市場相比,在我國資本市場會計信息披露中,財務信息的失實問題也時有發生。近年來暴露出來的銀廣夏、東方電子、黎明股份以及藍田股份等會計造假案可謂觸目驚心,財務報告的可靠性遭遇空前的信任危機,投資者對資本市場信心受到沉重打擊。頻頻發生的造假風波,使會計行業飽受針砭,這表明一些會計從業者存在誠信困境。教師在課程內容中以案教學,使學生觸目驚心,受到一次深刻的警示教育,從這些反面教材中引以為戒,進一步加深了對會計從業人員誠實守信的理解。
課程融入道德和價值觀教育內容的載體是教學與實踐相結合,實踐鍛煉法就是將理論教學和社會實踐聯系起來,試圖在實踐鍛煉的過程中,潛移默化地向學生傳輸正確的價值觀。很多教師在進行課程思政的建設時會忽略實踐的重要性,他們會簡單地認為實踐教學是“技術課程”的范疇,作為塑造思想的“課程思政”建設,實踐教學顯得不是那么重要。然而,與價值觀相關的概念在脫離生活現實時能否被學生真正掌握和接受是值得懷疑的。換言之,進行價值觀的宣揚,其最終目的還是為了能夠讓這些價值觀成為將來指導個人行為,影響物質世界和社會環境的方法。佩里(1937)指出:“學習過程中應當從屬一些‘應用性活動’,‘應用’也是知識的組成部分。”[9]作為應用型高校,我們可以在會計專業課程中加入游歷游學、工廠考察、田野調查等環節,讓學生在勞動鍛煉和社會實踐中錘煉品質。
舉例來說,在會計類課程賬務模擬實訓環節,可以設置由學生輪流擔任不同角色,參與模擬企業賬務處理乃至日常經營的全過程,我們可以在模擬實訓中預設部門之間的沖突矛盾和經營中的不合規事項,為學生設置難題。這樣既可以讓學生去體驗專業知識應用于實務工作,同時還能使學生感受在實務工作中團隊協作、沖突協調和遵守職業道德等的必要性。
會計類課程思政要重點在于引導學生身體力行,必須注重學生的會計實踐操作方面能力的培養,高度重視培訓教學的環節,突出學中做、做中用、用中學,達到學以致用的目的,以便更好地在實踐教學的同時,完成對學生正確價值觀的塑造。
總之,課程思政的方法,是教師在專業課程教學內容中融入思政元素鑄魂育人的方法。在教學實踐中,這五種方法并不是相互孤立,而是使用時相互銜接,效果上相互加成的。在某一個知識點講授的初期,一般采用“故事激趣法”,而在學習的中間階段,“襲故彌新法”、“形象熏陶法”和“以案示警法”可以自如運用,相互穿插。在學習的后期階段,特別是課內課外實習實訓時,“實踐鍛煉法”就變成了主要的運用手段。應用型本科高校會計類專業課程思政,要圍繞客觀公正的意識、誠實守信的品格、進取創新的追求和開放廣闊的胸襟的會計精神來展開。在會計精神中,“客觀公正”是會計行業之本,“誠實守信”是會計工作之魂,“進取創新”是會計發展之源,“開放胸襟”是會計進步之基,四者構成了中國會計獨特而豐富的精神內核。課程思政的方式方法的實施,就是為這個精神內核與教學內容服務的。隨著課程思政建設的持續推進和深化,一定會使專業課程彰顯出立德樹人溢出效應,形成全過程全方位育人體制機制,培養出更多更好的能夠擔當民族復興大任的時代新人和會計從業人才。